描写波罗蜜的经典句子

　　●看世间，天上浮云容易去，心头纠结枉自苦。看心头，缘来聚首茶几杯，淡却人间是与非。常言烦恼皆虚妄，人生何苦细细追。人生若要结局好，皆在般若波罗蜜。哪里来，吃茶去！哪里去，去吃茶！ ----延参法师《微博》

　　●一，人身难得。出生在这世界上，再也没有比利用自己宝贵的人身造作恶业更糟糕的事，所以绝不用这个身体做坏事。再者，我们借着自己的身体修十善业，六波罗蜜，自利利他，来世能投生善道，修学戒定慧，证得解脱涅盘，圆满佛道。所以我们对身体的使用必须有个决定。今天给你一百元，你可以拿去吃肉，可以拿去打电动玩具，可以拿去买两百只虱目鱼，或拿来印书；各位，印这一本书多少钱知道吗？十七块，一百块可以印六本，与人结缘。同样的，你的身体也和这一百块一样，用在何处，要想清楚！ ----海涛法师

　　●沿着山路，拾阶而上，清风、骄阳、绿藤、碧水、青山、竹林、佛寺、轻烟……且把万事抛却，融入自然，然后在无人的小道上，一手指天，两脚与肩同宽，气沉丹田，喊上一声波若波罗蜜！

　　●应于瞋憎怨贼应视之如其亲里。所以者何？由是怨贼令我得佛，若使怨贼无恶于我，忍从何生，是则为我善知识，令我得忍辱波罗蜜。《五门禅经要用法》

吾今得佛，诸天所宗，独步三界，忍力所致。《罗云忍辱经》

忍辱之道二

若起瞋恚，自烧其身；其心噤毒，颜色变异；他人所弃，皆悉惊避；众人不爱，轻毁鄙贱；身坏命终，堕于地狱；以瞋恚故，无恶不作。

是故智者，舍瞋如火；知瞋过故，能自利益。为欲自利，利益他人，应当行忍。

譬如大火，焚烧屋宅，有勇健者，以水灭之；智慧之人，忍灭瞋恚，亦复如是：能忍之人，第一善心，能舍瞋恚，众人所爱，众人乐见，人所信受，颜色清净，其心寂静，心不躁动。 ----海涛法师

　　●般若波罗蜜，一声一声，生如夏花，死如秋叶，还在乎拥有什么。
明明哭的是你，为什么我的眼里却涌出了泪水――如果你扭过头，那就是一座大海在崩溃。 ----佚名，独坐苍茫《生如夏花，像一颗露珠一样爱你》

　　●“凭什么好孩子要会背你大爷的《般若波罗蜜心经》啊！ ”
“我们这系统就是这么认定好孩子的，寺院里的小沙弥从五岁时就开始背啊，虽然我们也不知道是什么鬼意思，但是背得好就有饭吃，有大红花戴，就是好孩子。背不好就是大坏蛋，就考不上好寺庙，以后只好出去从事讨饭，募捐和打劫这样的低附加值工作。” ----今何在《西游日记》

　　●第二十七品 无断无灭分

“须菩提！汝若作是念：‘如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提！莫作是念，‘如来不以具足

相故，得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提！汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭。莫作是

念！何以故？发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。” ----释迦摩尼《金刚般若波罗蜜经》

　　●观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。
舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。
舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖， 远离颠倒梦想，究竟涅槃。 ----《心经》