抗议伊朗石刑
此前伊朗要对一位搞婚外恋的女子实行石刑,引起国际社会的普遍抗议。石刑是古伊斯兰习俗,将罪犯下半身埋进土里,只露出头,然后由众人用石块把人打死。伊朗人用文化相对主义为自己辩护,国际社会用普世价值加以批判。甚至引发口水战——因为法国总统夫人布吕尼参加抗议,被伊朗骂作娼妓。
在这个案例上,我们可以看出,第一,文化相对主义是有问题的;第二,人类还是有普世价值的。不能说我们这个文化有这个传统习俗,存在就是合理的。有一些习俗违背了普世价值,就应当改良。
这个案例违反了两个普世价值:
一个是反对残酷肉刑的普世价值。人如果犯了死罪,要处死刑,应当以比较人道的方式处死,连绞刑都被认为过于残酷,后改为枪毙,电椅,最后发展为注射死亡,使人不会感到肉体的剧烈疼痛。中国古代有车裂和凌迟,石刑的残酷程度跟这个差不多,实在是一个过于原始、过于残酷的刑罚。目前,世界上有许多国家已经完全取消死刑,这是人类进步的潮流。伊朗石刑违背了这个世界潮流,所以激起公愤。
另一个是反对用刑法处罚婚外恋的普世价值。婚姻关系是一种由习俗和婚姻法保护的人际关系,对婚姻关系的不忠行为属于违反道德的行为,对于违反道德的行为一般应当用批评教育规劝的方法来解决,而不是用刑法加以处罚。婚姻不忠行为在许多社会中的发生率都能达到40%左右,用刑法加以惩罚显然是不合适的。
我对伊朗的石刑提出抗议,声援那个即将被判石刑处死的女人。
也许你还想看:
关于三人关系
男权制批判
塔利班与男女平等
如何评价潘金莲
中国已经阴盛阳衰了吗?
周末夫妻
在中国开展婚前守贞教育是谁的里程碑?
金钱第一还是爱情第一
关注“同妻”
女性与美
禁欲主义与丰乳
性美感
为下流社会辩护
性学的功过是非
为女权主义正名
爱情、婚姻、性与道德
应当怎样看待卖淫这件事
如何看待援交现象
杨振宁与跨代关系
如何看待男性性工作
我为什么赞成惩罚婚内强奸
我提倡的性模式
是权利,还是提倡
性的罪与错
大学生的性权利
安全套的联想
性的多元化趋势
情与性关系中的性别差异
我们在同性恋问题上的文化优势
我的女性观
关于男女双重标准
既然活着,就宁愿活得神采飞扬
如果一天没有在心中感受到爱和美,这一天就是虚度
独处使你的生活值得一过