继续生活

　　我从前被问过这样一句话“你总是说人应该不认为物喜，不以已悲，但那海滨的礁石，林间的枯木，也都不悲不喜，那样就好吗？人若没有心情，情感，不就如礁石枯木了么”我其时稍有点无言以对，便没有答复，时至今日，生活中种种，让我更加相信坚强是由内即外的一种气味，而那些道理也愈显得重要，生活不是盲目乐观或许失望的东西，它就像是房子，理性是房子自身，而理性是里面的空间，你的理性越广大，你的理性就越丰厚。

　　于是乎，那句话，也就再一次被我记忆了起来，其实再说的清楚点，应该是心里的强大，树立自身的幸福感。请不要问我幸福是什么，我想起小学的时分学的那篇幸福是什么的文章，现在觉得那作者要么是个孩子要么是个傻子，幸福自身就是个形容词，不是名词的东西怎样界说？就像你跟我说，来我给你解说下什么是大，什么是小，什么是高，什么是低，毫无意义。而幸福感若树立的过于单一，比方你的爱人，你的工资，你的位置等等，那么就人生不如意十之八九了，我个人觉得天主发明万物，都给了多面，这是他赏赐给人类的礼物，因而，工作从来没有自身的好与坏，怎样能够微观全面的看待工作，才是重要以及要害的地方，那些道理在胸，平常没什么用，悲喜时刻，能给你满足的空间，让你满足的安静。

　　至于安静，有的人可能要说，人就要喜来喜不自胜，悲来痛不欲生，这才是人生，这点我十分附和，仅仅时长的问题，心情化的时刻长了，喜不自胜会变成得意洋洋，痛不欲生就真的痛不欲生了，所以我说的安静是在时刻以及空间的广度之下的安静，而一时之间的心情是否要那么显着，全凭个人。当然，我是让它们在上下动摇比较小的人，让高兴是微微的，暧暧的，让伤心是淡淡的，悄悄的。

　　我说我从很早前就开始不看书了，由于我觉得比看书更重要的是考虑，举个比方吧，你拿来两本观念敌对的书来看，然后当你看着其间任何一本，站在作者的视点上去调查整个工作的时分，你真的会得出和作者一样的观念，但问题是你站在了别人的视点，那么也就是说，道理自身能够敌对存在，那么，经过考虑找到最适合自己，最恰当自身的道理便显得尤为重要，当然有人可能会说，你都不看别的人东西，怎样会有才能全视点考虑问题，这或许是一种原因，你接受的多了，就海纳百川了，但我想说的是，道理这东西不是海纳百川，有容乃大的事，比方我劝你不要去听那些让人自杀的邪教的言词，由于你会跟着他说的，不自觉那样考虑，并且他说的从那个视点来看十分的正确，然后说不定你会死的。道理就像数学，是一个人研究的东西，有两句话特别有意思，一句话说数学家都是孤单的，一句话说每个自身就是孤单的，多么类似，孤单是人不能改变的东西，那么解说孤单就是天主交给每个人的作业。