15条关于保罗的经典语句
●他希翼无论身在何方，他们的生活终归是所希望的模样。 ----保罗·尹《异乡人》
●原因并不复杂，一个古老的国家几乎与一个新兴的国家一样，在激烈的变革之后都是去了传统，在没有传统规范可循的是代理，一切人类天性中未经磨练的欲望便会沿着粗俗突兀的路径生长 ----保罗·福塞尔《恶俗》
●底层的人们乐于相信，等级是由一个人拥有的财富多少来作为标准的。生活在中层的人们承认金钱与等级差别有关，但一个人所受的教育和从事的工作类型同样重要。接近上层的人们认为品味、价值观、生活格调和行为方式是判断等级身份不可或缺的标准，而对金钱、职业或受教育程度则未加考虑 ----保罗·福塞尔《格调》
●但是，在动荡不安的20世纪，中国仍自有其悟通了塞尚的林风眠、吴大羽，他们因此终生备受冷遇：他们的学生赵无极、朱德群通过塞尚回到了中国艺术，尤其是赵无极，他早期斑驳沉郁的色彩已能与保罗·克利的相媲美；还有在颠沛流离中默默潜行的女画家丘堤，她率性浅白的油画仿佛在昭示中国人第一次画出了属于自己的色彩。过去20年，中国也自有其王玉平。在他于20世纪90年代中后期创作的一组鱼画中，出现了新中国成立以来最成熟的色彩，分离的色块好像在他手里终能化成某种诗意气象，直指人心、直逼人眼。还有青出于蓝而胜于蓝的夏俊娜，其色彩功力已在诸如霍克尼、基塔伊（Kitaj）这些名不副实的西方画家支行，她的色彩感觉高古醇憨。 ----维多利亚·芬利《颜色的故事》
●事实上，无论食品上的糖衣，还是信仰、酒店、想法、餐馆、电视上的“糖衣”，都与恶俗的本质很接近。的确，T·S·艾略特说过：“人类无法承受太多的真实”，而美国人对真实的承受能力还要再减半。 ----保罗·福塞尔《恶俗》
●令人悲观的是，可以说整个社会都陷入到沉沦的过程中，我们称之为贫民化趋势，这个词暗示了在发达的工业化社会里，每一样东西都无一例外地趋于贫民化。贫民化趋势似乎是批量生产、批量销售、大规模通讯以及群众教育的不可避免的伴随物。一些重要征兆表现在畅销书数目，吸引每一个人（聪明、敏感和细致的人除外）的电影、购物城、以及人们像旅鼠般飞往知识文化匮乏的阳光地带。贫民化趋势是勃拉姆伯格所说的美国霍华德 约翰逊化的另一种说法。奥尔特加 加塞特《大众的反抗》里说，目前的时代特点是思想的平庸。尽管知道它的平庸，仍然任由它无处不在地强加给人们。 ----保罗·福塞尔《格调》
●一样真正恶俗的事物，必然会显示出可以虚饰、矫揉造作或欺骗性。 ----保罗·福塞尔《恶俗》
●他不知生命怎会消逝：怎么可能？生命怎会在刹那湮灭，你竟来不及最后一次打开那心扉，来不及最后一次触碰那只手；怎会有那么一天，世上再无人想要探究他的前生后世。 ----保罗·尹《异乡人》
●所有人在其内心都装着几个人。我们大多数往往从一个自我跳到另一个自我，竟不知我们自己是谁。一天跳上去，一天又跌下来，早上闷闷不乐，缄默无言，晚上放声畅笑，大讲相声。 ----保罗·奥斯特
●金木水火土，五行含纳天地万物。
宫商角徵羽，七音包容山河千声。
风霜雨雪露，四季轮换人间众生。
人妖魔仙道，五类乱舞三界凡尘。
工农商学兵，各业保罗人间白行。 ----苏小暖《邪王追妻》
●他还不习惯这个炎热的国度。此地正值夏季，他不知道这地方哪有儿有阴凉的角落，除了夏天是否还有别的季节；他不知道，如果行程够快够远，是否便可一路经过春秋冬夏。 ----保罗·尹《异乡人》
●有些日子，他笃信人生至此绝不会再掀波澜。他已来到此地，停留其间，开创了新生，掀开了另一页。 ----保罗·尹《异乡人》
●You have two choices, to control your mind or to let your mind control you.
你有两个选择：要么控制你的思想，要么被它控制。 ----保罗·戈埃罗《维罗妮卡决定去死》
●快出iphone4s时乔布斯死了，快开演唱会时杰克逊死了，快出速度与激情7时保罗死了，快开学了老师你多保重。
●艾尔茜·西格尔（Elsie Sigel）19 岁，家住纽约华盛顿高地。她喜欢中餐，也喜欢中国男人。西格尔的母亲一心想使当地的华人皈依基督教，便常常会到勿街拜访其中一家布道团。母女二人常在两家杂碎店里吃饭，一家位于曼哈顿上城附近，另一家位于勿街，名为“旅顺楼”，是一家高级中餐馆。西格尔家的公寓内摆放着从当地华埠淘来的花瓶、茶具等古玩。她的祖父是内战时期一位受人爱戴的将军；父亲保罗·西格尔是一名政府职员，他憎恶妻子的传教事业，经常威胁道，只要发现家里有任何中国男人，他会毫不客气地将他们逐出去。事实上，的确有许多中国男人前来他家拜访，一是为请求西格尔夫人帮忙，二是为了追求艾尔茜。 ----安德鲁·科伊《来份杂碎》
●谁若干涉其他事物的天命，谁就永远发现不了自己的天命。 ----保罗·柯艾略《牧羊少年奇幻之旅》
●“他没睡着，在偷听我们说话呢，”老太婆说，“狡猾的小捣蛋。”她吃吃地笑起来，“但皇族成员需要狡猾。而且，如果他是真正的魁萨茨?哈德拉克……啊……”
保罗躺在床铺的阴影中，眼睛微微睁开一条缝。老太婆那两颗明亮如鹰眼的眼珠紧紧盯着他，此刻竟似乎在慢慢变大，非常耀眼。
“好好睡吧，狡猾的小捣蛋，”老太婆说，“明天，你就得全神贯注地应付我的戈姆刺了。”
说完，她便推着他的母亲出了门，门“砰”的一声关上了。
保罗躺在那儿，心里不禁琢磨：戈姆刺是什么玩意儿？
在这巨变时刻发生的所有混乱中，这老太婆的出现是保罗见过的最奇怪的事。 ----弗兰克·赫伯特《沙丘》
●理想生活："有点钱，不要太多；有点权力，也不要太多；但要有大量的闲暇。"
大量闲暇用来做什么呢？——"读书，写作，和朋友们交往，喝酒（当然是葡萄酒),听音乐，旅行等等。"简言之，过有品味的生活。 ----保罗·福塞尔《格调》
●正像你在等级问题上的愤慨恰恰暴露了你的阶级身份一样，解释这件令你生气的事物的方式也会产生同样的效果 ----保罗·福塞尔《格调》
●当一个人在追寻自己的天命时，整个宇宙都会合力助他实现愿望。 ----保罗·戈埃罗《牧羊少年奇幻之旅》
●上帝缺手机，于是乔布斯去了；上帝缺保镖，于是李小龙去了；上帝缺歌手，于是张国荣去了；上帝缺司机了;于是保罗去了;伟大的上帝呀你缺狗吗;请把安倍这畜生带走吧。
●保罗对众生若是不能说万人的方言。
他便只说爱是爱你如己，爱是永不败落。 ----桑玠《非你不爱》
●保罗的父亲喜欢破坏东西。他摔坏电话，打破墙壁，折断桌子。他还打破自己的承诺，甚至到了无法修复的地步。有一次，他还打断了骨头——急诊室的医生不相信那是保罗母亲跌下楼梯摔断的，所以叫来了警察。这个精致的女人哭泣着发誓说丈夫没碰过她，但警察并不相信。
保罗的父亲是一股自然之力，是一场如彗星撞击或火山爆发般不可预知的灾难。阁楼是一个很适合躲藏的地方，保罗一心沉迷在自己的嗜好当中。 ----《未来的序曲》
●预感就是灵魂飞快的投入生命的洪流当中，世上所有人的精力都在这洪流中联系在一起。我们因此能无所不知，无所不晓，因为一切均已命中注定。 ----保罗·戈埃罗《牧羊少年奇幻之旅》
●今天死还是明天死全都一样。每一天的开始，都是为了让人活着或者辞世。 ----保罗·戈埃罗《牧羊少年奇幻之旅》
●保罗，现在你在天堂过得还好吗？
●托马斯·莫尔也感到，随着美国确立了主张人人平等的宪法，一种特殊的困境已经降临到美国人的生活中来。他将华盛顿特区的公民们描绘为某种“生来是奴隶，却想奋斗成为主子”的人。三十年后， 托克维尔在《美国的民主》一书中，精确地触及到这片土地的特殊问题：对等级的渴求。他写道：“没有任何其他地方的公民像这个民主国家的公民一样显得如此无足轻重。”而结果就是，“这里的人们要付出世上最多的艰辛和努力来获取——恐怕这个词远不够正确——地位”。 ----保罗·福塞尔《格调》
●隐匿之镜中的嘴，
屈向自尊的柱石，
手抓囚笼的栅栏：
把你自己献给黑暗，
说出我的名字，把我领向他。 ----保罗·策兰《雾角》
●如果你一开始便把自己没还没到手的东西预支给别人，那么你就会失去为之奋斗的愿望。 ----保罗·戈埃罗《炼金术士》
●保罗用来制造那些笼子的材料是他在车库后面发现的——宽四寸厚两寸的废弃长木料，还有从当地五金店买来的铁丝网。当他的父亲离家去参加一个学术会议，并就神圣的遗传分类学发表演讲时，保罗开始按计划建造他的实验室，那是他在校最后一天制定的计划。
因为他还太小，没有办法使用父亲的电动工具，所以他不得不用一把手锯来切割造笼子用的木材，用他母亲结实的黑色剪刀剪断铁丝网。他借用了老橱柜门上的铰链以及生锈咖啡罐上的钉子，那罐子挂在他父亲闲置的工作台后面。 ----《未来的序曲》