佛经的智慧

　　佛说，有求皆苦。我说，无求太难。对立出来了，该怎么办呢？后世梵学告诉我说，其实二者并无对立，问题的关键在于怎么正确的去求。佛陀以八正路辅导归正咱们所求的方向，令咱们可于善法欲求中终究彻底的放下悉数所求，让咱们在万千的表象中了解“凡所有相皆是虚妄”的道理。这是一种几乎逾越悉数的大才智。

　　除了大乘的大才智，佛陀的继承者们（佛友们）在日子细节和日子态度上也有各自的共同感悟，都哪些呢？哲学诗画为你整理了8个，期望大家能够多读开悟。

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　　1，人生没有满分，活着永久在路上

　　人生没有满分，就像背着一个永久装不满的箩筐，由于装不满，咱们才会不停地采摘，收成才会越来越多。活着就是永久在路上，由于一直在路上，所以，咱们能不断的精进，进步。

　　2，人生没有假如，过好当下才是真

　　人生没有假定，当下便是悉数。拿不动的，要放下。伤不起的，要看淡。想不通的，不要想。恨不过的，要抚平。人生，是一个修炼的进程，何须用这一颗不平的心，作践自己，损伤年月？

　　3，心是才智和情感的交集所在，应勤勉详尽对待

　　用心走路，常深；用脚走路，常远；脚步和心灵协调一致，常成。心，不单是器官，思索着的人心，是才智与情感的精灵。脚，不单是肢体，它是一种高档行为的代表。善用心者，睿智而深远；勤用脚者，因饯别而通极远。成大事者，善于思而勤于行，所以常铸伟业。

　　4，做人的最高境地是无心，什么也不想

　　心有悉数有，心空悉数空；心迷悉数迷，心悟悉数悟；心邪悉数邪，心正悉数正；心乱悉数乱，心安悉数安；悉数为心造，无心自摆脱。什么也不想，是人生自我大境地的完结和完成。

　　5，凡事极力即可，不用苛求

　　鹰，不需拍手，也在飞翔。小草，没人疼爱，也在生长。深山的野花，没人赏识，也在芳香。干事不需人人都了解，只需不遗余力，做人不需人人都喜爱，只需坦坦荡荡。凡事极力即可，不用苛求，顺气自然的日子是最好的日子。

　　6，曩昔的就曩昔，未来的才值得等待

　　佛说现已完毕的现已完毕了，现已发作的工作，体会了，收成了，就是这件事的含义，无需重复纠结，最好是放下，继续前进！曩昔的就让曩昔，未来的才是咱们需求努力捉住的。

　　7，世事无常，请各自随缘、随性、随心

　　人世的路，有着太多的不确定，他人的一句点评，自己的一个闪念，偶然的得与失，都时刻在改变着咱们命运的走向。世事难料，遇事无须太执，谁都是赤条条地来，无挂念地去，又何须纠结于某一人、某一时、某一事。只要看开了，想通了，才干随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不欢，不迷不执。

　　8，人生最大的美好是拿得起，放得下

　　一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种饭量。对于人生道路上的鲜花、拍手，有处世经历的人大都能不屑一顾，屡经风雨的人更有自知之明。但对于崎岖与泥泞，能以平常心视之，就非简单。大的波折与大的灾祸，能不为之所动，能安然承受之，这是一种饭量。拿得起，放得下，是咱们此生的美好的活水。