谈谈金钱 ｜婵琴

　　大概很多年前，我看一档深夜的谈话节目，嘉宾为在行业内已走红的两位年轻姑娘，他们谈论的话题，为了名利，要不要接受“潜规则。”最终两人的观点鲜明一致，当然愿意。何乐而不为呢。

　　中国有句俗话：“人为财死，鸟为食亡。”我从不否认金钱的重要与价值，但我更欣赏“君子爱财，取之有道”的坦荡与心安。

　　同样在很多年前，我身边有位女子，嫁给了财富。因为与男性年龄相差巨大，且对方长相奇特。有人问她，与丈夫在一起是什么感受？她说，“最大的体会是睡觉的时候，感觉自己抱了一块金砖。”那一刻，她笑声放肆，面部扭曲，眼神无光。

　　据说，当下的中国，是世界上最拜金的国家。李银河老师人认为：“主要原因来自无神论。因为中国大多数人都是无神论者，我们的生活目标只有现世。大家都知道人死如灯灭，什么都没有，没有天堂也没有地狱，没有灵魂也没有来世，所以人生的意义仅仅在于现世。”

　　现世是什么：只活眼前，顾及当下名利，今朝有酒今朝醉，金钱至上，物欲当先。所以才会有这样、那样的为了金钱，而失去灵魂、违背内心的人。他们对金钱的欲望与追求，也仿佛踏上了一辆奔腾的列车，以至于忘了想要去向何方。

　　他们甚至遗忘了精神的存在，只剩下对金钱无止尽的追求。这样的人，想必也是不能知足的人：“不能知足的人，即使把地球上所有的财富都他，他都还是贫穷的。”

　　比如即便自身非常富有，但依旧会对家里保姆阿姨的工资苛刻、薄情；即便已家财万贯，始终将自己的利益放第一位，不会对员工实行合理的薪酬制度；即便房产遍地、吃穿不愁，却习惯了贪婪、欲望无休止，为了钱，见风使舵，点头哈腰、欺上瞒下、嫌穷攀富；为了钱不择手段、无所不用其极……这些因金钱带来的满足，真的能带来幸福和好人缘吗？

　　在一个金钱至上的国度，我们总是以为有钱了就有了一切，我们习惯将成功界定为有钱、有房、有车、有权势。甚至喊出口号，钱能解决一切。很少有人会意识到，金钱也是无常的。

　　“金钱也不是万能的，再多的金钱可以买到佣人，但是买不到人缘；再多的金钱可以买到群众，但是买不到人心；再多的金钱可以买到高楼大厦，但是买不到自在；再多多金钱可以买到锦罗丝缎，但是买不到气质。”星云法师这样谈论金钱的存在。在他看来，人终究需要学会向自己的内心求，只有内心的东西才是无限无量的。

　　偶尔我会想，一个人若心里只剩下钱，并且在良知被淹没的境地中，随波逐流，那将是怎样的可怕？

　　不可否认，金钱给人带来的满足与享乐，终究只是表面和短暂；而那些为了钱，无视法律、践踏尊严、回避内心的人，后来因痛苦带来的幻灭，真的能逃脱良心和道德的谴责吗？

　　金钱不过是我们存活于世间流动的工具，生存的途径，但它不是我们唯一忘我追赶抵达的路径。按照经书上讲，“财富为五家所共有。”倘若一个人福德不具足，即便曾经腰缠万贯，也有可能最终会落得钱财销毁殆尽的地步。

　　人对金钱的渴求与追去，本身没有错，过于执着、违心、贪婪、刻意与用力过度，则会因过于现实，而失去很多无形、而真正重要的东西。

　　毕竟人一旦在心识上产生偏差，很容易走极端，且容易因欲望不断膨胀，得不到满足，最终被世间法所控制，从而失去自我，也会因在享乐穷尽后，陷入绝望和痛苦。

　　奥修说，像游戏一样对待钱。如果你有钱，就享受；如果你没钱，就享受。但是人们没法像玩游戏一样对待金钱，且对钱极为严肃。然后变得对钱非常害怕，因为内心深处是执着。

　　执着即为苦。

　　这个世界上，真正能给人带来心安与幸福的，或许还有身心健康、家人平安、精神富足、欢喜信仰、福慧相当。金钱的意义与价值，在于它现实了个性化的生活状态，但它不应该成为机械、麻木、失聪式追求的唯一目的。

　　我们在谈论独立人格之前，首先需谈论金钱和精神的满足程度；同样，我们在追求金钱的路途中，需要学会观照心灵的品格与道德的滋养。后者或许未必会使我们变得非常富有，但很难说它不是人生于世间，另一种福慧资粮的积累。