且行，且亭。
亭者，停也。人所停集也。
路上、公园、溪边，或是山间...
常常能看见亭子的身影，
躲避烈阳、遮风挡雨、歇息纳凉...
蒋勋曾言，他最喜欢的古建筑就是“亭”。
研究中国美术史的人都知道，
宋代绘画里凡是画亭子的地方，
一定是景观最好的地方，绝不会随便添加上去。
因为它代表着：你到了最美的地方。
是时候停下来，看看途中的风景。
自成一景，也收四方美景
——
诗经曰：“如鸟斯革，如翚斯飞”，
这说的是屋顶之美。
飞檐如翼轻展，让原本无趣笨拙的屋顶
一跃成为整个建筑的美丽冠冕；
甚至于一度可以独立欣赏，
成为了只有屋顶而无房墙的“亭”。
亭，本是古代的地方行政机构；
“大率十里一亭，亭有亭长” ，
汉高祖刘邦就曾为泗水亭长。
魏晋之后演化为休憩与赏景之用。
虽然人们常常在此驻足赏四方美景，
但“亭”本身亦可自成一景，
筑山映水，亭亭玉立。
无园不亭，无亭不园
——
隋朝之后，亭作为点景建筑，
开始出现于园林。
渐渐发展为“无园不亭、无亭不园”之势。
“在高处筑亭，既可仰观，又供统览；
于山脚筑亭，可衬山势；
临水处筑亭，则取倒影；
林木深处筑亭，半隐半露平添情趣。”
园林之妙在于山水之美、人文情趣的融合，
构建出一个理想的生活憩息之所。
我们在园林安放梦想，
也在其一山一水、一桥一亭中
自得生活的真趣！
亭因人名扬，人也因亭传名——
最初亭多在供行人休憩、伫足观景之用，
许是它的美丽让文人诗兴大发。
亭便成为那个可寄托心思、善解人意的灵性建筑。
亭因人名扬，人也因亭传名。中国的四大名亭，皆如此。
“津亭秋月夜，谁见泣离群”，是离别；
“长亭无寐，短书难托”，是思念；
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，是美景...
醉翁亭
—
即便已不记得《醉翁亭记》，
也能脱口而出这句
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
记得欧阳修朝而往，暮而归，
看四时之景，寻山水之乐。
陶然亭
—
取白居易诗“更待菊黄家酿熟，
与君一醉一陶然”中的“陶然”二字而命名。
被誉为“周侯藉卉之所，右军修禊之地”，
长盛不衰，成为都中一胜。
爱晚亭
—
因杜牧《山行》而改名为爱晚亭，
取“停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花”之诗意。
湖心亭
—
位于西湖中央，
与三潭印月、阮公墩合成湖中三岛。
在湖心亭眺望西湖，
绿水盈盈环抱，
青山苍苍遥峙，水色山光一片。
停下来修整，更好地前行
——
路亭、半山亭、半江亭...
我们曾在许多个亭子里休憩过，
也会在许多地方修整。
这个地方可以无需具体的地点、光阴，
一本闲书、一段音乐，一片美景...
都能成为歇息的“亭子”
体会生活的慢与从容。
为了才能更好地前行
且停一停脚步，
在心中修一座休憩的“亭子”。
倘若一路匆匆忙忙，
未曾好好看过路上的风景，
想来也是有些遗憾的。
“江上之清风，与山间之明月，
耳得之而为声，目遇之而成色，
取之无禁，用之不竭，
是造物者之无尽藏也。”
这些自然的美妙，
是我们无需购买就能够拥有的，
只需要缓一缓匆忙的步伐，
回到生活本身，
发现、感受途中无所不在的美。
· 今日互动 ·
---
什么时候曾有停下来休整的冲动呢？
---
图片来源网络，此处仅限分享
有礼有节微杂志编辑
（点击图片，可回望时光）