观念没有绝对 ｜婵琴
“穷不走亲，富不还乡”，这是一句老话。流传到至今，依旧有很多人认同它的经典，视为真理。
在一个精神不断变迁、思想不断革新的时代，它显然不应该是我们想象中的那么绝对。这样的思维、认知，某中程度上，看似折射出人表面的傲骨，实际上不过映衬了一个人内心的自卑。
过于自卑会怎样？很难对他人产生信任、对自己具备信心、认定自己多方面不如他人……时间久了，也会使人的心里变得畸形，比如：会变更加孤僻、压抑、愤怒、自怜、甚至产生嫉妒心理，又或者变得特别“横”，什么都无所谓，反正我这样。
日常生活中，因为工作和生活的关系，会接触金钱和物质差距比较大的人。真会看到很多物质和金钱并不富有的人，他们始终习惯将自己封闭在某个固守的环境中，也不与身边的亲人来往，更别说朋友了。
在他们的意识中，好像外人都会嫌弃、瞧不起他们。总之把自己放在一个弱者、总是想要希望他人能主动联系自己的位置上。某种怪异的自尊心在作祟，使得人的内心也容易变得敏感与匮乏。
举个例子，我们在谈论某个话题：某人最近又买了某个型号的车、某个牌子的相机……这时，并不富足的人马上就会呈现某中条件反射，认为外人是在嫌弃他、亦或者炫耀，于是对说话的人也本能产生反感；还有一种，故作姿态，“什么什么车太掉价了，要我买肯定会换一个更高的档次。”一脸的不屑，空气中都弥漫愤怒的气息。
所谓“穷人气多，恶人嫌多”。在我看来，很多气，不过是自己气自己。因为心量太小，总是以为外人在针对他，习惯了自己给自己设障碍与池城。无形中也滋长了狭隘与偏激的思维与意识。
人一旦狭隘与偏激，则无法在更加开阔的视野中，将自身敞开，接纳新的见解、观念、知见；也不愿从他人身上看到自身的不足，从而自我改进，变得与先前不一样。
所以，你会发现，有些诸多因外界因缘，让生活过得并不富足、甚至陷入困顿的人，他们一旦习惯了固执与封闭，即便外人想提出帮助，也不知道从哪里入手。
有人说，当人并不富足时，更应该接触外界的亲人、朋友，看不到不一样的世界、打破固有的观念，让自身也在开阔的视野中，找到新的思路、激情与快乐，从而有改进、变得更好的机会。
这样的思维就好比，一个人的才华撑不起野心时，则更需要学习、沉淀、吸纳新知识，以弥补自身的短板与不足。同样，一个人暂时无法满足所谓的自尊时，更应该学会不卑不亢、礼节往来的重要。
不可否则，我们的身边及外界，依旧会有很多的人，在你的生活陷入困顿、穷苦时，习惯各种讥讽、嘲笑，甚至落进下石，但同时也会有人愿意给予温暖和帮助，尽管他们只是极少的一部分人。
人心的恶毒与复杂，简单与纯粹，完全靠自我意识在筛选与评断。任何时候，因人、事、情产生的观念，没有永远的绝对，只有相对的自我平衡。这些见解，唯有靠自身愿意了悟与觉知、改变与修正，才有可能弥补因先生不足产生的种种现实困顿。
其次说，“富不还乡”，大意是觉得富贵还乡时，各种攀附巴结的人群习惯蜂拥而至，此刻帮或不帮，反而成了为难自己的对境。
这样的思维，财富仿佛成为了负担与压力，充满了紧张与烦恼。因为迷惑不清，总以为身边的人都是有所企图，才来靠近他们。无形中形成的无奈感，同样也是一种没能走出自设牢笼的境地。
相反，真正具备大福报的人，在物质和精神都变得非常富有时，他们的知见、意识、格局、眼界，不断扩充和丰满的同时，也比常人更懂得感恩、回馈的重要。他会认为当今所得的巨大财富、福气的经验，都源于过去善行、抑或现在无数因缘累积形成的果实……有此类想法的人，即便财富具足，也不会洋洋自得，四处高调、摆出自我了不起的模样。
你又会发现，身边或新闻中诸多真正那些聚集了大量财富的人，在富足之后，依旧愿意回乡修路、建校、成立基金、帮助孤寡老人……所有的回赠，看似向外界布施，实际上是在为自己培养福德，也是对未知福报功德的再次投资。
同理：不可否认，当一个富有时，可能身边会聚集诸多这样、那样的人群，我们姑且将它们理解为人性的多样性。所谓的攀附巴结可能也只是少数，或者是你自我认为他们就是这样的人。
但你不能说，因为有这样的人，就担心回乡，纠结要不要回乡帮助、回赠曾经生养过自己的那片土地上的人。
如果人一定要分等级、身份、阶层、穷富的话，那多半也是因自我意识产生的分别念。分别念直接影响你在日常生活中的言行举止：你可能会根据不同的人，说不同的话、做相应的事，变得八面玲珑、左右逢源。
最后，不管你处于那一阶层，过着怎样的生活，你应该清楚，“外面没有别人，只有我们自己”。太多的自以为是，不过是我们自设的屏障与假象。