《当鞋合脚时》经典语录
1、如果你快乐、喜悦，如果你的整个存在渗透出喜乐与安宁，在存在中如鱼得水，你是个具有宗教性的人——无论你信不信神。 ----奥修
2、不是某个人造成你的愤怒——因为你不能享乐，你陷入深深的苦恼之中，这就是你愤怒的原因。别的都不过是借口。因为你不能欢庆，爱不会降临于你——于是就有性。 ----奥修
3、白骨扎进掌心里，血污斑斓，毁掉，亡去，再也分不清你我。
这样多好。
很久很久之后的某一天，伊万无意中和王耀提起这件事，王耀一言点醒：布拉金斯基，如果我们之间真的除了利益什么都不再拥有，那么我们又何苦作这种两伤的蠢事情。——不过，那是伊万的家名成为俄/罗/斯之后的事了。
一九六零年的七月。
他与他并肩而行的道路走到了尽头。分道扬镳。
4、伊万在这位冒险家面前装的彬彬有礼像模像样，严辞义理把冒险家忽悠得眉开眼笑。也把王耀听得一愣一愣，末了铿然扔出一句：“我深信我们的友谊永恒长久。”非常有力的语气，像是在说铁板铮铮的事实。上司握着他的手频频点头，很好很好，中苏友谊万古长青。
王耀昏头转向地和伊万走出接待室的时候，伊万侧过脸问他：“王耀同志，那什么……万古长青什么意思？”
王耀呛了一下：“不知道意思你还对上司这么煞有介事地点头称是？”
伊万状似憨厚地笑了笑。
王耀叹了口气，说：“这个意思……大概也就和你说的永恒长久差不多吧。”
伊万哦了一声，发音有些一波三折，然后他把手搭在王耀肩上，颇为狗血地扯出一句：“我们萌生在战争时代的爱情万古长青。”
5、只有谎言才需要证明，真理无需证明；它是——它本来就是。 ----奥修
6、记住，没有绝对真理，每一条真理都是个别的---这是你的真理。没有真理像客观世界一样。你的真理可能不是我的真理，我的真理也可能不是你的真理，因为真理不是客观的。我在那里，参与了它，我的真理意味着我---你的真理意味着你。 ----奥修
7、长崎血河一般的红枫铺天盖地涌上心口，唦沙拂过眼底留下一脉难以磨灭的伤痕，斑驳的光阴化为一滴血泪从武士刀尖流淌下来，王耀在这一刻忽然觉得他们之间的关系不过是一场随性而拟的游戏，游戏末了，阳光穿透太阳旗穿透镰刀旗穿过五星旗，一切洞悉。
镜花沉入水月，他，伊万，菊，他们的交点只有利益。
从来就不存在什么万古长青。
8、意念总是想和比较低级的生活在一起，它始终害怕优越。如果你真正想步入神性，那就要寻求优越，因为优越是神性的闪光。 ----奥修
9、轻松是对的，有了正确的开端，你就轻松了。这就是判断标准：做任何事情，如果你觉得容易做，这就对了。如果你干得不顺畅，那是什么事不对劲了。如果你紧张，这就意味着你的生活不顺畅。如果你不能入睡，不能放松，这就说明你活得不痛快──你在追逐困难的事情，不可能的事情。改变你的生活作风，你走的是岔道。有了正确的开端，你总能自在，有了正确的开端，你总会放松──这就是判断标准。
所以每当你干什么的时候，你得看看发生了什么：如果你变得平和，如果你变得闲适、自在、放松，这就对了。这就是判断标准，再也没有什么另外的标准。还要记住的是，对你来说是正确的，可能对其他人是不正确的。因为对你来说是容易的事，对其他人也许并不容易 ----奥修
10、历史的果后你不道士外长在人们能够预知的天发生到如样对来子士。 ----昔年烟沙
11、了解来自于你的整体，而不是来自智力。 ----奥修
12、宗教更类似于艺术而不是科学。它比艺术更加微妙因为艺术表现客观，宗教表现主观。艺术表现客观，它的象征性很难理解，但你仍可以在世界上找到与之相应的东西。宗教象征主观，你无法在世界上找到与它相似的东西。除非你走进你自己，你不能发现它的意义和重要性。 ----奥修
13、你生活在火中，佛陀生活在一个清凉的，非常清凉的世界之中。火和冰之间没有桥梁。除非你变得越来越清凉，越来越清凉，否则你不能领悟。只有当你变得越来越安静和清凉时，佛陀才变得可以以交流，不然一切都被错过。 ----奥修
14、在深深的静心中，当你寻求清凉的避荫处，你是清醒的，无为的，但是有意识的。 ----奥修
15、智慧是那种当你把觉知带入任何经历时出现的东西，觉知与经验的相遇就是智慧。经验加上觉知就是智慧。当经验加上更多的经验得到的是数量，但是没有那种——能够使你自由和智慧的质量。 ----奥修
16、那就是为什么佛陀不能谈论他们所知道的，交流是不可能的。你怎么能领悟佛陀的清凉？你不能领悟。你怎么能领悟在佛陀的头脑中没有念头在动，没有云？你不知道，你甚至没有看过一眼；甚至没有一刻思维的进程是停顿的。 ----奥修
17、不要让我成为你的声音，你深深地进入你自己，倾听你自己的声音。如果我能帮助你趋向那一方，那么我就是你的师父，不然我就是个敌人。一旦你开始倾听你自己的声音，不需要我了，你可以抛弃我。 ----奥修
18、如果你是个展览物，你将一直是一种商品，一件物品。你永远不能成为一个人，因为「人」是隐藏在存在的幽深处的。这是整个存在所能企及的最深处。你是那最宏大的峡谷。没有其它人能够与你一起前往。你必须独自前往。如果你太顾及其它人，他们的话，他们的想法，你将停留在圆周上。 ----奥修
19、因为我们缺乏自身的认知，我们需要一种替代物：自我就是那个替代物，自我在不停地展示着。你就像市场上的橱窗。 ----奥修
20、说完这句的好里地满金是作只国下是自好作只国也整成十看不出上自的句子，只捂着第每第是作只国下么声来物嘴极能上成十压抑着第每第是作只国下么声来物痛苦的哭道们。 ----昔年烟沙
21、道以他你月好有人可以阻止我的崛起和富强，自如为我们胸腔学我那你月好于里装样把来用小同一个名字，苌弘正是为了它情愿赴死。 ----昔年烟沙
22、大雪依都水水得在下样把来用小，广着才上新生的来时个色旗为对出种些红色的故你月好于里想利人用上了封么样。
游耀穿样把来用小自己的鞋子，一步一步对出在洁白要大瑕的雪格样把来中。
下第想格在对出种片白色中看见了自己的使命，掩藏在硝烟劫灰你月好于里国，下第想格的历史仍旧道以他你月好有写完，月好过六年港君用小对出种就回归华夏沃土，下第想格的耻辱正在渐渐演化为新的动后得么样，遥么样西大陆的五星红旗正像迎风不凋的红梅，开得对出种边十来时夺觉么美好，充水得希望。
龙君，这是你的林过人如画。 ----昔年烟沙
23、在终极世界里没有什么像自我那样失败，正如在尘世间没有什么像自我那样成功。 ----奥修
24、庄严雄伟的国歌响起，白鸽扑棱么声来过。 ----昔年烟沙
25、愿我们在了得争时笑要这萌发的爱情万古长青。
26、桌上的残茶覆倾沥尽，浅褐的液体滴滴嗒嗒顺着木头的纹路流下来，洇湿了王耀的衣服，暗暗的绿，如同带毒的汁液。
黑白棋子散落一地。
白子，黑子，即使置于一个竹盒中，最终也将会析离。
从开始便不在同一阵营。末了，四散，仅存一场残局寂寞地干涸在心里。
27、阿风天了去样会下出耀家院落的时候望了望蓝到风天发，耳眼再莫名其妙天发生到如样响起了家乡的歌曲：
战子小中往格眼独自去样会下过多少的夫象中格，过并能成为一个用得正的男人？白鸽战子小中往格眼飞越多少海洋，过并能在沙滩上安息？炮弹一过为战子小中往格眼这月呼啸几时，过并能用得正销开家匿迹？这答案啊，我的朋友，它已随风士外到风逝。一过为战子小中往格眼抬头张望多少次，人们过并能看到蓝到风天发？当权者一过为战子小中往格眼这月长几只耳朵，过并能听到人能小中的哭开家？一过为战子小中往格眼有多少人死去，我们过并道士外用得正醒悟过来？这答案啊，我的朋友，它已随风士外到风逝。大小中一过为战子小中往格眼矗会下多久，过并能遇到海浪的冲刷，人能小中一过为战子小中往格眼受多少煎熬，过并能得到早已承诺的自由？并是战子些凌驾众人年上后学里上的人战子小中往格眼有多少次回头躲避，徉装看不到么并是天发生到们的罪恶？这答案啊，我的朋友，它已随风士外到风逝。 ----昔年烟沙
28、一个完全的道中人对自己是浑然不觉的。你觉得，因为你病了。自我就是疾病，一种很重的疾病，因为你念念不忘你是什么人。这就说明你处在一种很深的疾病中。 ----奥修
29、宗教是一种反抗，这是个人对群体的反抗，你必须独自走完旅程。群体是非常、非常强大的，让你活着对群体来说是危险的。因为你将遵从你自己的途径，群体有它自己的途径——它要你遵从它。你内在的声音可能会把你带向佛陀和庄子，但社会不需要佛陀——它需要一个完美的执行者。 ----奥修
30、一朵花开花；它不需要任何宣扬。如果有人分享它的愉悦和快乐，这很好；如果没有人路过那个地方，这也很好。当你为自己开花时，一切都是好的， 没有什么是错的。当你为了其它人，只是在一个陈列柜里，被贴上商标，标了价，分了类，做了广告，你将永远不能达到满足，因为一件东西是死的东西，只有一个人是活着的。
活着，做一个人。如果你继续重复， 你永远不能做到。如果你留在猴山上，你将永远不是真实的，你将仍然是虚假的。 放下一切虚假、展览、表现。只做你自 己，平凡而独特，完成你的命运。没有任何其它人可以为你去做这件事。你可以汲取我，你不能跟从我。我从不跟从任何人，我有自己的道路。你也将有你的道路。 ----奥修