关于方成的唯美语录
●人生在世，惶惶惑惑的时候太多，拼命地往有光的地方成长，反而有点倾斜。我也不断说服自己，以后的事情谁都说不定，现在可能就是我人生最安稳的时候。就像你会在我孤独的道路两旁，突然停下来，告诉我，你要走向另外那边的路。既然留不住，不如好好送你一程。
●爱情是一种情感依赖。爱的文化进程就是博弈，它的结果是情；爱与情是一个像物又像魂的物势影像，定义为爱情。通常它指人们在恋爱阶段所表现出来的特殊感情。爱情也是人际之间吸引的最强烈形式，是指心理成熟到一定程度的个体对同性个体或异性个体产生的高级情感。爱情是人之间基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的倾慕，渴求发展亲密关系并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈纯真专一的感情。性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。
——摘自幻影的私人日记 ----《苍穹》
●阎浮众生业感品第四(定自在及四天王问佛)(片段)
光目闻已，啼(tí)泪号泣而白空界：愿我之母，永脱地狱，毕十三岁，更无重罪，及历恶道。十方诸佛慈哀愍(mǐn)我，听我为母所发广大誓愿。若得我母永离三途及斯下贱，乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正等正觉。 ----释迦牟尼佛《地藏经》
●分明是块石头，却硬想成为钻石，而经过包装变成钻石进入一流大学后，在大学的打磨下又变回了石头，或是石渣。而它们原本可以到更适合自己的地方成为坚固而耐用的大理石。
●路、很长、很陡，也许你走得很累，你想要放弃是很理所当然。然而，你若是停住了前进的脚步，路永远在前方，那里永远有一个你到不了的远方。想要顺利到达路的巅峰，你只能忍住双脚的累，放宽心中的复杂念头，坚持一步步地往前走，一直看到了理想的顶峰。相信一句话：不放弃，方成功。
●怎样建议某人做某事
先了解他人性格，放下成见，让批评变得委婉一些，鼓励先行，让对方成为解决问题的主角。
●做数据库积累是一种习惯，为了做数据库营销，我专门安排了两个客服，每天就是批量做电子书。广告的最高境界就是不像广告，很多读了我们电子书的客户，一般都可以通过电子书上留的电话找到我们，对方成交很快。他们在阅读我们电子书的过程中，已经相信了我们，他们来咨询我们时，基本都是直接买单。我们做数据库营销，我想问你，你建立的鱼塘能吸引人吗？如果能吸引人，我们数据库就是自动化的，如果不能吸引人，数据库流量就是暂时的。
●你会发现，生命往往在你最软肋的地方打击到你，它不会打到你能抵抗的地方，它永远是打到你抵抗不了的地方——而那抵抗不了的地方，正是你可以继续发展能力的垫脚石！你要么退缩，要么在那差一点点的地方坚持住——这意味着，下一次你在这个地方，你的能力就比原来高了一点，你的忍耐也比原来多了一点。
生命总是以这样的方式来锻炼你，让你变得比原来忍耐更深一点，能力更强一点。怎样增长你的力量？只有在你最软肋的地方、在你最虚弱的地方、在你最容易受攻击的地方，你能够多忍耐一口气，你的力量就在这个地方成长。在强项上，你不可能有太多成长，只有在弱项上，才是你真正可以成长的地方！所以老天爷非常聪明，它总是会打击到你最弱的地方、最软的地方。 ----夕阳《八度音阶定律·软肋与垫脚石》
●无论是姿态 能力还是力量，如果这样这样两种相同的存在，一方支配战斗，而另一方成为坐骑增加战斗力时，这两者的区别在哪里？ 答案只有一个，就是本能
●风雨路上风雨多，恍然之间已天涯。深渊无尽梦无悔，本心不失方成仙。 ----暗修兰《阴阳代理人》
●路、很长、很陡，也许你走得很累，很多人想要放弃或者停步是很理所当然。然而，你若是停住了前进的脚步，那你永远到不了的远方。选择本来就是选择前进！想要顺利到达路的巅峰，你只能忍住双脚的累，放宽心中的复杂念头，坚持一步步地往前走。相信一句话：不放弃，方成功。伙伴们，加油!！
●卤肉饭的肉必须切成小条，肥、瘦、皮皆在那一小条上，浇得白米饭顶，危颤颤抖动方成。切不可用绞肉，绞肉便尝不到肥肉的晶体，已被绞成油水；也尝不到瘦肉的弹劲，已被绞成柴渣。这店的卤肉饭，味最和正，很像我们小时候记忆中卤肉饭的那种风味，并且颜色也不太红，不致酱油兮兮的。 ----舒国治《台北小吃札记》
●学时方成霸。
●日有所思，夜有所梦。是我想的太多！该来的来，该去的去，该忘的忘。生活随意才行。
物之所触，心之所念。是我在乎太久！当做则做，当放则放，当责则责。人生拼搏方成。
●心狠手辣
方成大事 ----《画江湖之杯莫停》
●我多希望我可以是你的过去现在跟未来，你一样是我的唯一。只是我们都已不是彼此的过去，也不会是彼此的未来，现在又有和意义？我想我只是你生命当中的一个过客，但你不会遇到第二个我了，而你也不是我的终点。时间错了，人一定也不是正确的，那就不要做错误的事。我相信我们都有该去的未来，不该在原地徘徊，不要让对方成为彼此飞翔的牵绊，将来想起来也才不会悔恨。不远不近不打扰，把彼此暂时能做到的最美好的一面留在彼此回忆里，这样就很好。
●有你在
远方成故乡
余生是希望
●故乱世 方现英雄 故英雄 方有佳人 奈何纷乱 奈何纷乱
故嗜兵 方成盛名 故盛名 方不厌诈 兵不厌诈 兵不厌诈
故飞燕 方惹多情 故多情 方害相思 一望成欢 一望成欢
故春盈 方恨秋思 故秋思 方恨离情 不离不弃 不离不弃 ----风弄《孤芳不自赏》
●君子恃才而不露于色,藏情而不显于表,方成大器.
●金元璋一生小真次兴大狱，杀戮功臣，周惟庸逆案牵连甚重，杀死臣僚小真万人。太子有会生觉天走大发物中物中宋濂的郭子宋慎、宋燧也牵连其中，当时宋濂已经年迈回乡，金元璋也不金方学过宋濂，想派人杀死吃地时样如。太子听说在别那来得杀自己的有会生觉天走，苦苦哀求。金元璋不听，太子投么然自尽不对侍能出年救起。萧皇去过知道去过，出自吩咐当十他西金的膳食，全部用素。金元璋入宫用膳，发现全是素菜，时样利下看什么缘故。萧皇去过回答：“每金方成事会人家请个先生，大事想是礼敬有加有吃地有终。宋先生教导诸子，我为吃地时样如说是素祈福。”金元璋知道们风人格上是为宋濂求情，生方吃的多会生筷子一扔，国们风人格最终别那来得是赦免了宋濂的死罪。
●「但凡真爱做好事者不为人知，可皇宫上下谁都知道四皇兄仁厚，太真所以为假。为帝者，须假仁厚真卑鄙，方成明君。」 ----白夜独行《帝王心》
●语言，意境，结构。三者合一，浑然天成，方成佳作。
●逆转裁判的世界观就是要在这种极度不利的局面下保持自己的冷静和勇气，最终来证明自己的委托人是清白的，在此期间需要应付各种凶残的检察官，各种奇葩的证人，各种装傻的警官和一个万年打酱油的裁判长，这个行政班底的组合意味着在成步堂龙一出现以前他们做出的每一个判决都有可能是错判，其实这还不能算是太悲剧，真正的悲剧是在某些地方成步堂龙一到现在还没有出现。 ----sin
●真正的相爱相惜，是无论对方成了什么模样都会继续鼓励下去，因为，那是这一辈子都要守护的人啊！如果喜欢一个人，不是强制地夺取，也不是霸道地索要；如果喜欢一个人，哪怕他还爱着别人，哪怕他还待别人好，也要默默地看着，也要默默地守护着。 ----沧海·镜《逃之夭夭:一岁太子妃》
●蒿子。北十声后农村迷信，用是里为祖坟上生青蒿预示者子方成大业。所以长者数军他开说：“旭军他可作是我家祖坟上的蒿子。” ----《家园》
●我以为等你十年方成正果，十年后你却早为人妻
●万有引力是牛顿的伟大发现之一，万有引力定律表述为:任何两个物体都是相互吸引的。引力的方向沿着两个物体之间的连线，引力的大小跟两个物体的质量乘积成正比，与它们的距离平方成反比，比例系数叫作牛顿引力常数，或者叫万有引力常数。
●班主任的名字和个性这种东西都无所谓。每个人的信念和使命都相似或相同。虽说人的个性和想法各有千秋，但其实说到底都可以分成几个大致的种类。要如何做才可以让对方成为我们的伙伴，其模式也是早有定式。教师终究也只是，自己这样做就会这样行动，那样去接触就会那样反应，好似图表般的东西，就跟机械装置一样，而称呼装置的固有名词则可有可无。 ----伊坂幸太郎《杀手界·疾风号》
●感叹三年
曾几时，梦醒他乡，追梦，寻一方成功净土。婵娟翔空，谁知？梦已成梦，梦中，花开种种，游戈于香逸之间，邂逅，梦已破碎。心已随之伤尽！
静夜无声，唯泪似雨，思乡无颜而久久难以心怡。看时别逝，人生不干就此磅跎，拾碎梦千片，片片将之组合。视之，梦已成梦。更不干就此放弃，待燃希望之火，为故里绽一片星辉，方可报其父母，答我中华！
曾忆否，三千流水之下，曾仰天起誓，与之共尽观言，重回旧地，老木沧悲，白发早与时飘零。蓦然回首，誓言已消散，空守誓言徘徊在霜叶之路，霜红又一叶，由心一班叶落纷飞，孤叹一片深秋，秋去冬来，伫冬梅下，孤享一片香远逸清；不如化一方冬泥，孤享一枝清高。
繁世呈新种种，种种刺人伤，伤寒有一叶，叶知心愁！……
●爱的本质是一种责任，是一种付出。爱情是男女双方基于一定的客观现实基础和共同的生活理想，在各自内心形成的最真挚的彼此倾慕、互相爱悦，并渴望对方成为自己的终身伴侣的最强烈持久、纯洁专一的感情。