关于荣格的名句摘抄
●很快，实验开始了。到1920年为止，许多主要的现代主义作家——乔伊斯、DH劳伦斯、伍尔夫、康拉德和福特·马多克斯·福特（英国和爱尔兰），斯泰因（美国）；托马斯·曼和卡夫卡（德国），以及普鲁斯特（法国）——已经把小说中的传统彻底颠覆了。为什么不呢？当时间（柏格森）、意识（弗洛伊德和荣格）、现实（爱因斯坦、波尔、海森伯格），甚至伦理（尼采）都已全然改变，当人类开始飞行、画面开始活动、声音在空气中遥遥传递，除了尝试新事物，还能做什么？ ----托马斯·福斯特《如何阅读一本小说》
●与意识借以获得其指向经验的倾向性的明确方式相对应的机能可以划分为四种：感觉（即感官知觉）告诉你某种事物存在；思维告诉你它是什么；情感告诉你它是否令人感到愉快；直觉告诉你它从何处而来，要到何处去。 ----荣格《潜意识与心灵成长》
●为了保持内外平衡，表达完整的自我（虽然不是以直接形式）是人的基本需求。我们无须否认那些“禁忌”的想法。因为它们在人的天性中所占的比例是相对较小的。事实上，充分接受最基本的天性能够促使我们正视所谓的“阴暗面”并同其达成和解——在认清阴暗面的本质之后，我们就不会觉得它阴暗了。正如荣格所说的那样：“每个人都有阴暗面，一个人在实际生活中表现出的阴暗面越少，它就越是黑暗和深沉。”
●? The healthy man does not torture others. Generally it is the tortured who turn into torturers.——Carl Jung
?【荣格：健康的人不会折磨他人，往往是那些曾受折磨的人转而成为折磨他人者。】
●人可以从不同的事物中汲取能量。外向的人可以从和他人的相处中得到能量，而内向的人可以从独自的思考得到能量。内外向的性格都有各自的优点，不必太刻意去改变什么。 ----荣格
●hrinking away from death is something unhealthy and abnormal which robs the second half of life of its purpose.
对死亡的回避是不健康和异常的，它使生命第二阶段失去目标。 ----荣格
●腓：“魔法不是给人教导和学习的，你想要学习魔法是愚蠢的。”
我：“那么所有的魔法就是欺诈。”
腓：“你别忘了自己又在运用理性了。”
我：“不用理性是很困难的。”
腓：“魔法也是如此困难。”
我：“好的，这真是困难。这样说，完全忘掉理性就是成为高手的必要条件。”
腓：“我很抱歉，的确如此。” ----荣格《红书》
●世界上的风云大事，归根结底，都不重要。最重要的是个人的生活，这才是伟大变革的所在。整个未来、世界的整个历史，最终都是对个人潜在能量的宏大总结。 ----荣格
●所有伟大的哲学体系都没有基础。因为创造它们的人没有真理的体验。亚里士多德，康德，黑格尔，荣格，马克思，尼采，佛洛伊德，罗素，所有这些人都创造了美丽的理论，但它们全部是文字，他们同样的都没有任何的体验。 ----奥修《金色的风》
●生命就是一段旅程，一条寻找已久、达致圆满的路，我们称为神的境界。再没有其他的路，别的路全都是歧途。我找到正确的路，它让我找到你，找到我的灵魂。受光芒净化的我回来了。 ----荣格《红书》
●这个时代的思维只知道实用和价值。我也以为是这样的，我一直理解这种想法。 ----荣格
●它起源于心理中并不等同于意识的那一部分。它仿佛是一种强行闯入意识中的自主形式。 ----荣格《精神分析与灵魂治疗》
●思想的动摇是在理智与非理智之间徘徊 ----荣格
●when an inner situation is not made conscious, it happens outside, as fate.当内心未曾意识到的冲突在现实中突然发生了，这就是命运。 ----荣格
●荣格的理论我不是都赞成。他把人类的精神机能分为理论，感情，感觉，直观四个方面。不过，我认为感情具有特殊性。我可能表述不清楚。我认为，人，因为有感情，才存活在这个世界上。也就是说，有感情，才有活着的价值。
●荣格说。这社会把奖励给予成就而非人格。 ----皮皮《全世界都8岁》
●「据我猜想，他的心中也许混杂了周遭人士的资讯及感情。」「你的意思是，那真的是预言？这种事可能发生在现实中吗？」「不无可能。」「你能给个合理的解释吗？」「我给不出合理的解释，但我认为人的潜意识往往会受世界局势及环境气氛影响。好比作家、漫画家、画家或音乐家创作的艺术作品，经常在非刻意的状态下呈现近未来的风貌。」「常有人说某某电影导演的风格走在时代前端，也是这个意思？」「举个例子……」「又是荣格，对吧？」「荣格三十多岁时，经常为奇怪的幻觉及梦境所苦……」「还真的是荣格。」我读过数本关于荣格的书，其中这段纪录特别引起我的兴趣。当时，荣格经常做噩梦及出现幻觉。第一次是洪水泛滥的景象，他看见滔天大浪与无数的死尸，接着是一片血海，惊悚的幻觉持续一小时。一年
●荣格研究所的基本思想是，破坏规则会有一些麻烦，但应付不了这些麻烦，你就算不上一个人物。 ----河合隼雄《给未来的记忆》
●那些没有进去意识的东西，将以命运的形式降临。 ----荣格
●阿门，你是上升的主
阿门，你是东方的星
阿门，你是遍开的花
阿门，你是从森林突然冒出的鹿儿
阿门，你是从远处水声传来的颂歌
阿门，你是开始的终结 ----荣格《红书》
●“你研读过《易经》么？瞻仰过《推背图》么？
河图洛书、阴阳五行、奇门术数，太极、八卦、六甲、九星、风水，你懂多少？
你记得住佛洛依德，记得住老子、庄子、周文王吗？
记得住荣格，记得住孔孟之道、老庄学说吗？
别人的东西就是大师级、殿堂级，自家的东西就是摆地摊儿的货？
数典忘祖，你还记得自己的祖宗在哪儿？” ----凤今《重生之天才神棍》
●《易经》看待现实的方式，似乎很不符合我们的因果关系口味。在古代中国人眼中，实际观察到的瞬间情境，更多地是一种“机遇性命中”而不是可以从因果链条上得到明确说明的结果。其兴趣之所在，似乎更是种种机缘在观察之瞬间形成的概貌而不是可以用来说明这种巧合原因的假说。 ----荣格《精神分析与灵魂治疗》
●人所面临的决定性问题是：他是否关联于某种永恒。这是人生中最有力的问题。只有当我们懂得真正重要的事物是永恒，我们才能够使自己避免关注徒劳无益之事和无真正重要性之目标。 ----荣格
●如果一个人在思考方面是优异的，那么在情感方面他就肯定不会出众。因为你不可能在同一时间完成两件事。这两件事会相互遮蔽。当你想以一种真正科学或哲学的冷静方式思考时，就必须摒除所有的情感价值。……我曾见到过那些奇迹般完美地控制了他们情感的人，最终却严重地被情感所困扰。 ----荣格
●在人类的理解领域之外，存在着无数众多的事物，于是，我们便不断应用象征性的词语，来代表那些我们不能规定其意义、不能完全理解的概念。 ----荣格《潜意识与心灵成长》
●We cannot change anything unless we accept it ．Condemnation does not liberate it ，it oppresses．
对一件事情我们必先接受它，才能改变它。谴责并不能把我们从困扰中解脱出来，只会使之加剧。 ----荣格
●理解自身的阴暗，是对付他人阴暗一面的最好方法。 ----荣格
●当爱支配一切时，权力就不存在了；当权力主宰一切时，爱就消失了。两者互为对方的影子。 ----荣格
●任何从我们身上爆发出来的东西，都不可能事先并不存在于我们身上。事实上我们一直生活在火山的边缘，而且，就我所知，并没有任何方法可以保护我们，使我们不致被随时可能的火山爆发所毁灭。 ----荣格《精神分析与灵魂治疗》
●每个人都有两次生命。第一次是活给别人看的，第二次是活给自己的。第二次生命，常常从四十岁开始。 ----荣格