我考上了公务员，却被全村人歧视
在自己的生命中，选择自己喜欢的方式生活，为着自己喜欢的事情努力，实现自己向往的人生价值，就是对成功最好的诠释。
前阵子听别人讲了一件事。
一个农村出身的大学生在毕业后考上了公务员，全村人都觉得这孩子有出息，自己与有荣焉。
结果外出打工的乡亲们开始频繁造访大学生的工作地点，找他借钱，找他提供工作，找他解决各种各样的麻烦事。最开始大学生都会认真接待所有人，力所能及的给大家提供一些帮助，然而随着越来越多的求助和越来越过分的要求，大学生开始感到力不从心。
于是村民们感觉这个当了公务员的大学生变了，变得心气高了，开始嫌弃他们这些农村老乡，开始变得懈怠，找他处理问题的时候总是各种推脱。
没过多长时间，村里开始出现关于大学生的负面消息：说他自私，乡亲们把他送出去，他却不能造福故乡；说他清高，见一面要等好久；说他是个白眼狼，什么事情都做不了。
最后，所有的不满都归结成了一句话——“读了那么多书，成了这股德性，还不如被爹妈饿死算了。”
在村民眼里，做公务员就意味着当大官，创业就意味着年入百万，然而人们对于一些特定人群的看法其实和现实是有偏差的，没什么东西是能够一蹴而就的，泼天富贵也不可能手到擒来。
这两天微博上有一个“副镇长开滴滴”的事情很火。
38岁的洪升在安徽黄山歙县王村镇任副镇长，业余时间开滴滴挣点钱补贴家用，结果因为机缘巧合，车子被交通局拖走，他开滴滴的事情被曝光。
人们都很纳闷，当了副镇长了，还会穷？
真的穷！
用洪升自己的话说，“我每个月工资还不到3000块，加上200元车补，每个月工资大约3000元，这些钱还要用来供儿子读书，还要养活老母亲。我离异后带着儿子生活，儿子今年10岁。我母亲快70岁了，失去了劳动能力，以前还能下地干活，现在完全没有了经济来源。我肩上的担子也越来越重。”
不是所有的你以为的就是你以为的，不是考上清华北大就一定会拥有万贯家产，不是当了公务员就注定平步青云，可以手眼通天。
公务员也是人，高材生也是人，没有人能随随便便成功，天上更不会白白掉馅饼。
总有人喜欢拿着他们以为的东西定义成功，读书就应该要挣大钱，挣钱多才是真本事，当你的选择和成就与他们的预设不相同的时候，他们便会觉得你失败，然后轻视、鄙夷你。
壹
《人物》杂志一篇关于曾经的奥数天才付云皓的文章一度在朋友圈里被疯狂转发。
身为国际数学奥林匹克竞赛2002和2003连续两年的满分金牌得主，曾经的北京大学数学科学学院学生，付云皓的言行都备受关注，大家对于他的前程和未来寄予了很高的期待。
在大家的眼中，天才的他之后应当是为学术研究做出大贡献的人，或是功成名就赚大钱的“成功人士”。
然而事实上，付云皓成为了广东第二师范学院的一名数学老师，在《人物》杂志的文章中，在看到文章的大众的口中，大家都是惋惜、气愤的，觉得这不是大众印象中的天才该有的成就。
同样的情景在几年前北大学生毕业在西安卖猪肉的报道面世的时候也出现过。
在大众的价值观当中，受到高等教育的才智出众的人必须要做大贡献，要有显赫的名声，收获丰厚的利益，除此之外都只能被称为“不成功”。
付云皓在知乎《奥数天才坠落之后——在脚踏实地处》的自白书中就写到“我作为一个作者笔下‘不成功’的例子，却活的很快乐很充实”、“从我个人的观感来衡量，我并未觉得自己在陨落，或者是已经陨落。我的观感是：现在的我，正稳稳当当地一步一个脚印踩在基础教育的道路上。”
在西安卖猪肉的陆步轩办了屠夫职业技能学校，编写了猪肉营销相关的讲义书籍，致力于研究猪，为社会输送了很多的卖肉人才，也实现了自己所追寻的价值。
曾经的北大校长许智宏说过：“北大毕业生卖猪肉并没有什么不好。从事细微工作，并不影响这个人有崇高的理想”、“北大可以出政治家、科学家、卖猪肉的，都是一样的”。
一个人崇高与否，不能完全因为他所从事的职业而被定义。
每一个脚踏实地为自己选择的道路努力和坚持的人的一生都可以被赞叹一句“成功”。
贰
ldquo;我们这个时代，近十年来，一直所呈现着的种种文化倾向的流弊，那就是——在中国还只不过是一个发展中国家的现阶段；在普遍之中国人还不能真正过上小康生活的情况下，中国的当代文化，未免过分‘热忱’地兜售所谓‘不平凡’的人生的招贴画了，这种宣扬尤其广告兜售几乎随处可见。
而最终，所谓不平凡的人的人生质量，在如此这般的文化那儿，差不多又总是被归结到如下几点——住着什么样的房子，开着什么样的车子，有着多少资产，于是社会给以怎样的敬意和地位；于是，倘是男人，便娶了怎样怎样的女人……”
就像梁晓声说的一样，在这个信息大爆炸的时代，普罗大众对于成功的定义更多的是金钱地位名声，这是一种漠视鄙视平凡人生活和人生意义的文化倾向，是一种嫌贫爱富、随波逐流的文化泡沫，会紊乱社会的神经。
这样的一元化、板块化、同质化的价值倾向是一种悲哀。
萧功秦在《为什么我们缺少特立独行的人生态度》一文中提到他曾经经历过的两个小故事。一个是有一天他的自行车坏了，在车摊修车的时候路人看到他车上的一本哲学史书籍时候十分惊讶，觉得选择现在这个时代还有人读哲学是一件很不可思议的事情。还有一个是他在和一个挣了些小钱的初中同学聚会吃饭时，对方感慨还在读书学历史的自己挣不到太多钱，十分可怜可悲。
ldquo;天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”人们聚在一起更多地谈论的是如何获取名利，人们所承认的成功更多的取决于你的物质财富。
有不学无术的人走了运挣大钱，有满腹诗文的人清贫一生，幸存者偏差让很多人觉得“读书无大用”，读书就是为了挣钱的社会刻板印象更是固化了有学识的人的人生道路。
但人生的价值，岂能是简简单单的一份存款帐单，一张职业名片能定义的？
叁
事实上，成功应当是多元化的。
电影《后会无期》里有一句台词是“听过很多道理，依然过不好这一生”。复制他人的人生，追逐他人眼中的成功是没有任何意义的，我们每一个人都应该知道自己想要的究竟是什么样的人生，然后坚定地追逐下去，只要找到自己的位置，并在这个位置上付出足够的努力，再平凡的位置上也能够有所成就，实现属于自己的真正的人生价值。
真正的成功从来不是名利二字能够概括的，丘吉尔口中的“从失败到失败，也依然不改激情”的执着奋斗是一种成功，《论语》里“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的自得其乐也是一种成功，那些指指点点说“读书无用”的人们所不能理解的精神层面上的富裕也是一种成功。
你想要的，你选择了并为之奋斗而有所收获的，都能叫做成功。
坚持自己的选择，不要为他人所惑。舍伍德·安德森在《给儿子的忠告信》中写“最重要的是，不要去听从那些没有脑子、不知道自己在说什么的人给出的建议。……他们自负地以为，只要自己积累了一些财富，在一个小圈子获得了一席之地，自己就够格给其他人忠告了。”听各种高谈阔论成功学，不如扪心自问，探求自己内心最深处的追寻所在。
肆
你可以不认可他人的选择，但你不能去嘲弄和讥讽，去试图生拉硬拽改造对方的价值选择观。
西奥多·罗斯福曾经说过：“荣誉不属于批评者；也不属于那些指出强者如何跌倒，或行动者如何能够做得更好的人。荣誉属于那真正站在竞技场中的人，他的脸被灰尘、汗水、和血污覆盖；他勇敢地奋斗，犯错误，屡败屡战，因为免于错误和失败的努力是不可能的；但他真正付出努力；他了解伟大的热情和深刻的奉献；他将他的生命用在值当的事业上；在最好的情况下他将会到达胜利的顶峰，而即使他失败，至少他曾经战斗到底。”
任何在实实在在地为自己的选择努力拼搏，在或光鲜亮丽或平淡朴实的道路上认真前行的人，都比只会口若悬河指点江山的人值得尊重。
文章开头故事中的村民们，为大学生的现在痛心疾首，对他的过往恨铁不成钢，甚至等着在将来看他的笑话。然而，不管再怎么样，只等着评判别人生活的他们日子已经没有盼头了，在努力工作奋进的大学生的未来却是可以被期待的。
村上春树说“在自己喜欢的时间，按照自己喜欢的方式，去做自己喜欢的事情，对我而言这便是自由人的定义。”
同样的，在自己的生命中，选择自己喜欢的方式生活，为着自己喜欢的事情努力，实现自己向往的人生价值，这就是对成功的最好诠释。