15条关于粗浅的经典语句
●为了使用“科技”两个字，你至少要连续地花三年时间（每天四小时）在数学上，你并不需要独立设计电路，但你需要根据别人的设计制做出来，并懂得如何测试，你至少可以简单地编一点简单程序，就如同你谈到中文时，你需看一遍《辞海》与《说文解字》一样，你至少要知道你谈是东西在最粗浅的意义上是什么。 ----石康
●古往今来的读书人，从经典里学到了一些粗浅的原则，觉得自己懂了春秋大义，站出来管理国家，望断天下的是非曲直，结果把一切都管的一团糟。 ----王小波《一只特立独行的猪》
●关于《学会忽略学会忘记》，并不是一场多么高深智慧的说教，倒宁愿是推心置腹的恳谈：以成长的脚印，记录某些生活的粗浅道理：以忘记的方式，舍弃某些生活的不快瞬问。放开一颗心的过程，远远难于写下这些字的过程。我以生命为长度学习“海纳百川”的精神。才知道：原谅，不过是将遗憾悄悄掩埋；忘记，才是最深刻彻底的宽容。 ----叶萱《学会忽略学会忘记》
●学识对于女人太重要。没有学问的男人不会呱呱，但粗浅女人的喉咙就有杀伤力。 ----亦舒《曾经深爱过》
●那些稚气的举动，其实只是在朦朦胧胧中一种粗浅的感受罢了！稍稍成长，我便流离在连天的烽火里。可怪的是：我竟没有多少颠沛的痛苦，却暗暗欣喜能趁此饱览山河的景色。 ----郭枫《生命的一抹》
●世界上存在着两种不同类型的无知:粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。 ----蒙田
●长大二字，常常和懂事连结在一起，其实长大不仅仅代表著懂事，懂事只是长大最粗浅的一个阶段，一个几乎任何人都可以做到的阶段，第二的阶段是叛逆，因为你忽然瞭解了一些事情，你发现这些事情和其他人所告诉你的，似乎有些出入，于是你去思考自己的答案，不管你最后的思考结果为何，叛逆的最终下场只有两种，回归懂事，或者持续叛逆；但一个人总不能这样叛逆一辈子吧，有些思维逻辑走不出来的人他的确就叛逆了一辈子，但一些比较有想法的人，他更加对自己的问题深入思考，他会走进另一个更高层次的懂事阶段，这种懂事就不再是一个口令一个动作，毫无自我的盲从了，这个阶段便是知道了其中的无可奈何，各种主客观因素，所以心境忽然开朗，不再吵闹，回归平静，笑看天下万物
●若要使观点产生粘性，第一步就是要简单。所谓简单，绝不是指化智为愚或断章取义，也不是说一定得用粗浅词汇。我们这里所说的简单，是指找到观点的核心。 ----《让创意更有黏性》
●问题于是转换成，如果你有十年时间，每天拿出四小时，你是学习中文还是英文？我觉得多数人仍会选择学中文，尽管多数人的中文水平到高中就停止了，但仍会以为中文更易蒙混过关，只要你置身于中文粗浅的人当中即可，但实际上你应该知道，你会的真的不是什么中文——而是，怎么说呢，一声中国口哨儿而已。 ----石康
●兄弟姊妹间的不和
多源于父母有所偏爱
有失公平所致
不公不只在于财物上的分配
而在于脸上和心理的认同
喜好和厌嫌才是最大的不公
最坏的父母是让兄弟姐妹间
相互监督批评告状攀比
嫌贫爱富嫌好道歹
喜美厌丑悦帅恶陋
夸优贬差说长道短
亲乖顺远拙朴亲甜言巧言恶不善辞令
美其名曰听话孝顺懂事
粗浅至极昏聩无道
这样的父母当了皇帝
就是亡国害民残害忠良的昏君
乖巧奸滑的会极力取悦媚上
是标准的奸佞之徒
小人都是蜜口巧舌
是永恒不变的真理
拙朴的常遭冷遇
受厌恶被打击的会怨恨逆反
每个人的性情体貌都有不同
表现也就各不相同
愚蠢的父母不明其理
既无良谋好断又无远见卓识胸怀
且虚伪是
●雨生百谷。
谷雨不是成熟，只是结出了一些小小的果实。
我们和这个世界相撞，面对未来，面对突如其来。
接受，不理解，暴躁，懵懂，执拗，在春天结束的时候，慢慢打磨出一个粗浅的自己的样子。
●我变的越来越不喜欢公共的场合，高谈阔论的人们无所顾忌的表达自己的粗浅浮躁，干扰旁人的进餐，休息，思考，娱乐。
●你只是个孩子，你根本不晓得你在说什么。问你艺术，你可能会提出艺术书籍中的粗浅论调，有关米开朗基罗，你知道很多，他的满腔政治热情，他与教皇相交莫逆，和他的耽于性爱，你对他很清楚吧？但你知道西斯汀教堂的气味吗？你没试过站在那儿，昂首眺望天花板上的名画吧？你肯定未见过吧？ 如果我问关于女人的事，你大可以向我如数家珍，你可能上过几次床，但你没法说出在女人身旁醒来时，那份内心真正的喜悦。你年轻彪悍，我如果和你谈论战争，你大可以会向我大抛莎士比亚，背诵“共赴战场，亲爱的朋友“，但你从未亲临战阵，未试过把挚友的头拥入怀里，看着他吸着最后一口气，凝望着你，向你求助。我问你何为爱情，你可能会吟风弄月，但你未试过全情投入真心倾倒 ----西恩《心灵捕手》
●孙少平在农村长大，深刻认识这黄土地上养育出来的人，尽管穿戴土俗，文化粗浅，但精人能人如同天上的星星一般稠密。在这个世界里，自有另一种复杂，另一种智慧，另一种哲学的深奥，另一种行为的伟大！这里既有不少呆憨鲁莽之徒，也有许多了不起的天才。在这厚实的土壤上，既长出大量平凡的小草，也长出不少栋梁之材…… ----路遥《平凡的世界》
●最留不住的是时间，成长在路上踉跄了许多年，才知道什么是自己想要的，真像他们说的那样，没有时间了。
不知道这个年纪的人够没够资格说青春，至少在我粗浅的认识中，青春就是自己不计后果的冲动，是竭尽全力的靠近，是没有理由的选择，以及无法抑制的喜欢。
喜欢花就去种，喜欢阳光就去触碰，喜欢大雨就去奔跑。喜欢自己所在意的一切，所以，我们都在原地走一条陌生的路，满是疲惫，却以为走遍了整个世界。
●你从来没有离开过波士顿，所以和你谈艺术，你可能会提出艺术书籍中的粗浅论调，有关米开朗琪罗，你知道很多，他的政治抱负，他和教皇的关系，他的性倾向，所有作品，对吗？但你不知道西斯廷教堂的气味，你从未站在那里抬头仰视美丽的天花板，我看过。 ----格斯·范·桑特《心灵捕手》
●我们今天可能不太能意识到这个“经”字加到“诗”后面，“诗”所面临的巨大压力，其实我不太喜欢这个“经”字。什么叫“经”？说白了，就是文化的正统、主流。用更粗浅的话讲，就是教科书。所谓的五经，就是五种教科书。所有的知识分子在读书的过程中都要接受这五本教科书的熏陶。孔子说“不读《诗》，无以言”，意思是你如果不读《诗经》，连开口讲话的资格都没有，所以“经”有很强的文化意义，它是被官方规定成范本的东西。 ----蒋勋《蒋勋说文学：从诗经到陶渊明》
●从前总是抱怨得到的配不上付出，现在时常感慨付出的配不上得到的。至今还粗浅的理解生活，不知什么才是真正的努力。
●如果人的面貌和内在保持一致那该多好啊 这样世上再无作奸犯科之人 偷盗之人 你也不会那么虚伪了 事实全写在你脸上 而现实呢 已经乱套了 我们总是轻易相信美貌便是美 那不过是粗浅的表面
●生活必然是存在秘密的，但敏感的他们也一直在用显微镜观察呀。那么到底是哪儿出错了呢？为什么总有那么一刻震惊地发现，即使用显微镜对准了问题，所作的解释却十分粗浅呢？于是，总有那么一刻感慨地发现，对一个带有情感的人来说，拥有的是最高放大率和低放大率的两种镜片，总是完全遵照情感来决定选择哪种放大率的镜片。真相大白的时候，几乎不会自责自己的选择，而是怪罪制造秘密的人。 ----陈柳环《萝铃的魔力》
●准备了一个要满嘴经典看破人生的语气，却半天憋出了一句妇孺皆知的幼稚言语，是阅历粗浅的牵强附会，是仓促无防的裤裆拉门，是标着度数的娃哈哈。
●所谓能看懂一本书，我认为就一个标准，即，合上书上，能把这本书讲给别人听——能理解《经济学人》任何一位有点名气的经济学家的文章在说什么，都需要五至十年的专业学习，最粗浅的理解“供应学派”的理论，光数学就需学两年，你最蠢也要自己能就一个多前提的复杂经济问题建数学模型—— ----石康
●存在着两种不同类型的无知：粗浅的无知出现在必要条件之前，而博学的无知则跟随在知识之后 ----蒙田
●我认为这是不能再低的标准了，事实上，我正是我本人将将达到的粗浅水平，我很难想像还有更低的水准，但我发现，我经常被称为一个狂妄的人，很多人认为我说的不是吹牛就是不可能达到——这对我犹如当头一棒，我立刻意识到自己在与什么人说话，从而一身冷汗地停住—— ----石康
●见苏景脸上认真肃穆中还透出一丝憧憬，陆崖九微微一笑：“不用这般正式，只是些粗浅的东西，虽与修行有关，却于修行无助，你随便听听就是了，说完了境界，我的事情就好讲了。这十二个境界中，第一层、即最低浅的一层唤作‘通天’。”
‘通天’两字一出，苏景开始眨眼睛，最浅薄的一层境界是‘通天’？这就通天了？那后面还练啥？ ----豆子惹的祸《升邪》
●暂借斯普林格先生的珠玑之言：请问翻搅死者的骨灰对我们有何好处？或者按照《新闻报》较为粗浅的说法，被害人已死，找到凶手有何益处？当然，除了正义和事实，什么也没有。 ----雷蒙德·钱德勒《漫长的告别》
●你没有资格用你粗浅的了解，去否定任何一个人的成功。
●当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。 ----黄仁宇《万历十五年》
●几乎所有新颍和惊人的思索都受到过有系统的粗浅的思想的启发 ----纳·斯·穆勒