《大愿立则净业可成》的相关文章列表

日期：2021-11-10 08:19:19 点击：0 好评：0

净土最重发愿，有愿者终必满愿 行者既信往生净土之事理，为确实非虚，由是而起乐就之心，则立愿尚矣。愿非赌咒之谓。愿即志也，故亦曰志愿，人无志愿，则趋向无定，无成功之日；有志愿，则心神专注，有独立不摇之概，有中途不折之气，孟子谓三军可夺帅，匹夫...

日期：2020-12-27 01:01:47 点击：150 好评：0

《告別娑婆》是一本由若水著作，心靈平安基金出版的513图书，本书定价：NT$ 450，页数：2005年09月30日，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。 《告別娑婆》精选点评： ●回购 ●遇见自己的意生身?! ●批判圣经的观点挺有意思的，耶稣...

日期：2020-07-05 01:46:03 点击：528 好评：0

●发心西国论你在得的子人只得中有多么的不好 国心西人是只你气也你对我是好的 在我这你也是极好的 或者有把作你么一点点不好我也可以接受 一个爱憎分明得的心西人中当说不把作你么爱憎分明的我 ●【唐门】 袖手慑天下，影在明暗间。 武学者，当以德服人，绝...

日期：2021-01-17 01:40:35 点击：360 好评：0

●这个到夫到风笑为叫再比于实道你想师作中残忍， 这个到夫到风笑为叫再比也于实道你想师作中温情。 路他道吃心于实道心，爱憎分明。 对我好的我定涌泉相报， 对我不好的也得作走怪我为叫们师下上情。 ​​​ ●“一个真谛，奸，首先学的是仁义。同样的，仇恨...

日期：2020-07-26 01:38:05 点击：620 好评：1

●发心西国论你在得的子人只得中有多么的不好 国心西人是只你气也你对我是好的 在我这你也是极好的 或者有把作你么一点点不好我也可以接受 一个爱憎分明得的心西人中当说不把作你么爱憎分明的我 ●【唐门】 袖手慑天下，影在明暗间。 武学者，当以德服人，绝...

日期：2021-05-11 09:49:35 点击：144 好评：0

一定要发愿求生净土，不要求世间享受 念佛不求往生西方极乐世界，只求平安过日子就好，这就像不懂事的小孩子拿一颗大钻石去换一颗糖果吃。念佛不求往生，只求家庭平安，就像拿一百克拉的钻石去换一支棒棒糖，这样很可怜！你今天平安，明天呢？明天平安，那明...

日期：2021-04-30 09:28:36 点击：162 好评：0

发愿十分重要，有愿必成 信与愿是往生的关键。蕅益大师说得明白：“往生与否，全由信愿之有无。”只要有真信切愿，临终十念，乃至一念也能往生。反过来说，如果没有信愿，纵然把名号持到风吹不入，雨打不湿，也难往生。 深信之后，便要发愿。蕅益大师在《阿弥...

日期：2016-06-18 21:08:23 点击：630 好评：0

走访净业堂 蔡汉以 2016-06-18 这几天我到三明市走亲访友。三明市对我到说并不陌生因为我的生活脚印，曾经在这里留下！但那时工作忙，有些地方有听说,而没有到过。 这次我抽空到“净业堂”走访。净业堂，坐落于三明钢铁厂群英二村的后山，始建于2000年,至今1...

日期：2020-12-02 10:31:57 点击：249 好评：0

愿就是厌离婆娑、欣求极乐 愿的内容很直接，即厌离婆娑，欣求极乐。蕅益大师说：‘婆娑即自心所感之秽，而自心秽，理应舍离。’婆娑的赃秽，正是我们自心所感召的。既然是自心所感召的那就好办了！都是我自己生出来的，现在我不要它了，岂不是很容易!《要解》...

日期：2018-09-25 08:44:11 点击：1362 好评：7

愿力不可思议，果报亦不可思议，而果报多因口业，以口易发也。昔时有人恨其母送饭来迟，乃云：“生于母腹，不如生于鹿腹。”后果然托生于鹿腹中。又有人，以食与之，若不如意，则云“不如与狗”，后乃生为狗头。此皆口业果报也。湖南有一农妇难产而死，其母目...