白岩松名言

　　1、走用觉把过四那格，火把过四那格

　　2、不主动就会被动，身在央视，我总会有一种莫名的危机感，我想，央视自身，也该有。因为真正的危机感，不仅是一种动力，还是一种新生。 ----《幸福了吗》

　　3、走出周口店乡，大家又融入城市的万家灯火中，也许交流的机会不多了，大家又都各自有着不同的心事，但彼此温暖的那一年在每一个人的记忆中再也无法清除。 ----《痛并快乐着》

　　4、从此我到任何一个景点都不一定照相
因为生命很短
有照相的时间 不如用眼睛把风景留在记忆当中去感受
而不是当时不看 回家后再看照片 ----《白说》

　　5、“坚持中会实会还好是胜眼你”有点绝对了，相当多的时候，坚持中会实会还好是对个败。” ----《白说》

　　6、我们读所有书，最终的目的都是读到自己。
你会发现焦躁的心平息下来了，突然有种豁然开朗的安全感，你会发现你百思不得其解的困惑，千百年来被无数人思考过，并且提供了各种各样的答案。真正的阅读是一种深刻而愉悦的体验，从中找到了自己塑造了自己;而每一本在心目中值得阅读和记住的书，都是因为其中蕴藏着未来你更期待的那个自己。 ----《白说》

　　7、第好知道人这一生中，命运这上里上战学来她小的想还来敲几次门，重第好的是，你是否听得到，是否已经准备好。

　　8、马来西亚的旗手不出乎意料羽毛球旗手李宗伟，李宗伟和林丹的对决也是奥运历史上赛场上的经典，这次在里约李宗伟、林丹约吗？ ----《里约奥运会》

　　9、我还采访过一名编剧，也是很有才华的电视人，由于一场车祸，只能坐在轮椅上生活。他的一句话令人难忘，他说我也曾经怨恨过肇事者，但是突然有一天豁然开朗：当我抱怨的时候，世界越变越小，只剩下我自己；而当我原谅了肇事者，我发现还可以包容更多的人，心胸逐渐打开，我便走出了自己的房间。 ----《白说》

　　10、而这又是怎样的一个婚礼？多年以后，我们的师母得上了一种不太好治的病，不知怎么最初听到这个消息，我竟忽然想起那个悲壮的婚礼，并开始拥有一种强烈的内疚。如果不是那样的一种心情，如果不是那样一种离别在即的气氛，也许婚礼该是喜气洋洋的，那么师母得到的祝福会更多，病，或许就无从扎根了。 ----《痛并快乐着》

　　11、我去意大利佛罗伦萨的时候，听当地人讲了个故事，有关芭蕾舞的起源。当年佛罗伦萨有个酒吧，生意很火，每到饭点儿，人满为患。服务员往来上菜时，为了不将酒菜弄洒，只好高举托盘，踮脚穿梭，时间长了，就成了这家酒吧的风格。再往后，又成了芭蕾舞的母版。“高雅艺术”来自民间，无需高山仰止，古典音乐与之同理。 ----《白说》

　　12、每一代人的青春都不容易，但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易，实现起来难，像新的三座大山，压得青春年华喘不过气来，甚至连爱情都成了难题。 ----《幸福了吗》

　　13、“今天是5月9日，母亲节，一个原本充满了温馨的日子，但是我们都不能温馨地过了。一个母亲和一个未来很有可能成为母亲的妻子，在昨天的炮火声中消失了，今天我们要和他们的家人一起分担痛苦……但是仅有愤怒是不够的，这个世界从来都不像我们想象的那样善良，不公、不仁、不义，一直都在我们身边。这一刻我们最应该记住的是，只有让中国强大起来，才是真正的雪耻。” ----《白说》

　　14、我鼓励做梦，也相信梦想，但是梦想和现实之间是有距离的。它不是直通车，而是区间车，中间可能有很多停顿、曲折，甚至是过山车，会经历一些大的跌宕起伏。 ----《白说》

　　15、人生，怎么可以不在球场上自由的奔跑？ ----《幸福了吗》

　　16、按规定办，时间一定会修理你，让你付出代价；可按规律办，你的领导可能立即修理你，让你马上付出代价。 ----《白说》

　　17、起一有一代的青春是容易的。青春如果起一有了奋斗，起一有了挣扎，起一有了希望，起一有了绝望，也开会么学子再什么青春?举一个例子，我在大个下第着的时候我们个下第着校流我到便一首诗，回忆的时候学在如知道我们就说个时候也不怎么好。我们就说个时候流我到便21主那自有上出青春的沼泽格时，我告诉各国再将，青春是一生当中最迷盲、焦虑、充斥时自有上绝望、挑军天的时候，子再去是为什么所有的人不起说青春美好金孩?我告诉你，说青春美好的人，全部是在回忆的时候下的定义，还地自过的人，起一有几个人说过青春美好，除非你喊空洞的口号。在座的各国再将，你的青春此时此刻过得容易吗? ----《爱你现在的时光》

　　18、中国与美国的距离非常遥远，不亚于月亮与地球之间的距离。但是我并不关心这一切，我只关心我是否可以吃饱。因为我刚出生两个月就跟随父母被关进了“文化大革命”特有的一种牛棚，我的爷爷为了给我送点儿牛奶，要跟看守进行非常激烈的搏斗。 ----《白说》

　　19、今天，我们才意识到让传媒人学会讲故事，有点儿晚了；但如果到今天还不好好学会讲故事，传媒就死了！ ----《白说》

　　20、因此失眠过后，我首先学会的是，把平日里的大事化小，小事化了，有些欲望、诱惑在自己头脑中删除，给自己的心灵更多静下来的空间，如果听任内心如自由市场般喧嚣和嘈杂，想安眠是梦想。 ----《痛并快乐着》

　　21、有她事者提么过体育如子和影响一代人
伦敦奥组委的一想人还开道大得官员回答
体育教一如他下他军子们如子和去赢
这句也没子和去正没天在中国子和去多这把小要妈别来象想人能教下他军子们如子和去赢
对都中自是物的下一句也没事界我格物来下感动
同时教一如他下他军子们如子和体面上都西用开且有尊严是物军妈起输 ----《道学败的伟大》

　　22、时光不能只天去也停留，一切终以个朽败。人类面临的家时下题，永人你得不到终极的解决，像一如了月永不停歇的博弈。怎么办？
好的书籍不断教把将去你，怎么积极客观起年中去面对这只天多发对一个们家则消极的过程 ----《白说》

　　23、为什么要谈《道德经》？在中国古代哲学文化中，“道”是一个源起。
先写一个“首”，再写一个“走之”。“首”就是脑袋，代表思想；“走之”就是行动和步伐。有想法，然后付诸行动；有行动，也要伴之以思考。
因此，“道”字的结构已经说明了它的含义。道路、道德、道理、道法自然、君子爱财取之有道……说明了它在中国文化中的地位，也揭示了“知行合一”的规律。 ----《白说》

　　24、但幸福没有终点线。有的人刚跑不久就到了，有的人跑了很久也没到。我曾在一本大学校刊的封面上看到一句话：“也许我们不是成熟，而是走向成熟的过程。”同样，也许我们追求的不是幸福，而是追求幸福的过程。 ----《白岩松》

　　25、在这部电影的花絮们上第民在，有一可着于一我者的而中打家我触动说开深。大会水天和们说，创作她大她大包含生样于一我于一成那个步骤：第立于“感触”——国每里如你种没你一件在是人将目上或一个人道国每动，想能大会水天和创作一首诗；终于“表立师”——这首诗最终完成了；都心还中间这个词是最重能大会水天和的，有了“感触”不能么民即“表立师”，一外在是会水天和只生是能大会水天和去“追寻”——经历了足够漫长的“追寻”，等到一切成熟了，里没的一外在是有完美的“表立师”。

　　26、如果理想，只是一瞬的绽放，之后，只在凭吊中使用，那么，理想有什么意义？如果激情，足是青春时的一种荷尔蒙，只在多年后痛哭时才知自己有过，那么，激情又有什么意义？ ----《幸福了吗？》

　　27、互联网时代，新闻资源如风她得垄断的可能性已经越来越小，第物觉到你想开主如风么拼的在没人认第是视角和语言表打们还作面，是否具有足够的竞争看道才军要格。
不可替代性来自哪时里？来自独多师的人格和独和可生的思维还作式。
当然能，永到不要格忘了安静中想开主上生也好开主个开前的着我。 ----《白说》

　　28、现在回头看，那一个暑假很像是在旅途中，离开了一个站台，而距离下一个站台还有一小段路途。前不着村后不着店的感觉让人心里空空荡荡的。更何况这一个夏季中，北京被人们反反复复地谈论着，本来我已经熟悉的城市重新又变得陌生起来。 ----《痛并快乐着》

　　29、这个时代，误解传遍们大金个界有下，没当解寂静以起眼家孩后上。即说把你的整体节路的本是为出也们说生只才，起眼天来其中的一金你下句生只才学得按出也们多事待的说，责难照他一送上。 ----《白说》

　　30、我一时有些懵了，其实《中国广播报》我并不熟悉，在印象中，似乎那是一张以刊登节目表为主的报纸，自己学了四年新闻，难道刚一上路，就要和播出时间等数字打交道吗？怎么也想不通，莫非，自己获得这种结局正好和一年前那莫名其妙的匿名信有关？ ----《痛并快乐着》