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生活:做好学问和爱情两件事

2015-06-13 作者:晓潼 来源:晓潼投稿 阅读:载入中…

生活:做好学问和爱情两件事

  一

  同学们好,各位老师和领导,你们好!我觉得大学环境非常适合我这样的人。学校毕竟是个相对好的地方,我知道这里也会有很多问题,凡事都有相对,因为这里有着太多学子,有着太多想获得知识的年轻人,人们在这里期许着未来。不管怎么说,年轻总是好的,年轻起码意味着你们还没有完全学坏。我喜欢学校里的青春气息,喜欢那种简单的读书求学氛围。天底下还有什么比读书更快乐更省心的事呢?

  我常常会对别人说,自己人生中最重要的一步,就是有幸考取大学,考上大学是我人生最大的幸福。如果你们也有过像我一样的经历,中学毕业以后,当了工人,没有大学可以考,成天和机器打交道,然后突然有一天,高考恢复了,终于获得了学习机会,你们就会明白上大学对我来说,是多么快乐的一件事。

  必须强调一点,我并不是说当工人就怎么不好,就怎么委屈,想说的只是我非常地想读书,喜欢读书,而进入大学,意味着你能做自己想做的事情。考试是个让人又爱又恨的东西,因为考试,你获得了进大学的机会,同样是因为考试,又让你感到在大学里很不自在。我不知道今天大学的考试是怎么回事,反正我读大学的时候,对付考试就像对付天敌一样。

  二

  很多年以前,在苏州大学跟同学们聊天,说大学生活其实很简单,年轻的学生们只要做好两件事就行了,第一个是把学问做好,第二个是把爱情做好。说老实话,你们在大学里能把这两件事做好已经很不错了。我说的学问是你们要学会问。学问学问,不是说你们吞下了多少本书,肚子里有多少墨水,拿到了什么样的学位,而是你们要学会问,学会了问终生受用,学不好这个问一辈子害人害己。

  把爱情做好的道理跟做学问一样,青春是美好的,在美好的岁月里,你们更应该把爱情这道大餐做好。当然,这个也不用我来教你们,现在的孩子有很多从初中开始就已经很有经验,坐在下面的诸位恐怕有很多早就是高手。我作为一个过气的上岁数的人,想跟你们说的,是你们不仅要琢磨如何获得爱,如何猎取爱情,更重要的是学会付出爱。爱不仅仅是得到,更重要的是能付出。你们都属于独生子女一代,这一代人,不缺乏爱,很轻易地已经得到太多爱,你们早就习惯了别人给你们爱。现在,到了大学,你们应该习惯要给别人一些爱。你们在学校要学会爱,要学会去爱别人,兼爱同学,兼爱老师。爱情不仅仅是让别人爱你,不是说有个男孩追你,有个女孩为你睡不着觉,更重要的还是你们得有爱别人的心。我希望你们爱情圆满,找到心仪的爱人,希望你们的心灵被爱所填满。当然,我更希望你们不仅仅是得到,更希望你们能够付出。

  三

  人生总是有很多不同的境界,境界不同,生活态度也就不同。我想这个世界上,关于学问,永远都会有两种人,一种人喜欢问别人,一种人喜欢问自己。前一种态度的人生是快乐的、简单的,因为他总是在向别人追问。追问别人常常会有一种自以为是的深刻:“人生难道应该是这样吗?”“我们吃饭仅仅是为了活着吗?”有一位叫阿多诺的高人曾经这样宣布:“奥斯维辛之后,写诗是野蛮的。”他的中国追随者也喜欢这样追问:“社会上有这么丑恶的现象,作为一个作家,你还在心平气和地写作,难道就不觉得羞耻吗?”牛人都喜欢用这样的反问句责难别人,就像老师居高临下地考学生一样。

  有一种深刻叫假装深刻,我总是提醒自己,永远都不要去做那种假装深刻的人。己所不欲,勿施于人,我觉得自己永远都是个学生,始终都要保持着一种谦虚的学生心态。事实上,我的人生总是在害怕自己会出错,总是在被考试,有能耐的人考别人,没能耐的被别人考。我显然是个没有太多信心的人,高大上与我没任何关系,我不习惯用问题去为难别人,更愿意做的事情是为难自己,常常要追问自己。

  四

  “思想改变世界”是这次论坛的主题,是你们学校进行系列活动的一个口号,我却把它当作了一个考试题目。自从答应这个讲座以后,我一直在思考思想能否改变世界。

  上世纪八十年代,文学最火爆的日子里,我曾经在一家文学院兼差,帮文学青年改小说、改散文。那段日子还在读研究生,记得当时每回一封信,可以得到两毛五分钱。我不明白这些年轻人为什么非要写作。他们的文字中没有一点点快乐,甚至没有一点点文学。在那个文学发烧的时代,很多人写作,不是热爱文学,不是有什么话非要说,只是希望能够发表一点文字,能够用发表的文字改变自己命运。 www.wenzhangba.com

  为什么学生的作文会那么差劲?我觉得其中很次要的一个原因,是大家的心思其实都不在怎么写上面,本质上都是不想写,都不愿意写,又不能不写。只不过是因为老师布置了,或者是因为写了可能会有什么好处,获得什么样的利益,结果就勉为其难勉强为之。我们都知道,一件事情大家都认真去做,未必能做好,要是不认真,一定做不好。

  那么还有没有写不好的更重要原因呢?这个恐怕就要让“流行的文化”来承担责任。什么叫流行的文化呢?就是那些流行一时的口号。在写得非常难看的那些文章中,常常最不缺的就是流行口号。我们知道一个时期的文化,一个时期的流行口号,最容易出现在学生的作文中。所谓学生腔、烂作文的价值观,一定是包含着流行文化和时髦口号。自晚清以来,口号的神奇作用从未停止,只要有口号存在,天真就会有用武之地,冠冕堂皇的口号总是在影响和左右学生。口号往往可以代替思想,譬如五四时期的科学和民主,譬如大革命时期的国民革命,譬如国民政府时期的新生活运动……

  在新完成的一部长篇小说中,我写到了汪伪时期的小学生作文,那时候的学生腔就是跟着汪精卫空喊“反共才能救国,救国必须反共”。作为一个大汉奸,臭名昭著的汪精卫永世不得翻身,可是在沦陷时期,南京中小学生绝对不会想到未来会怎么样,他们写作文就是写作文,只不过是一门不得不完成的作业。大多数孩子不一定喜欢作文,这种心态与大家平时空喊口号差不多。我在此无意讨论一个口号的正确与否,我想说的是,可怕的从来都不是什么口号,而是口号有可能会被误认为思想。钱锺书先生在《写在人生边上》这本散文集里留下了一段很有趣的文字:

  捏造派根本否认在文艺欣赏时,有什么价值的鉴别。配他老人家脾胃的就算好的,否则都是糟的。文盲是价值盲的一种,在这里表现得更清楚。有一位时髦贵妇对大画家威斯娄(Whistler)说:“我不知道什么是好东西,我只知道我喜欢什么东西。”威斯娄鞠躬敬答:“亲爱的太太,在这一点上太太所见和野兽相同。”

  这一段文字其实是在提醒我们,无知有时候是不可避免的,无知并不可怕,可怕的是无知会变得理直气壮,一旦把无知当作是有思想,这就变得可怕了。为什么无知的人更容易自以为是?其中很重要的一个原因,就是被空洞的口号所影响,被夸夸其谈的口号所鼓舞。口号有时候会成为思想的代名词,我们经常会说,一语天然万古新,只要是自然的就是好的。古来万事贵天生,清水出芙蓉,天然去雕饰。这些至理名言会让无知的人产生错觉,以为什么也不用学习,什么也不用训练,完全是依靠本能,就可以在艺术的江湖上厮混,就可以在文坛的圈子里胡说八道。不学无术常常是有原因的,没有那么多天生,也没有那么多自然而然。现实根本不是那样想当然,好比作文课上老师对学生说,只要把你们的心里话写出来就行了,怎么想就怎么写,不知道孩子们根本不知道什么叫心里话,不知道孩子们根本没在想。

  不止是学生,很多时候,老师也不知道什么叫心里话,他也不知道自己在想什么,究竟还是不是在想。一味率真,结果也就只剩下了率真。我们应该明白,学生作文写不好,跟老师肯定有直接关系。事实上,我们都知道,许多老师自己就写不好作文。问题在于,他们已经是老师,已经可以给别人出题目写作文,于是便误认为自己天生会写作,把自己根本写不好作文这事给忘了。我们处在学生阶段时,还有可能是虚心的,会小心翼翼,一旦成为老师,一旦为人师表,就很可能忘乎所以,仿佛那位自以为是的法国贵妇,无论她是多么时髦,无论喊出来的口号有多么响亮,跟文盲没任何区别。

  我经常有机会与一些名校的语文老师打交道,经常有机会接触到当下的中学生作文,不时地会谈到一个话题,这就是为什么学生的作文越写越差,小学生写得比初中生好,初中生写得比高中生好。为什么呢?并不是把所有问题都推到高考身上就能一了了之,不止一位老师跟我说过,说今天的中学生都没有思想,因为没什么思想,所以写不出深刻文章,或者说写不出有深度的文字。深刻和深度是许多语文老师的口头禅。

  五

  中国是个有着悠久儒学传统的国度,代圣人立言是世代相传的学风。即使在我上学的“文革”年代,分析文章仍然是要强调主题,强调中心思想。当年我在学校读书,最大困惑就是始终搞不明白什么是中心思想,因此,只要有机会,我总是喜欢跟学校的老师和同学直截了当地说,写作最基础的其实只是一种写作能力,在校期间,老师教,学生学,说到底就是要挖掘和发挥这种写作能力。写作能力比中心思想重要得多,不仅是作家要具备,也是每一个接受过教育的人都必须具备,我们并不是为了未来要当作家才学习写作。

  就像是学外语学古文一样,写作也是要训练的。沈从文先生曾经说过,一个人只要努力去写,最后能写好很正常。这说明了训练的重要,为什么今天大多数人都不会写古诗,很重要的原因是缺乏训练,没有人天生会写,人生没有捷径,少壮不努力,老大徒伤悲。因此,在今天这个“思想改变世界”的论坛上,我更想强调行动的重要。光说不练永远都是个假把式,写多了,你们就明白了,写多了,很多问题就不是问题。知难行易,写作能力只有通过努力去写,才能最后锻炼出来,不止是写作,你们生活中遇到的很多难题,都只有脚踏实地去做,才能够真正解决。

  “思想改变世界”这句话太大,太遥远,它很可能永远都是口号。因为时间关系,今天我想对你们说的,想强调的,是先去改变自己,让口号首先落实到自己身上。毕竟,只有改变了我们自己,才有可能最后去改变世界。

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