最全的马可·奥勒留的名言
1、记住你已经把这些事情推迟得够久了，你从神灵得到的机会已经够多了，但你没有利用它。你只有有限的时间，如果你不用这段时间来消除你灵感上的阴霾；它就将逝去，你亦将逝去，并永不复返。 ----《沉思录》
2、他既不会刻意去追求死亡，也不会在死亡面前当逃兵；无论寿命有多长或者有多短，他都毫无牵挂。就算在此刻就要离开人世，也能做到坦然面对，俨然一副即将去做一件既体面又自然的事情的样子；在整个人生中，应该只关心一件事，即：自己的思想有没有偏离了一个理性动物和文明社会成员的正道。
在一个已经经过心灵磨砺和净化的人身上，你是找不到什么腐朽的或者不洁之物以及溃烂的伤口。当命运召唤他离开人世的时候，他的人生早已功德圆满，人们不会说他是一个没演完戏就退了场的演员。而且，在他心中既没有奴才心态，也没有矫揉造作之处。他会与事物保持合适的距离，既不会太近，也不会太远。他无可指责，同时也没有什么好逃避的。 ----《沉思录》
3、从戴奥吉纳图斯，我学会了不使自己碌碌于琐事，学会了亲近哲学。
从拉斯蒂克斯，我领悟到我的品格需要改进和训练；对于那些以言词冒犯我，或者对我做错了事的人，一旦他们表现出和解的意愿，就乐意地与他们和解；从他，我也学会了仔细地阅读，不满足于表面的理解，不轻率地同意那些夸夸其谈的人。
从克特勒斯，我懂得了当一个朋友抱怨，即使是无理的抱怨时也不能漠然置之而是要试图使他恢复冷静；懂得了要随时以好言相劝，正像人们所说的多米蒂厄斯和雅特洛多图斯一样。 ----《沉思录》
4、死，和生一样，是自然的一项秘密，几种元素的组合，又离析成为那几种元素，绝不是什么可羞耻的事，完全合于理性动物的本质，与人生的法则亦无任何抵触。 ----《沉思录》
5、我坚持认为，宁静不过是心灵的井然有序。更新你自己吧，让你的原则简单又基本。 ----《沉思录》
6、我们应当在我们的思想行进中抑制一切无目的和无价值的想法，以及大量好奇和恶意的情感。 ----《沉思录》
7、只要将你的成见与不满抛到一边，那么你就不会再有这样的抱怨:我被伤害到了。而只有你把这样的抱怨抛诸脑后，你所受到的伤害才能最终烟消云散。 ----《沉思录》
8、所以从今以后，你应该退隐到自己那块小天地里去，不要过分紧张、不要急躁，要从容自持，要像一个人，一个有人性的人，一个公民，一个尘世凡人那样地去面对人生。 ----《沉思录》
9、假如一件事的确值得去说或去做，那么就请不要反复思量是否符合你的身份。 ----《沉思录》
11、一言以蔽之，属于身体的一切，只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，一个过客的旅居，身后的名声也迅速地落入忘川，那么一个人靠什么来指引呢？惟有哲学。
12、有理性的人不要以烦躁、厌恶和恐惧心情对待死亡，而要等待这一自然动作的来临。 ----《沉思录》
14、一方面能足够强健地承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。 ----《沉思录》
15、你的黄瓜有苦味吗？扔掉它。你的小路长着荆棘吗？绕过它。这就够了。不必再说：“为什么连这样的东西也出现在世界上。 ----《自省录》
16、纵然你的目标可以延续到三千年，甚至三万年，你也应该明白：失去的仅是你的此刻，拥有的也是你正在失去的。 ----《沉思录》
17、让身体拥有感觉，让灵魂有所归依，让理性遵从法则。 ----《沉思录》
18、我们应当在我们的思想行进中抑制一切漫无目的、毫无价值可言的怪想法，过于好奇的情绪以及充满恶意的念头；真正值得我们殚精竭虑去思考的问题应该是别人突然问你的一个问题，即“你现在在想什么呢？”你要用那种毫不犹豫的坦率的口吻立刻回答出你此刻在想的是具体哪一件事；只有从这样的回答中才可以清楚地看出你内心的纯洁与慈善，并且是一个社交上合群的人。 ----《沉思录》
19、无论快乐抑或痛苦，都不要让肉体的骚动扰乱了你的灵魂，因为灵魂才是起指导和支配作用的。 ----《沉思录》
20、如果你并没有把自己的脑力奉献给体现公共利益的目标，那么请不要把你所剩无几的余生浪费在替别人思想后的事情上。 ----《沉思录》
21、死亡也不是什么奇怪的事情，其实就是一堆生物的组成元素解体而已。既然在事物不断变化的过程中不会使元素本身受损，那么我们又何必去牵挂和担忧所有组成人体的这些元素的变化和分解呢？ ----《沉思录》
22、世间事，稍纵即逝！对整个宇宙而言，这些事物的主体消失不见了，而对时间进程而言，则是对这些事物记忆的模糊直至彻底遗忘。 ----《沉思录》
23、如果外在事件使你苦恼，造成痛苦的并非事件本身，而是你对事件的看法；你随时有力量可以终止这个看法。
24、如果在你的肉体还没有死亡的时候，你的灵魂就已经不复存在了，那么这是一种莫大的耻辱。 ----《沉思录》
25、全都是朝生暮死的，记忆者与被记忆者都一样。 ----《沉思录》
26、如果你曾亲眼目睹有人被砍断了手脚，甚至头颅，分散在残缺的躯体的四周，人也正是这样对待他们自己。只要他做得到的，他对现实不满，就把自己隔离在人群之外，或者做出很多反社会的事来。如果，你已经让自己脱离了大自然统一体——因为你本就是大自然的一部分，可是现在你却脱离了大自然，孤立自己——不过，这里还有个完美的弥补办法，让你得以重新回归大自然统一整体的怀抱中。拥有这样的机会，是上帝对你的垂怜，上帝从未把这样的机会赐予其他生物。在孤立你自己之后，你还有这样的机会重新回归整体。但是不妨想一想上帝对人类的仁慈，因为上帝赐予了人类控制自己不脱离整体的能力：而当有人被孤立出来时，上帝又允许他回归，仍然留在他原来的位置上。 ----《沉思录》
27、从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒。 ----《沉思录》
30、不要把生命浪费在思考别人上