老旦是一棵树经典读后感有感
《老旦是一棵树》是一本由杨争光著作，中国工人出版的265图书，本书定价：18.00元，页数：2010-12，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《老旦是一棵树》精选点评：
●环环
●老旦是一棵树，扎根于腐朽之中。
●中篇，写实主义，90年代，魔幻写实义，批判中国劣根，好小说。没人看。
●荒诞的农村志
●写的真好
●很乡土，把隐藏在国民性中阴暗一面以夸张荒诞的艺术手法展示了出来。
●简直是恐怖小说！
●杨争光小说里的故事总是让人摸不着头脑 然而又非常吸引人看下去 正如简介所说的 “说故事不是为了说理，而是因为它存在。”这种泛着乡土气息而又令人纠结和无可奈何的故事 着实让人心里有着一种说不出的滋味儿 不管怎么说 故事好 才是真的好
●人比人气死人
●对偷情或者通奸的描写，在本书和《从两个蛋开始》中的描写出现了雷同化，不变是，人们对偷窥的迷恋。老旦在寻求最后那点残存的尊严。
《老旦是一棵树》读后感(一)：自卑和孤独的老旦
老旦的自卑和孤独，扭曲的心态，跃然纸上
这是一篇很好的乡土文学作品，老旦为什么会想要去恨一个人？原因是自卑和孤独，老旦和大旦都是没有女人的人，而赵镇是人贩子，并且只贩女人，于是他挑中了赵镇。老旦为了复仇，开始变成“祥林嫂”一样的人，他不惜一切代价，甚至自己的儿子都变成了瘸子也不罢休。他的心态越来越扭曲，所谓的变成树，扎根，是他把他的扭曲深深的留在了土地上。
《老旦是一棵树》读后感(二)：中国是棵树？：《老旦是棵树》读后
“我不嫌。我想我会长成一棵树。粪堆里都是养分。”（一）
《老旦是棵树》，作者，杨争光。当代文学，写实主义，写于90年代（你懂的）。
这部短篇小说写了什么？一个鸟不拉死的地双沟村。老鳏夫老旦莫名就恨上了村里的人贩子（兼媒婆）赵镇。
其实，他对赵镇的仇恨由来已久了。那是在他的女人被瓦棱砸死以后，他突然有些无所事事了。最难熬的是晚上，他躺在炕上胡思乱想。他突然想人一辈子应该有个仇人，不然活着还有个毬意思。他觉得这个想法很妙。他甚至有些激动，浑身的肉不停地发顫。以后的许多日子里，一躺在炕上，他就 会想仇人，仇人，仇人，浑身的肉打着瓤。他把双沟村的人一个一个从脑子里过了一遍，挑来挑去，便挑中了人贩子赵镇。就这么，赵镇成了他的仇人。
赵镇为老旦的儿子小旦贩来了老婆环环，然后与环环通奸。老旦把事情闹大，要报仇。村民们看热闹，不理睬，甚至小旦也不在意。
（说到贩，环环像是主动贴上人贩子的。嫁入“旦”家，一把理家的好手。小两口既幸福又性福，就是环环偶尔和赵镇一夜了情。）
老旦只得自残，小旦实在没有脸了。要杀赵镇先拿狗练习。结果“报父仇”之时被赵家的狗咬坏了懒筋。因为练习刀法（讽刺）把三乡的狗杀尽，只留一只。远近都公狗可用。小旦因祸得福，开了配种店。离老旦而去，与环环过上幸福的小日子。
赵镇报仇，揭了老旦的瓦；老旦报仇刨了赵镇的祖坟；赵镇却不在意。老旦没有办法，堵了赵镇的厕所。
小说结束。
（二）
这篇小说非常有名，改篇过电影，翻译成洋文。是九十年代写实主义代表作。
我看他还杂柔了先锋派的一些东西。
小说没有清晰的逻辑——槽点太多。不知如何下手。一个人莫名的恨上另一个人，你说荒唐吧，也不荒唐。
小说中双沟村本身就是一个耻辱；老旦是耻辱中的丑恶。小说中包含者对双沟村那种冷静的仇视。
小说中《狂人日记》、《阿Q正传》与《祝福》的影子。无妨说，这是开垦丑恶。
（三）
你要这么解释，有意思。赵镇洋鬼子，小旦中国年青。环环被人卖了数钱。洋鬼子靠贩奴发家，中国年青人一代靠配种发财——既是人的，又是禽兽的。
当然，怎么解释，谁也说不清楚。90年代之后，作者进退不得，神神叨叨，往往有惊艳之处。
（《现实一种》也是如此。这些都是纯文学。）
《老旦是一棵树》读后感(三)：四篇极具张力的故事
知道杨争光是从《双旗镇刀客》开始的，他是那部电影的编剧。一开始何平想找芦苇，阴差阳错找了杨争光，事实上这步棋不错，这部电影奠定了中国电影史第一部纯正的中国西部片地位，直到现在也没有被超越。
小文送来的这本杨争光的《老旦是一棵树》，可读性极强，用了两个晚上的时间读完了。一晚读两个故事。四个故事全是发生的偏远的农村，黄沙弥漫，戈壁连绵，远离城市文化，甚至与现代文明格格不入。就是那样质朴、荒蛮的原生态文明的呈现。用语也很简练，一点不拖泥带水，一刀子插下去，就是红的白的。直击观众的内心，疼不疼在你。
杨争光也算是小众作家，了解他的作品的人并不是太多，至少《老旦是一棵树》看来是这样的，在豆瓣上全国只有40个人读过，小文兄的一句话评论被视为最有用的，都有多达4个人评论了。
他的作品用来拍电影是再合适不过了，简单改改就可以当剧本用，完全就是故事线条的组合再加一些人物不多的对白。没有太多的技巧，只用故事发展来吸引人，实在是太他妈吸引人了。
《老旦是一棵树》：老旦的儿子叫大旦，大旦为娶不上媳妇和老旦闹意见，赵镇从外地买了个姑娘再卖给大旦当媳妇，这媳妇叫环环。老旦想一辈子得恨个人，找不着人恨，就恨了赵镇，他恨赵镇不是没有道理的，虽然他恨赵镇的时候，赵镇还没有诱奸他儿子大旦的媳妇环环。然后老旦和大旦就跟赵镇斗，斗来斗去斗不过，老旦就站在赵镇家的粪坑的屎上长成了一棵树。
《黑风景》：土匪老眼要祸害村子，不交出三千大洋和一个黄花闺女就要把村子洗了。村子的精神领袖是个整天吃胡萝卜的老太太叫六姥，她不吃胡萝卜的时候嘴就瘪成了一朵菊花。村子选出黄花闺女来米做贡品，劁猪的鳖娃和村民仁义送货。货送到了，一验货不是黄花闺女，是在路上不是的，还是原来就不是，老眼、鳖娃还有来米她爹都不可能说出来了，因为他们有的被砸掉了半个脑袋，有的脖子泡了粉红血泡泡，有的被泥乎在墙里了。
《赌徒》：甘草的上嘴唇就象一片嫩白菜叶，凭着这片嫩白菜叶，她身边有两个男人，一个负责挣钱，一个负责输钱。挣钱的叫骆驼，输钱的叫八墩。骆驼喜欢甘草，甘草喜欢八墩。骆驼没有真正沾过甘草的身子，八墩回来后就没从甘草的身子上下来。八墩甩得一手好飞刀，一刀子扔出去，比李寻欢还准，凭扔飞刀赢的物件，又在赌桌上全输给麻九。那英老师说，原来我拿幸福，当成了赌注，输了你，我输了全部。
《买媳妇》：小文说，电影《盲山》的故事就取材自这一篇。电影情节我记不太清了，这部禁映的电影，看的时间也过久了，不过一定是这样的。这个村就兴买媳妇，不买的话就娶不上。弟兄俩一个买了一个，弟兄俩的脾气不一样，这俩媳妇的脾气也不一样。一个安于当媳妇，也甘于当帮凶，另一个打死也得跑。老大和这个城市里的小女学生圆房的那个晚上，把我笑坏了，虽然我具有极强的同情心。老大也极有同情心，所以他没有霸王硬上弓，而是说，我给你练个顶缸吧你看有意思不。哈。在那些曲折的买卖中，所有参与者作为人的本性展露无余。
杨争光自己给自己的故事剧透，这一手估计也是跟昆德拉学的。故事还没有发展到那一步，他自己就说了。读者就纳闷了，咦，怎么会这样呢？故事的包袱就象八墩的飞刀，精准的甩出来，然后就剩下读者仔细观瞧，这把飞刀是如何扎在靶心了。
《老旦是一棵树》读后感(四)：老旦这棵树
《老旦是一棵树》的故事发生在黄沙弥漫、隔壁连绵的双沟村，种白菜的老旦在他的女人被瓦棱砸死以后，有天夜里他突然有些无所事事了，他想为自己挑一个仇人，这个想法里令他浑身发颤。他躺在炕上胡思乱想，把双沟村的人一个一个从脑子里过了一遍，挑来挑去，便挑中了专贩女人的人贩子赵镇。老旦从这一刻起便埋下了仇恨的种子。
作者杨争光从老旦儿媳环环和仇人赵镇的通奸写起，一步步展现了老旦复仇的传奇游戏，最后留下极具个性的结尾。乡土化的语言夹杂着黄土地的气息，质朴、蛮荒的原生态故事环环相扣：白菜换媳妇、捉奸、杀狗、刨祖坟。看似简单的描写好似一把剑，撕裂了人性的伪装，直愣愣地呈现出中国农村社会的阴暗面。
老旦爱看雨，爱在雨里回想十五年前死去的女人。大旦老大不小的却没有个媳妇，他使劲地敲生铁犁向老旦表现自己的不满。这时人贩子赵镇正好牵了外地女人环环回来，很轻易地就用两亩白菜的条件将环环给了老旦做儿媳妇。老旦心里不是滋味，于是向村长马林告状。马林只一句：“我只管收粮交税。”老旦回来看到长势良好的白菜心里郁闷，捏菜芯盼望白菜全烂了才好。“裤兜里吊着一截花尾巴”的环环在服侍赵镇媳妇月子期间和赵镇睡在了一起，老旦的仇恨具体了起来，老旦多年等待的报复时机终于来了！老旦顶着屈辱的帽子再次向村长马林告状，这次马林不再推脱，很快就找齐了理事的人，没有什么比调查一桩男女奸情更激动人心的了。马林及村民不阴不阳的态度更是激起了老旦的一种热情，他简直没有把环环当作自家的儿媳妇，而首先想到的是通奸一定能狠狠地报复仇人赵镇。
其实这里的通奸是有伏笔的，赵镇一开始就让环环称他姨夫，说：“村上有许多女人叫我姨夫哩。”后来和环环在一起的时候道出自己许多女人睡过，她们都叫他姨夫。赵镇婆娘带有挑逗性的话语更加刺激了环环，一句“他可是个好把式”使得环环对赵镇有了一层别样的感觉。而大旦给环环的性体验就是急，完事后大旦喜欢趴在环环身上哭，这让环环对大旦生出几分怜悯而非依赖。环环也说不清是赵镇勾引了她，还是她自己送上了赵镇的门。
老旦当然不能罢休，挨家挨户地述说通奸过程，说过十八遍后村民的注意力开始转移到逮老鼠上，显得老旦多此一举。于是老旦劝环环上吊，用命逼死赵镇，环环非但不愿意还为了气老旦自己送上赵镇的门。老旦捉奸不成反被痛揍一顿，这时把报仇的希望寄托在儿子大旦身上。为了对付赵家的恶狗，大旦练习杀了十几只狗。大旦上门杀人，赵家的狮子狗咬断了大旦的懒筋——他瘸了条腿。最终老旦趁仇人外出，刨了他家的祖坟敲他的先人骨头。但这次老旦的复仇又落空了，赵镇不在乎这些。心如槁木的老旦，终于在赵家的粪堆上站成了一棵树。
细想来老旦把赵镇挑选为仇人也并不是一味的荒谬，赵镇在老实巴交的老旦们中间的确是个“坏”人。他通过人贩生意赚了不少，只贩女人的他贪财又好色，他的狗咬断了大旦的懒筋后毙命，他不依不饶、打上门去，奸诈狡猾的他轻易地就让老旦感受到绝望，老旦的情绪起伏与他有着紧密联系。
老旦是一个荒诞而具有悲剧色彩的人物形象，他用流氓主义的做法报复赵镇，但他的报复又是无力的、屈辱的、自杀式的。农民的无聊、自私、愚昧、偏狭、争斗与暴力、受虐和施虐在农民老旦身上都有体现。老旦形象和鲁迅笔下的阿Q有神似之处，行事作风荒谬且无迹可寻。老旦身上充盈着小人物的悲剧性，比如他负气捏菜芯来让白菜烂掉借此报复赵镇，结果赵镇却奉还给了他自己。再比如老旦四处说通奸的过程却适得其反，而上门捉奸却反遭赵镇一顿毒打。老旦有一句经典话语：“驴日的，这世界。”老旦是无助的、痛苦的。老旦拥有中国农民最原始、最顽固的思维方式，这些渗透在今天中国的方方面面。老旦人物形象讽刺虚伪的人性，拼凑出一幕原始社会的荒诞闹剧。