最新的《没有水没有月亮》经典名句

　　1、如果你准备好跳，那就没有痛苦，如果你接受以及欢迎，那就没有怨言——甚至，你是快乐的，并且庆祝这一刻的降临，现在我能够跳出这个有限的身体，能够跳出这个受局限的身体，能够跳出这个总是在受苦的自我——如果你能够欢迎的话，那就不需要进入无意识。 ----奥修

　　2、当头脑打开时，你就开悟了。头脑就是一种关闭，头脑是一扇关闭着的门。而存在是一扇打开的门——那就是唯一的区别。 ----奥修

　　3、如果你错过了一生，那么只有一种可能性和唯一的希望——就是在死亡的时刻。如果你准备好了，那么这就非常容易：只要一个小小的猛推，头脑就吹掉了。 ----奥修

　　4、无限看上去总是像死亡，你已经习惯了有限的、轮廓分明的界线，有明确的分别，那就是为什么你不能扔掉思想，你不能扔掉那个桶，甚至，你不断地使那个桶越来越大。 ----奥修

　　5、如果你仍然还在以过去的方式生活，那么你的现在就是一种负担，你的未来是黑暗的。你必须不以过去的方式来生活，与过去完全决裂，不再继续。只有那时你的现在会是光，你的未来不再是过去的机械式的进步。 ----奥修

　　6、你为什么要希望呢？因为此时此地你是如此地不满意，如此地痛苦，以至于你需要对未来抱有希望，那个希望会帮助你向前，你无论怎样都能忍受。希望是酒精，它是毒品，它足以使你无意识到能够忍受现在。 ----奥修

　　7、历史的变迁就像一只轮子：有一些片刻，聪明才智是在顶峰，有一些片刻，聪明才智趋向底潮。在聪明才智处于顶峰时，就有许多哲学家，特别是在印度，整个国家都是哲学化的。人们从这个角落到那个角落寻找着真理——数以百万的寻道者！只有当有数百万的寻道者时，那时才会有几个人开悟，因为这就像金字塔一样。 ----奥修

　　8、学习是一种僵死的、智力上的事情，悟性是活的，不是来自脑袋，是来自心，你用心悟，你用脑袋学。如果你快死了，那么什么会与你一起走呢？你的知识还是你的本性？你会带着什么来超越死亡？知识？脑袋会留下，因为脑袋是身体的一部分，只有那个本性会继续下去。而你从来没有注视过它，它一直是穷困的、饥饿的——你从来没有滋养过它。 ----奥修

　　9、佛陀一直在教导着：不需要去任何地方，因为你已经在你想去的地方。但是你是在梦中，在梦中你已经远离了中心——你不可能离开那里。只要一个急推，只要有人给你个震惊……你会变得警觉，那个梦就突然消失了。 ----奥修

　　10、无知也有它自身的天真，就像智慧有它自身的天真一样。有学问的人只是处在中间，那就是为什么他始终处于紧张状态。一个无知的人是放松的，一个智慧的人是放松的，无知的人还没有开始他的旅程，他还在家里；智慧的人已经到达终点，他也是在家里。 ----奥修

　　11、蜷川在临终的床上，他快死了，没有未来，他处在混乱中！因为在死亡中，恶梦是最强烈的，他在那一刻只有痛苦：死亡和没有未来。 ----奥修

　　12、耐心意味着你准备无限期地等待，如果你准备无限期地等待，那么另一部分不可能说： 「它还没有发生。」「你为什么要浪费你的生命？」如果你准备无限期地等待，那么没有什么是白费的，如果你的等待是永恒的、无限的，那么另外一个部分就不会说什么了。 ----奥修

　　13、佛陀说：停在中间，因为在中间没有头脑存在。头脑只存在于极端。 ----奥修

　　14、没有什么能与走出头脑相比——它是完全的自由。 ----奥修

　　15、如果你看到你正在做的每一件事都是完全没有用的，你的自我会失落，因为只有当你正在做着有重大意义的事时，自我才能感觉到有意义，所以你在琐事上制造一些意义，你必须给它意义，因为通过意义，自我被滋养、巩固。 ----奥修

　　16、每一个期望都将你引向挫折，每一个欲望最终都成为不幸的事件、悲伤的结局。 ----奥修

　　17、只有给予更多自由的爱才永远不会变成恨，它是永恒的，所以只有耶稣、佛陀才能永恒地爱。没有天气那样的变化，只有相同的和谐在继续。为什么？因为佛陀或者耶稣已经达成他自身完全的单独，已经接受了这个事实，成为全然的单独是如此美丽，就像珠穆朗玛峰。 ----奥修

　　18、你的等待必须是积极的！你必须聚集你全部的能量去等待，你应该以年轻的、新鲜的、活生生的状态激动地去等待，只有那时那个未知才会在你身上发生，当你处于生命的最佳状态，在最佳的接受状态时，当你最活跃时，当你处于顶峰时——只有那时它才发生。 ----奥修

　　19、为什么死亡会使你如此害怕、如此颤抖和如此恐惧呢？因为那看上去无法超越，没有逃避它的可能性，你无能为力，因为你无法思想，而你只知道一件事——思想，没别的。你的整个一生一直就是一个思想。现在死亡不允许思想。 ----奥修

　　20、她就是做了这样多的准备，求道是真实的，意外事件是值得的，意外事件是应得的。她不断地学习，静心了三四十年，于是突然，一天晚上，那个陌生人来到了她的门口。 ----奥修

　　21、你既不是身体也不是头脑——那么你会知道你是谁，知道你是谁，这即是开悟。当倶胝削掉了门徒的手指时，那只桶，那只旧桶落地，破了，水跑了出来——没有水，没有月亮！那个门徒开悟了。 ----奥修

　　22、这个身体出生了，这个身体也会死掉——但是那个生命、那个能量、那个本身、那个灵魂，或者无论你怎么称呼，在这个身体中存在的意识，它从来没有出生，也从来不会死掉，那个意识是延续的，从来不会有任何断裂。 ----奥修

　　23、在每一个爱的后面，都会有一个奔腾不息的恨之流。爱成了分裂的，相反的一面正隐藏着——于是一切都成了有毒的了。 ----奥修

　　24、他宁静得好像这是一个梦，无论什么来临，接受它。他只是一个观照者。 ----奥修

　　25、空不会挫折，空没有渴望，空不期望任何东西，所以这是全然的喜悦，纯粹的喜悦。 ----奥修

　　26、生命永远无法像死亡那么深刻，因为生命会持续七八十年，死亡只是在一个片刻中——如此地强烈，生命永远无法这样强烈。 ----奥修

　　27、一个有价值的传统，而那传统就是无论你的头脑要求什么，都不要将那东西给予头脑。等待！如果你想给予的话，只有当那个动念消失时才给予。不要跟着头脑，你要做主人。 ----奥修

　　28、一个害怕死亡的人渐渐地会收缩，也同样会变得害怕生活。他不会去坐飞机，他不会去坐火车，因为会出事故。他不会与一个陌生人作朋友，因为谁知道……？当你不怕死时，只有那时你才有能力活！ ----奥修

　　29、自杀是不可能的，你去，你自己上吊——是你在做，头脑在场，这个头脑会领着你走向新的生命，进入一个新的子宫。那就是为什么佛陀死了，真的死了，他不再出生了，因为头脑不在了——谁能引导到新的欲望，谁还能引导到新的动机，谁还能引导到新的肉体呢？头脑已经离去。 ----奥修

　　30、因为你是同样的你，即使你勉强进了天堂，你也会将它变成地狱：因为你会带着你的习惯，你的头脑的机制，你的作用——你会带着你的全部的过去。你会将它变成一个地狱！ ----奥修