宁为玉碎格言警句

　　●如果委屈也不能求全，不如宁为玉碎不为瓦全；如果屈服也不得不死，那就宁死不屈。

　　●宁为玉碎，不作瓦存。

　　●但今天我已经没有退路了！宁为玉碎，不为全瓦！ ----极乐鸟《烈火青春》

　　●莫邪者，古之宝剑也。宁为玉碎，不为瓦全！

　　●爱，它轻盈而沉重，它温柔又暴躁，它甜蜜既痛苦，它欢快却伤神，它让人体会相思，又让人忍受想念，让人彼此亲密无间却又会吵得翻天覆地。它会破裂所以需要营养，它会成长因而需要关心，它会伤怀感叹更加需要经常的照顾。如果不理解，那只能说，你的不是爱，是好感，是喜欢，是需要。有瑕疵的才是真实的，就像人生，就像爱情。我知道我有我的执着，我会为此鞠躬尽瘁，为此宁为玉碎而在所不惜。其实，我要的不多，只是自由和我爱的你。 ----偶然记得《最扯不过我爱你》

　　●俗话说好马不吃回头草
可俗话又说浪子回头金不换
俗话说兔子不吃窝边草
可俗话又说近水楼台先得月
俗话说宰相肚里能撑船
可俗话又说有仇不报非君子
俗话说男子汉大丈夫宁死不屈
可俗话又说男子汉大丈夫能屈能伸
俗话说知无不言言无不尽
可俗话又说交浅勿言深沉默是金
俗话说车到山前必有路 可俗话又说不撞南墙不回头
俗话说人不犯我我不犯人
可俗话又说先下手为强后下手遭殃
俗话说礼轻情谊重
可俗话又说礼多人不怪
俗话说一个好汉三个帮
可俗话又说靠人不如靠己
俗话说人往高处走
可俗话又说爬得高摔得重
俗话说瘦死的骆驼比马大
可俗话又说拔了毛的凤凰不如鸡
俗话说宁为玉碎不为瓦全
可俗话又说留得青山在不怕

　　●影响我一生的四句话，分别是陈寅恪所言：“独立之精神，自由之思想”；胡适所言：“大胆假设，小心求证”；梁漱溟所言：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”；马寅初所言：“宁为玉碎，不为瓦全，宁鸣而死，不默而生。” ----季羡林

　　●大观园里两个最精彩的女孩子，一个宝钗，一个黛玉。黛玉在大观园里陪葬了她的青春，而宝钗是决意要出去的。她自认为不可能永远保有青春的天真无邪，必须进入充满了纠结的现实世界。她们两个一个是入世的，一个是出世的。黛玉选择宁为玉碎地死在这里，宝钗却选择走入红尘。 ----蒋勋《蒋勋细说红楼梦》

　　●一个是与她割袍断义，再无情意。

一个是宁为玉碎不为瓦全。

这个结果她有所预料，但与有所预料的结果还是有所偏差。以前一直以为割袍断义的人，如今却是不为瓦全，以前以为不为瓦全的人，如今却是割袍断义。 ----西子情《纨绔世子妃》

　　●玉簪花花事极短，如木槿般朝开暮落，骨子里却透着一份难得的高贵矜雅，故而世人虽多叹息花易凋零，更多的却是赞扬玉簪的品性——宁为玉碎，不为瓦全。 ----连城女子《帝阙惊华》

　　●俗话说宁为玉碎不为瓦全
可俗话又说留得青山在不怕没柴烧
俗话说人不可貌相海水不可斗量
可俗话又说人靠衣裳马靠鞍
感觉不会再爱了,迟早被中国俗话玩死.....

　　●自由无价，生命有涯；宁为玉碎，以殉中华 ----林昭

　　●漫长时光里，即使遇不到心之所属，也不愿随便交托一人草草一生，我的感情“宁为玉碎不为瓦全”，毕竟比起以后的同床异梦心如死灰，我更喜欢一个人的碧海蓝天骄傲清高！

　　●宁为玉碎不为瓦全，我铮铮铁骨过了三十多年了！ ----《非缘勿扰》

　　●有多少人最初 笑着说宁为玉碎不为瓦全，然而最后都默默转身成全？

　　●我觉得黛玉的感情是有毁灭性的。一段感情深到某种程度，很难没有毁灭性。青少年之间的感情，有点像初恋。纯粹到不能有一点杂质，宁为玉碎，不为瓦全。所以，梁山伯与祝英台的故事，罗密欧与朱丽叶的故事，都是毁灭性的故事。这种毁灭性就是要或者不要，中间没有妥协。然而，当人到了一定的年龄以后就会知道，感情在现实当中不是这样绝对的，也不是出现一点杂质就能毁灭掉的。可是宁为玉碎的美每个人都不会忘掉，无论看多少次《梁山伯与祝英台》，读多少遍《罗密欧与朱丽叶》，你还是会被感动，那是只有在十五六岁时才会发生的情感。黛玉最后不可能和宝玉变成平常夫妻，因为他们的爱太特别了，是宁为玉碎的毁灭性的爱。黛玉大概也不计较一定要在现世里拥有宝玉，她在她的精神世界里完成了。 ----蒋勋《蒋勋细说红楼梦》

　　●有种爱情叫“宁为玉碎，不为瓦全”

　　●过去不是不再回忆，更不是永远忘记。
我，在感情上一向孤傲，宁为玉碎，不为瓦全，哪怕知道世界不可能有自己所想要的纯洁的感情，但是我依然在寻找，寻找着……
不愿意将就，不愿意成为别人感情的寄托品，我再也不愿意做别人的公主，我要做自己的女王，远观不可亵玩。
或许千帆过尽，我依旧独自飘零，或许在人来人往的街头，我会想起曾经的誓言也飘荡在缥缈的宇宙，然后落寞，然后继续行走，但是，再也不会回头。
因为过去，就要让它过去。
44天，我对自己说。

　　●热血沸腾的同时，或许第一批上前线的将士便已经在流血。极不喜欢一句话：「宁为玉碎，不为瓦全」，如果这句话作为个人的人格目标，是没关係的，但是一旦成为一个民族的群体共识，在战争时，就成为了一句逼迫选择的话语，将反对战争、恐惧战争、逃避战争的人，都往战争这个火坑里推，而不经过当事人同意。

　　●有一种温度，眼睛可以看得到，身体也可以触碰得到，但心却搜索不到，如此，你已知足，或是愿意将就，还是宁为玉碎？！

　　●藏头诗（宁为玉碎不为瓦全）
宁弃五斗不折腰，
为官刚直胆气豪。
玉本冰清显德性，
碎裂更觉此品高。
不屑媚列三公位，
为保丹心丢紫袍。
瓦釜雷鸣早闻惯，
全凭三寸得逍遥。
———2012，9，23.

　　●由不得己时，宁为玉碎。
包拯，这世间的事，并不是非黑即白。
黑白之间，尚有千种深浅不同的灰色。 ----梦行长安道《双双燕》

　　●听说人类是那种越是临近凋零之际，越会去追求某种故事性的生物呢。既然这样，我们就陪着演一出“宁为玉碎”的戏码，也算挺有乐趣的吧…… ----是钟龙二《路克斯·索利斯的侦探军师》

　　●对于有的人，容易得到的便不珍贵；对于有的人，珍贵与否只在心，与易得与否无关；对于有的人，完美只在自己的感觉，宁为玉碎不为瓦全，不可以委屈自己；对于有的人，感觉永远不孤立，瑕不掩瑜，完美本身就是一种感觉，我愿意就完美。这么多年，明白了心痛最安静，所以怕自己待着，所以不敢欠别人什么。

　　●越不过的天堑，追不回的流年，尘埃落定后便是宁为玉碎，不为瓦全。

　　●不要和我说你宁为玉碎，不为瓦全。我觉得你碎了也是瓦！

　　●宁为玉碎，不为瓦全。 ----李百药《北齐书·元景安传》

　　●宁为玉碎，不为瓦全；宁为瓦全，但求碎玉重圆。

　　●死，沈炎萧从未怕过。

苟且偷生，才是她无法忍受的。

与其多活那么一点点时间，最终还要成为敌人的一部分，不如先行解决了自身。

宁为玉碎不为瓦全，这是沈炎萧的原则。 ----夜北《绝世神偷：废柴七小姐》

　　●悼林昭
怒抗暴政遭狱囚，宁为玉碎不低头！
心中呐喊血来写，盗来圣火照神州。
（始闻林昭事，心痛心酸，几乎泪下！想我中华几万万须眉男子彼时都哪里去了？反抗强权暴政，男儿本应一马当先当仁不让，殊料却被一如花江南弱女挺身而出独领风骚，可感乎？可叹乎？可敬乎？可悲乎？呀，呀，我的祖国，我的同胞，原来你身上还有那么多的伤口在流血，实实的满目疮痍不忍卒睹！林昭，敬仰你的人们称你为我们自己的“民族圣女”，你是当之无愧的！安息吧，愿你身上的伤口已愈合不再流血，你有多少血可流啊？你已尽了自己的全力，实践了自己的誓言：宁为玉碎，以殉中华！剩下的事让后来者去完成吧。好好休息，安心睡觉，人们会来守护你，不会再有魔鬼来侵扰加害你了。也不用担心人们会不会把你遗忘