满嘴的“佛”，全都是凑合
文/丽琪
可不么，这年头，戏精何其多，多少人不演就活不下去。人生如戏，全靠演技；演技这玩意，多亏想象力。
突然火起来的“佛系青年”，正是浑身是戏的一群人。当朴树唱《送别》泣不成声的时候，他们再次抓住了朋友圈表演机会，集体文艺病发作，纷纷感慨：谁不是一边不想活了，又一边努力活着？
可事实上，别不承认，大多数人只是“一边不想凑合，又一边凑合下去”而已。
想象超然意境，装出随缘样子，以为自己是真“佛”了。殊不知，装着装着，习惯对生活真相视而不见，更忘了真实的自己。
佛也要接地气。
比远方更远，离真实更近
“远方”，是佛系青年平日里最爱的台词之一。
有一天我在楼下的沙县小吃看到了我的朋友，但我没打招呼。因为他的朋友圈显示他这时正背着破包颠簸在进藏公路上，而我应该在美国黄金海岸旁晒太阳。
真正的远方，永远不是朋友圈里的那样。
“丙察察”线，是八条进藏公路中最危险的一条。有人说，走过大流沙，就像死里逃生。但是，每年依然有上万人前来挑战。他们，为什么冒险？
大流沙是“丙察察”线中的一段，一边是怒江，一边是飞石流沙。
经常泡论坛看帖子的驴友，都会知道滇藏公路上那家著名的四川饭店，距离大流沙九公里。饭店经营者老陈是户外界的网红，他像一个守护者，随时准备迎接被困大流沙的旅行者。
四川饭店就在察瓦龙乡，是越野者们口口相传的必经之路。优酷出品的首档互联网观察式纪录片《三日为期》，选择在这家外表普通的饭店，与来往的旅客不期而遇。
四川饭店。
在“死亡公路”上，老陈的这家饭店，可以说是进藏旅人的心灵驿站。在这里停靠的人，有装备齐全的企业高管，也有车轮报废的骑行少年；有被大流沙困住的一大家子，也有独自骑行的中年教师；有千里而来的结伴长者，也有两父女的远走天涯……
58岁的许思义退休三年，一个人在路上，一个人玩，现在是他最满意的生活状态。以前，人生有很多事情需要负担，现在，他可以去做自己。安全第一，但不畏艰险。他说：“如果样样事情都要想万一的话，那人怎么生活，怎么生存？”
少年大梁，从新疆进藏，走了四十多天才到四川饭店。
骑着变形车轮自行车的20岁少年大梁，带着过去的伤痛出发。他对父母有怨念，不能与父母和解。孤独成了他的烙印，大梁不擅长与别人交流，也始终没有搭伴。待了两天，他没有向人求助，决定骑着轮子变形的自行车继续上路了……
从广东骑摩托车来的，是70岁的老埃和84岁的陈灿中。丙察察线是在地狱和天堂之间穿越，对于两位老人而言几乎是不可能的任务。老埃开玩笑说：“在家等死不如出来找死。”
70岁的老埃开着摩托车载着84岁的陈灿中。
午饭时分，饭店热闹，28岁的女孩坐在一堆大老爷们中间。小李有抑郁症，独自出门徒步散心。在旅途中遇到很多善良的同路人，而她的灵魂能否疗愈，终归要靠她自己。
33岁的张强带着妻子驱车旅行，本来退休后才实行的周游计划，现在提前了。张强的母亲从来没出过国，刚办完护照没多久就病倒了，直到生命的最后，出国旅行的心愿都没有完成，这是张强的遗憾。他想，有梦的时候，就要马上行动……
远方不是想象，它要求人们用行动为自己创造一片天地，观看真实的世界，照见真实的自己。
张强带着妻子继续驱车前往远方。
人人都是戏精，哪个才是自己？
一个微信群，500个戏精。48岁的巫老师趁暑假出来骑行，有时候会把旅途上的照片发到同学群里，大家的反应却是给他推荐防晒霜。他觉得非常不解，他在旅途中想的是生死问题，微信群里探讨的是防晒问题。社交，在此时失效了。
不住店，不搭车，是巫老师给自己定下的户外法则。他在四川饭店稍事休息，又走上了旅途。那天晚上，他在离四川饭店80公里的目若村露营。
在篝火前，巫老师聊起了小时候的英雄主义理想，也聊起了长大后的生活落差。明明对社会不公很反感，却在现实生活中很懦弱，只敢在网上口诛笔伐，他说自己是不折不扣的键盘侠。
骑行滇藏线的巫老师，今年48岁，他说：“我儿子问我，家好为什么还要出去，我想了想告诉他，出去才知道家好。”
有时候，人，如果不离开熟悉的生活，反而无法面对真实的自己，看不见真正重要的东西。48岁的山东商人陈鑫带着在外留学暑假回家的女儿出来旅行，看看祖国的大好河山。女儿18岁的时候说想出去，他就支持她出去，即便心里惦记，行动上也全是鼓励。在父女走天涯的旅途中，也许是女儿第一次真正懂了父亲，表面云淡风轻，实则爱得深沉。
在戏精时代，演技可以磨练，人设可以切换，但演着演着，很多人可能已经忘了自己的本来样子，觉得一切都是固有模样，一切都理所当然。
真正的远方，不是鸡汤，它是一种行之有效的方法论。人们常常囿于日常，你有多久没有停下来，观察过你所身处的世界？你有多久没有静下来，思考过自己的人生？远方，其实提供了一种距离和视角。
去远方才能找到自我。
世事纷繁复杂，贵圈充满反转。围观改变中国，但是，尽管吃瓜群众对目睹一切兴趣盎然，却依然对生活不明真相。
作为首部互联网馆观察式纪录片，优酷出品的《三日为期》提供了一种切入真实的视角。在人群的三天三夜中，我们可以“看见”生活边界之外的真实存在，看见自信，看见犹疑，看见倔强，看见自省，看见许久说不出的感慨……这是我们熟悉的世界，也是一个我们还没有读透的世界。
《三日为期》更提供了一种生活方式。我们既是生活的参与者，也是生活的旁观者。观察人群的三天三夜，让我们学会一种在参与和旁观之间自由切换的生存状态，自省而乐观。
作为生活的参与者与旁观者，我们最稀缺的是共情能力。
有人活得透彻，有人活得糊涂，有人活得很形而上。我们来到这个世界，是不得不来；我们最终都会离开这个世界，是不得不离开。一切皆因果，一切由不得我——我们的佛系青年，实力演绎什么叫“庆祝无意义”，一切为我所用，一切与我无关——凑合凑合得了。
这大抵有点无知无畏的意思。一个人不经历苦难，是不会长大的。只有真正经历过人生的高山低谷，由黑暗走向明媚，才能真正地随遇而安。
否则，嘴上再“佛”，也只是凑合。
这个世界，每天都在发生无数的故事。有些似曾相识，有些从未读懂；有些与你相似，有些与你不同。
鲁迅说：“无穷的远方，和无数的人们，都与我有关。”这也是《三日为期》的价值观。
《三日为期》下一集将把目光聚焦在GNZ48星梦剧场。原来粉丝已不是以往的追星青年，偶像也不是从前的偶像。
1月10日，《三日为期》第二期上线。生活在眼前，生活也在别处。看人群的三天三夜，你能看见的，也许远远不止三天三夜。
点击阅读原文，去一次《三日为期》的远方