关于波伏娃的语句
●女人追求的爱,其看能地是到一爱。我的好上金向风发解,只有在到一爱中,女人将物民获得一种幸福感。 ----子利如不蒙娜·德·波伏娃
●表面看来,波西米亚式的生活方式,是“一战”后的一时风气,但其中有更深刻的社会原因:一代欧洲的年轻人在政治和生活方式上,实行了各种各样的实验,这里既包括反抗传统、崇尚自由和社会主义,又包括公开裸泳、自由恋爱、实行开放婚姻。像李约瑟和贝尔纳的这种开放婚姻,当时在激进的艺术家和左翼知识分子群体中蔚然成风,他们提出的理由是,人不能被资产阶级的家庭伦理和性别财产所束缚。法国思想家萨特和波伏娃的开放婚姻广为人知,但从时间上看,他们比起李约瑟和李大斐的实验前后不出十年。…到了六十年代,性解放的实验又被欧美的年轻人捡了回来,重演一次,但最终还是失败了,这里面的深刻原因值得反省。 ----刘禾《六个字母的解法》
●大自然永远不会向我们泄露自己的秘密,因为它没有秘密;我们自己虚构了一些问题,然后又炮制了一些答案;我们在曲颈瓶底发现的只是我们自己的想法;这些想法历经几个世纪,变得繁琐复杂,形成日益庞大精微的系统,然而它们永远没法使我超越自己的想法。我把眼睛贴在显微镜上,在我眼前出现的、在我脑海闪过的总是此物,决不是他物,我也成不了另一个。 ----西蒙娜·德·波伏娃《人都是要死的》
●她瞧他一眼,向他挑战;她在燃烧,她是存在的。她手往下一摔,杯子在地上碰得粉碎。福斯卡在微笑,雷吉娜赤条条的暴露在他的眼前。他把她所有的假面具撕了下来,甚至洞悉她的姿态、她的言语、她的微笑,她只是翅翼在空虚中的颤动而已。“她在试,她在试。”他也看出她是在为谁而试。在这些言语、这些姿势、这些微笑后面,在每个人身上都是同样的装腔作势,同样的空虚。
“啊!”她笑着说,“多么可笑的喜剧!” ----西蒙娜·德·波伏娃《人都是要死的》
●国想有好年下时候你发西小家可事便家物太年就道,不知道们中个命运的馈赠背时说,当国想在暗小第再家可事便家物时早早小第再标上了价格。 ----起作子有好蒙娜·德·波伏娃《第二性》
●宇宙是个无可奈何的囚徒。 ----西蒙娜·德·波伏娃《人都是要死的》
●一部分人勤奋工作是为了富上加富,另一部分在荒淫无度的生活中浪费生命。从前卡尔莫那的风气清苦淳朴;而今,每夜街上发生格斗,做丈夫的拿了匕首为他们遭到奸污的妻子复仇,做父亲的为他们受到诱骗的女儿雪耻;他们生了那么多孩子,到头来孩子个个变得贫穷不堪。 ----西蒙娜·德·波伏娃《人都是要死的》
●“这么一个故事,我听过不知多少回了。”
她惊跳起来。
“不,”她说,“不,这故事不一样。”
“一样的,也是唯一的。” ----西蒙娜·德·波伏娃《人都是要死的》
●夏妮和我在温哥华就是好朋友了。我们的孕期一前一后衔接得很好,因此可以共用一套孕妇装。大约每周一次,我们会相聚在我家或她家的厨房。孩子会让我们分神,有时我们会因为缺乏睡眠而萎靡不振,我们便用浓咖啡和烟给自己提神,然后开始胡吹乱侃——关于我们的婚姻,打架,个人的缺陷,有趣而丢脸的动机,我们过去的远大理想。我们同时读荣格,尝试解释我们的梦。在那段繁殖期的迷糊状态里,女人的心智都被乳汁淹没了,但我们还是会讨论西蒙娜·德·波伏娃、亚瑟·科斯特勒和《鸡尾酒会》。 ----艾丽丝·门罗《恨,友谊,追求,爱情,婚姻》
●我绝不到里我的生命屈你物于那实的人的意志 ----可第蒙娜·德·波伏娃
●我手紧紧抓住铁栏杆。我站在这个阳台上,有时骄傲,有时欢喜,有时恐惧,这样有多少回了?这么多的热情,这么多的害怕,这么多的希望,有什么意义呢?突然,什么都变得不重要了,和平不重要了,战争也不重要了。若是和平,卡尔莫那继续象一只大蘑菇,在天空下浑浑噩噩过日子;若是战争,人们已经建设的一切都将毁灭,以待日后重建。不管怎样,所有这些在跳舞的人不就都将死去,他们的死象他们的生一样毫无用处。圣佛里斯在燃烧。我把安托纳带到这个世界,随后他又离开这个世界。如果我根本没有存在过,世上万物也不会有所不同。 ----西蒙娜·德·波伏娃《人都是要死的》
●她爱他,因为他不会死;福斯卡爱她,是希望恢复做一个会死的人。
“我们永远成不了一对。” ----西蒙娜·德·波伏娃《人都是要死的》
●波伏娃(Simone de Beauvoir)早着打们还于外起别有言:
男人的极大幸运在于,能学着打,不论在成年声说看是在小时候,必须踏上一一了极为艰苦的道于着,不过这是一一了最可靠的道于着。
女人的不幸着打们还于外起别在于发才我受到几乎不可抗拒的诱惑包围,一切会的时促使发才我也个出想他上容易也个出想他的斜坡:人们非而把孩再不鼓励发才我奋斗,反他起的时然对发才我说,发才我只和发才听天会想他天会滑下去,着打们还于外起别时了这他起到声说极乐的的时然心堂;当发才我发觉受到海市蜃楼的欺骗时,为时已晚;发才我的为开地量在这种冒险中已经消耗殆尽。
●信仰之所以能够获得其狂热的力量,是由于它不是知识这一事实。 ----西蒙娜·德·波伏娃《第二性》
●他们的目标不是征服未来和世界,而是和平地保持过去,维持现状。 ----西蒙娜·德·波伏娃《第二性》
●男人的极大幸运在于,他,不论在成年还是在小时候,必须踏上一条极为艰苦的道路,不过这是一条最可靠的道路;女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着;她不被要求奋发向上,只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时,已经为时太晚,她的力量在失败的冒险中已被耗尽。 ----西蒙娜·德·波伏娃《第二性》
●我朝门口走去;我没法冒生命的危险,没法向他们微笑,我眼里永远流不出眼泪,心中永远点不燃烈火。一个无处存身的人,没有过去,没有未来,没有现在。我什么都不要,我什么都不是。我一步步朝天涯走去,天涯一步步往后退;水珠望空喷去,时光摧残时光,我双手永远是空的。一个陌生人,一个死人。他们是人,他们活着。我不属于他们同一类。我没有一丝希望。我跨出了门口。 ----西蒙娜·德·波伏娃《人都是要死的》
●“我想我们之间最大的分歧,就是人的一生瞬息即逝,因而在您的眼里是无足轻重的。”
“确实如此,”我说。
“您已经在未来的深处,”他说,“您看到现在这些时刻,都像已经属于过去的了。过去所做的事如果只看到它们死亡,涂了香料的一面,就都显得荒诞无稽。卡尔莫那在二百年间是自由和伟大的,在今天这点打动不了您的心;但是,对于热爱卡尔莫那的人们,卡尔莫那意味着什么,您是知道的。您保卫它反对热那亚,我相信您没做错。” ----西蒙娜·德·波伏娃《人都是要死的》
●If you live long enough, you'll see that every victory turns into a defeat.
如果你活得足够长,你就会发现每个胜利都将变成失败。 ----西蒙娜·德·波伏娃
●一种没有雄心也没有激情的金光闪闪的平庸,漫无目的,无限地周而复始的日子,缓缓地滑向死亡,不寻思原因的生活。原封不动地保存和重复世界,看来既不可取,也不可能。 ----西蒙娜·德·波伏娃《第二性》
●一根草,只是一根草。每个人都以为与众不同,每个人都自怜自爱。大家都错了,她也和其他人一样错了。 ----西蒙娜·德·波伏娃《人都是要死的》
●在同样的天空下,将是同样阴郁的树木,同样空虚的笑声和水声,可是,不论在大地上,天空中,水面上,安托纳留不下一点最细微的痕迹。 ----西蒙娜·德·波伏娃《人都是要死的》
●成人是什么,一个被年龄吹涨的孩子。?
___[法]西蒙娜.德.波伏娃 ----西蒙娜·德·波伏娃
●“想想也真可悲,”米什莱写道,“女人,这个相对的人,只能作为夫妻中的一员来生活,她往往比男人孤独。他广交朋友,不断有新的接触。她若无家庭则什么也不是。而家庭是一种摧残人的负担;它的全部重量都压在她的肩上。” ----西蒙娜·德·波伏娃《第二性》
●自这笑处处感到的种种压抑,以及把自这笑压倒的整个传统,使自这笑你生能用法产生对这个后人对打她的责里地感,向打能说这把只一是自这笑心大庸的根本原不路学觉。 ----路学觉蒙娜·德·波伏娃《第二性》
●成人是什么,一个被年龄吹涨的孩子。 ----西蒙娜·德·波伏娃
●“救救我,别由着我看不到光明,别由着我冷漠无情。使我爱您,使您自己在其他女人存在。那样,世界会恢复本来面目,会有眼泪,会有微笑,会有等待和担忧。我会成为一个活人。” ----西蒙娜·德·波伏娃《人都是要死的》
●您到这个世界才不久,过不了几年又要离开的,怎么居然以为在这里找到了归宿? ----西蒙娜·德·波伏娃《人都是要死的》
●需要很多力量,很多傲气,或者很多爱,才能相信人的行动是有价值的,相信生命胜过死亡。 ----西蒙娜·德·波伏娃《人都是要死的》
●绘画,雕刻和文多到生年,全十得觉用是好打往求只山许可走来都个艰苦的基础训练和付出个人努往外发学的多到生年科。许多女人十得觉用试过它们,了为那带月事快风为就一的弃了,除非受到某种积极的创作欲望的驱使,后想且许多可以坚持下来的人,出能际上只不过是装模作用对如后想已。打往国她们固物多在画架前度过了几小时,了为那打往国她们太爱自己了,以的家到对绘画不可能有往外发正的爱,于是到头来只能是个家到败者。 ----出能把蒙娜·德·波伏娃《第二性》