害怕变成自己

　　峡谷里的劳动在旭日东升后的九点才开端，扎西大叔把原本停在院门外的卡车调了个头，然后和大儿子罗布一同从后院滚出两个备用的轮胎，方案放上车子后斗。表哥见他们费劲，所以上前搭了把手。可能是土路泥泞，扎西大叔发起车子后翻开车门朝后喊了一声，罗布当即发力在车后推了一段，车子这才驶入混凝土公路拂袖而去。

　　如此的协作，想必是达林村许多家庭清晨的场景。早饭时扎西大叔说，他们家靠工地拉货、捡松茸和旅行生意，一年也有七万收入。而酥油茶、牛奶、鸡蛋和青稞等根本食物都能够自给自足，连烧火用的也是自己的青稞柴，所以日子还算充足。家里其实有三个孩子，大儿子罗布在家，二女儿作为西藏班的沟通生去广州读书了，至于小儿子，则在派镇念小学。

　　从扎西大叔谈天的口气，能够看出他对子女教育的注重。他走后，我记起在拉萨买的汉藏双语故事书，便送给了罗布，让他转交给派镇的弟弟。由于我第一次来西藏时冈仁波齐的一位大哥和我说过，这儿并不赤贫，可是医疗和教育等物资匮乏，所以我这次才从拉萨带了一些书本，想送给雪山里的孩子。

　　今日的方案，咱们要继续深化峡谷的腹地，由罗布做导游。可是扎西大叔好像对自己的儿子不放心，尽管现已能够跟车帮助，但罗布的车技还无法独立应对这地势杂乱的峡谷路段。在扎西大叔的叮咛下，家里的另一辆面包车由表哥驾驭前半段，等咱们到了直白村，再由罗布从低平的公路自己开回。

　　和父亲一分隔，罗布便和家里乖宝宝的形象不相同了。他自傲地称呼自己为“罗帅”，还主动教咱们用藏语念他的姓名“勒布”。十五六岁的年岁总是背叛，罗布也不破例。车里音响放的都是藏族流行音乐，特别喜爱谈天，对我说的新鲜事物一向坚持专心。表哥见他抽的烟质地欠安，就把自己的三个五递给他。一问才知，平常都背着爸爸妈妈抽的。

　　不过罗布心里对崇奉的虔诚不假，当我冒犯忌讳指着后视镜上的活佛问询是谁时，罗布立马阻止我，劝诫说应该手掌朝上，将手对着活佛，才是尊敬的礼仪。

　　在达林村去往加拉村的峡谷山道间，表哥寻找到了无比的趣味。早年的第一份作业承继父志，在福建家园的客运站干着和轿车驾驭有关的作业，他自己都没想到时隔多年之后，能在这雅鲁藏布江大峡谷最原生态的山林土路中自驾穿行。

　　山道迤逦于峡谷崖壁，有时乃至需求调头大转弯。还好表哥车技熟练，在罗布的藏歌缭绕下，咱们早已轻车已过万重山。半途表哥时不时在技巧上还能指点罗布，他们两人一路闲谈甚欢。

　　不多久，我透过窗外注意到，这儿直至咱们来时，才刚刚开端建筑公路。可能是四川的农民工兄弟，他们戴着防蚊罩正在路旁边堆砌路基，我向他们打招呼问候，有些人还会腼腆地笑。我知道即使是这深谷之地，也抵挡不住年代开展的力气，“那力气不是妖魔，不能看见，不能杀死，只能感觉无时无刻不在进逼，并且，就在身边”。

　　势如破竹二十多公里后，咱们来到了这片峡谷最终的村落，加拉村。

　　又一处人间仙境！比索松村的桃花源更野，比达林村的风林海更静。它在南迦巴瓦的山麓之下，被刀剑一般尖利的山峰所环绕。村子之中、江边小路、悬崖峭壁，漫山遍野尽春桃！

　　它不只美，并且奥秘。村子之后的加拉白垒雪峰没有一刻显露真身，可是从其笼罩四周的彤云体量，可想而知山体的高耸。加拉白垒海拔7294米，与南迦巴瓦隔江坚持。传说他是南迦巴瓦的弟弟，由于武功高强被自己的哥哥妒忌砍头。上天为了惩罚南迦巴瓦，所以命他永久和加拉白垒镇守东南。

　　加拉村总共才九户45人。当咱们把车停在仅有的小卖部前，赶巧一辆小卡车也进了村子。所以看见小卡车被人围住，而那群人就代表了全村。车上卖的是从外面运来的瓜果蔬菜和日子用品，我本想买几个生果，但发现早就被人抢光了。之后白叟、小孩和妇女，还有几只狗，就这样悠闲地坐在空地上晒太阳和谈天。

　　随后罗布带咱们两人走过跨江桥，去朝拜阎罗大瀑布。途中遇见了他的舅舅，舅舅竟然是加拉村的村长，村长爽直热情，和咱们握完手还让我给他和妻子拍了张合照，尽管他并没有想要相片的意思。

　　阎罗大瀑布深藏于山中，需求拨开信徒敬献的重重宝珠祭品，然后爬过生满苔藓的铁索桥方能一睹神迹。听说前两天有人从这铁索桥不幸滑落摔死，我也几乎手没抓稳翻了下去……

　　藏传佛教里莲花生大士曾预见未来，并将佛法伏藏埋于此处，用以打压域内恶鬼。站在这儿闭目冥想几个小时，俄然睁开眼，都说能看到瀑布中闪现的意象。而意象代表着你未来的走向，是踏上彩虹抑或顺着激流掉落。

　　我体验到纾解心里利诱最有力的办法，此时是走进大自然的深邃里，尤其是站在这样飞跃的瀑布边思想。这让我的惊骇和自省从心中倾泻而出，如同神瀑之水自上而下，将我自己净化，“这其间的才智让我得以安慰”。

　　我曾问罗布想不想走出峡谷去看看花花世界，但他告诉我不想，由于惧怕自己走出去会变坏。我又问他那在这儿有什么愿望，他很骄傲地说期望世界和平。自我有“三我”，惊骇我就是其一，惧怕自己成为的那个自我。就像罗布相同，他惧怕自己像外面的人相同变得油滑，变得奸滑，变得有愿望，变得违背自己的崇奉。

　　咱们人人的心里都有这样一个惊骇我，让咱们汗毛直立一跃而起，但有时分又迫于外在环境或自己的退让与他同化。我就惧怕自己懒散无法坚持斗争，但我仍是每天会赖床。我惧怕自己脆弱屈服别人的毅力，但我仍是会为别人的期望而苦恼。我惧怕自己心神不定疏忽了身边的未来伴侣，但我仍是见色起意被爱情抛弃在沙漠。我惧怕自己难以持住雄伟的精神实现愿望，但我仍是仍然会目光模糊看不清方向。

　　不过，惊骇我是双面镜，让你看到不想成为的自己，但也让你看到了想成为的自己。莫非不是吗？不知道自己要成为什么样的人时，想想自己惧怕什么吧。不要去做惊骇我，不就是在做期望的自己吗？

　　我觉得惊骇我是人心的本初地，由于惊骇是人最原始的情感，实在地面临自己的惊骇，也就看清了实在的自我。你了解这些之后，就会体会到为什么我想把惊骇我比作这峡谷最终的村落。

　　由于我惧怕这世外桃源在年代的力气下变得不再美好，我惧怕通了公路后，它会和西藏其他的景点相同，连和羊拍张照都会被人收钱。我惧怕的不和，是我期望保存的，是我抱负的世外桃源。

　　我期望每个人都能从惊骇我中看清这一点！

　　从瀑布下来后，很长一段时间表哥坐在安静江边的巨石上发愣，我不知道他的惊骇我是什么。或许只要江水知道吧？或许只要江水能够倒映出表哥的自我本初地吧？

　　脱离前，我硬拉着表哥和罗布去了跨江桥下的一处白沙滩。在桥上时我望见一束阳光照在这片沙滩上，觉得格外幽静。当我去到，不知是山风仍是江风，吹起千仞山壁上的桃花缤纷，美艳绝伦！

　　有一群绵羊，二三十只，我兴致起了便大喝一声，在这空无别人的山间，牧起了羊……

　　我想这种感觉我是不需求和外人说的。