约定

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　　去丽江时，客栈老板说：“留在丽江的人，谁还没个故事？”去拉萨时，我坐在大昭寺门口，听拉漂讲遍地的故事。后来总算到了喀什，噢，这儿的故事还真不相同了！

　　喀什是丝绸之路留存下来的文明遗迹，一同也是连接东西方的交通要塞。大约一切神往丝绸之路的人都会在这儿相遇，然后留下点什么回想吧？

　　在喀什，除了见到不少西方人和日本人，知道得比大陆朋友还多的就是台湾人了。大约是因为大西北很美，新疆又真的太美了吧！当然，因为西藏对国际友人及台胞的某些政策限制，也会在必定程度上驱使更多背包客将对天然的探究锁定在新疆。

　　刚到喀什的那天，知道的榜首个朋友就是台湾姐姐。其实台湾姐姐年纪很大了，但安闲的魂灵又何必用数字去鉴定呢？她嗲嗲的台湾腔仍然让人听得心头柔软。

　　在青旅时，台湾姐姐刚好睡在我下铺，也比我提早一天到达喀什。就像在新疆遇到的绝大多数人那样，这是她第二次来到新疆，而上一次，则是七年前的故事了。

　　喀什有个高台民居，被中外游客称为“维吾尔族活的风俗博物馆”，仅仅在我看来，现在真的是过于衰落了。

　　一年中，高台民居只在年中那几个月对外开放，其他月份则以修理的名义封闭起来，并在每个进口派几个维吾尔族协警看守。除了仍然留守在高台民居的居民，游客是不被允许入内的。

　　台湾姐姐虽说是游客，但她其实还有另一个身份：一个守诺者，一个带着七年前的约好重回喀什的单身旅行者。

　　在“许诺”早就变成“寒暄”的今日，不知道多少朋友间的“改天吃个饭”，早就变成了“再会”的另一种表达方式。能记住七年前对一个陌生人的“随口一说”，我想并不是每个人都能做到，更别说去完成了！

　　那么话说回来，七年前的喀什当然不会是今日的喀什，它更热烈、也更安闲。高台民居也当然不会像现在这样破落不胜，似乎随时都要崩塌相同。七年前的高台民居，各种传统手工艺都在这儿昌盛成长，除了当地一大绝技的土陶作坊，还有一家是卖龙须酥的，姐姐要找的正是这户人家。

　　就像每个游客都会把相机作为保存回想的眼睛那样，台湾姐姐在高台民居也拍下了许多小朋友的笑脸，这大约是国际上最单纯、夸姣的回想吧！

　　这些相片中有一个笑得特别高兴的小男孩，就是卖龙须酥爷爷奶奶的孙子，而那个与姐姐合照的白叟便是龙须酥爷爷了。姐姐应该是容许过会把相片打印给他们，仅仅没想到时刻一晃就是七年，而当她七年后再来喀什时，这儿现已开端封闭修理不能随意进入了。

　　姐姐带着提早在台湾打印好的满满一信封相片，计划跟从当年拍下的门牌号码去寻找他们，然后把相片亲手送给他们。

　　总算比及天亮，咱们直奔高台民居，也公然和他人说的相同，每个进口都有一个或多个维吾尔族协警在看守。当咱们走到其中一个较大的进口时，发现有几个协警站得远远地闲谈，说话的一同甩动着手里的警棍，很投入的姿态。

　　我和姐姐假装不知道这儿制止游客进入，想要快速溜上去，只可惜没走几级台阶就被一个跑过来的协警叫住了。

　　协警是一个维族小伙，20岁上下的容貌，穿着一身制服，嘴里叼根茅草，用不规范的普通话通知咱们不要上去。咱们装着无辜的姿态，姐姐央求他放咱们进去，我就在周围附和着。

　　小哥该是见多了央求的游客吧，即便是软软的台湾腔也被小哥毫不含糊地说了“不能够”。所以姐姐拿出杀手钳，把那袋装着厚厚相片的信封从包里掏了出来。姐姐一边把相片递给小哥，一边说着“你看多心爱”，“这个，还有这个”，我就趁机简略地讲了这个关于许诺的故事。

　　小哥看着这一张张单纯笑脸，再加上咱们要找的那家门牌号相片彻底能够证实咱们没有扯谎，他便有些动摇了。他开端憨笑着、来回晃动手里的警棍、不停地搅动嘴里叼着的茅草，时间短沉默后让咱们打电话给老爷爷，让老爷爷来拿相片。

　　可小哥的普通话实在是太不规范了，竟然让我和姐姐共同了解成爷爷过世了，咱们很震动。小哥便赶紧解说，一边说“电~话~电~话~”，一边比划着听电话的手势，咱们才总算听懂了。可咱们又怎样会有白叟家的电话呢？所以又相持了一瞬间，小哥才总算退让：“10分钟，只给你们10分钟！”

　　他成心数着：“一，二，三……”我就和姐姐欢快地跑了上去，但在刚上高崖的那一瞬间，还真是被眼前触目惊心的衰落给僵住了笑脸。尽管知道是在所谓的“维护期”，但刚刚跨过的那些台阶至少能让人感触到曾经的昌盛，眼前的现象却满是些崩塌掉的土房子，周围那堆废物就更让人感到不适了……

　　咱们没有过久驻留，直接穿过小巷分头去找那户人家，也不知道他们搬走了吗？走着走着，姐姐俄然激动地大声喊我：“阿心阿心，这儿这儿！”我跑了过去，公然和相片的门牌号码一模相同！

　　“咚咚咚”，姐姐轻轻地敲了几下门。但在幽静的高台民居，这阵短促的敲门声仍然显得格外尖锐。“有人吗？”姐姐轻声问候时又敲了一次门。

　　我的心跳俄然开端加快起来！就在这时，门慢慢地开了，显露白叟的身影。不知为何，那一瞬间我的眼泪竟然打湿了眼眶，意识到后觉得自己有些可笑，所以拼了命地眨眼才把眼泪忍回去了。

　　开门的正是那位与姐姐合照的老爷爷，因为开门那瞬间我没有回过神，所以也就并不清楚姐姐跟白叟说了些什么，只抓拍到他们带着笑脸的合照。

　　老爷爷让咱们进屋，一进去，看到的是被盆栽与藤蔓装修满了的小院，真真假假的植物并不能彻底辨明。小院呈四方形，除了大门这边是堵墙，其他几边就是他们寓居的房间了。

　　这时，老奶奶拨开门帘从右手边的房门出来了，老爷爷则把相片全都倒在铺着干净印花桌布的储物柜上，两人都神色凝重地看着这些孩子的笑脸，有一句没一句地用维语搭腔。

　　许久，老奶奶总算从回想中抽身世，用不规范的普通话抚摸着手中的相片跟咱们介绍：这是我的孙子，他现已搬出去读小学了。然后又哽咽着用维语说了些咱们听不懂的话，但是能够感触到她话里的感动。

　　姐姐让我帮她和老爷爷拍张合照，老爷爷便掀开桌布从储物柜里拿出带着金色吊坠的赤色维族花帽和一条五颜六色纹饰的纱巾，没多说一句话，就直接给姐姐戴在头上、披在身上。之后姐姐又暗示让我也拍张合照，老爷爷便又从头给我穿戴一次，这时老奶奶也走过来一同合照了。

　　脱离之前老爷爷把龙须酥拿出来给咱们吃，老奶奶说了些维语，然后郑重地在我头上印了一枚吻。我有些震动，究竟这是来自喀什的榜首枚吻。在咱们离别脱离后，老奶奶顺势靠在门边，神态杂乱地翻看着手里那一张张孩提的笑脸。

　　咱们又在高台民居随意走了走。碰到骑着儿童车的小朋友时，姐姐想要凑近与他们玩耍，没想到小朋友却两脚蹬地的把车撞了过来，一点也不友爱。再之后又碰见一个妈妈带着小朋友回家，姐姐趁年青妈妈进屋时想要给小朋友拍张照，不想小朋友竟然用两只手挡住脸，猎奇地盯了一会镜头就被妈妈招进屋了。我想，高台民居多多少少是发生过什么吧，否则为何本该单纯的孩提变得不再友爱？

　　所以在咱们脱离高台民居那天，我写了这样一句朋友圈：

　　DAY8: 限制与恐惧，衰败与忘记，纯真再难寻找，但是难觅并不代表无处存在，铭记也总发生在不起眼的旮旯，就像它的伟大一直能让感动油但是生。就让故事从今日推开的那扇门开端吧！

　　究竟我信任，能被一个人记住的当地，她就必定会被更多人记住。只期望在平行的国际里，喀什也能愈加夸姣。