先从身体中的腰说起

　　即使清泉濯足的不是我们这群野孩子，而是一位娴静的村姑，那泡在水里的莲藕一样白净的双腿，和这清澈的河水不也是很相宜吗？

　　一者动，一者静；一者清，一者白；一者人，一者自然，既宜入画又宜作文，同“采莲南塘秋”、“低头弄莲子”一样的意境。

　　或者是一位在沟里劳作一晌的老农、壮实的后生，来到河边休息，洗把脸，把一双粗糙脚泡进河水里洗洗，甚至将浣洗过的裤子晾搭在花草上想来在旁观者的眼里也是美的。因为美就是无拘无束的自由，是不事雕琢的自然，是无人无我的状态。

　　清泉濯足的日子过去了，无情的岁月就像河水一样冲走了我的无忧，像镰刀一样收走了我的“无人”。世事教育我一天天“成熟”起来，清泉濯足已成回味，或者在潜意识的梦里，夫复何言，只好好个秋。

　　腰者，身体之重要部位也。这样解释，也许有点牵强，类似于苏东坡所讽刺的“波，水之皮也”。但是，“腰”确实很重要，它在语言中使用频率之高，其含义的多向性，细究起来，颇值得玩味。

　　先从身体中的腰说起。腰处于身体的中间位置，对上身起着支撑作用。他虽不如脸那般爱出风头，吸引眼球，却实在不可小觑。我们形容一个人高大威猛，说他膀大腰圆，虎背熊腰。形容一个人坚毅不屈，谓之泰山压顶不弯腰。