两个人分享一个幸福，却可以拥有两个幸福
不幸的人有千万种，而幸福的人只有一种：心境淡定、爱心无染的人。内心澄明清净之处，便是乐之所至。内心自私、浮躁之人，总会在尘世的繁华中迷失自己。但总会有那么一天，我们会叩问自己的心，自己究竟想要什么样的生活？也许是功成名就，也许是誉满天下，也许是高官厚禄，也许这些都不是，我们只想做淡定、真实、内心清宁的自己，以最自在的心看陌上红尘。
内心淡定之人，不会被现实的忙碌、浮躁所左右，总是能发现生活悠然的情致，由此让内心获得幸福和满足。当年，苏东坡在被贬谪黄州4年后，再迁汝州时作《浣溪沙》，写下了这样的诗句：“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”寥寥几笔，便勾勒出淡雅灵动清新水墨画一般的景色：在山庄农家，泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼茸蒿笋的春盘素菜，心情舒坦，这清新的欢愉便是人间最美的享受了。
面对浮躁的生活，我们可以面带微笑地安然走过，也可以淡漠无言地冷艳旁观，可是，又有谁愿意看见一张冷若冰霜的面孔，面无表情、步履匆匆地穿梭在满是钢筋水泥的城市中呢？我们或许生活在一个精神荒芜的沙漠，但若一个微笑、一个善意、一个分享，可以换来一片明媚的阳光，可以灌溉出真情的花朵，我们又何乐而不为呢？
有一位老人，在自己的院子里种了一株菊花。到了第三年的秋天，院子里开满了菊花，变成了一个漂亮的菊花园。香气飘到了邻居家。一天，邻居便来向老人要几株菊花，想要种在自家的院子，老人痛快地答应了。他还亲自动手，挑选几株开得最艳、枝叶最粗的，挖出根须送到邻居家里。
这个消息很快传开了，前来要花的人也变得接连不断。在老人的眼里，这些人一个比一个知心，一个比一个亲近，所以也都一一答应了。没几天，老人院子里的菊花就都送完了。
没有了菊花，院子里就如同没有了阳光一样寂寞。秋天的最后一个黄昏，老人的家人看到满院的凄凉，忍不住地叹息道：“真可惜！这里本来应该是满院花朵与香味的，现在菊花却都被别人要走了。”
而老人却笑着说：“这样不是更好吗？3年后，将是一村菊香！”
不舍一株菊花，哪得一村菊香？老人没有将美好的事物自己独享，而是拿出来与众人分享。当自己的善行换来别人脸上洋溢着的笑容和欢愉时，他也感到欣慰、满足。因为他明白，与人为善、与人分享的幸福远比自己独占幸福更幸福。
托尔斯泰说过，神奇的爱，会令数学法则失去平衡。两个人分担一个痛苦，只有一个痛苦；两个人分享一个幸福，却可以拥有两个幸福。因为爱迪生的分享，光照亮了整个人类；因为凡·高的分享，凡·高的朋友在“向日葵”中感知到了燃烧的友情。与人为善，懂得分享，生活便是彩色的。可遗憾的是，现在的人们因为忙碌、因为冷淡、因为自私，已经渐渐淡忘了与他人分享的乐趣，自然也更难以体会到其中的乐趣了。
分享，有时是一些实质性的事物，但更多的是一种心灵的沟通，一起分享花开的美丽，一起分享日落的悠然，保持一颗向善乐活的心。我们每个人虽然独立地生活在人世间，但是不能孤立地活着。万物皆牵绊，人间皆有爱，我们的爱心、善行会在这个浮躁、忙碌的社会中给人以柳暗花明的希望，让人获得一种欢快自在的平和。这于我们本身来说，何尝不是一种幸福和满足呢？
可是，在这个浮躁的社会上，越来越多的人宁可孤芳自赏，也不愿意与人分享。他们紧紧地守住自己的劳动成果，生怕别人抢去；他们精打细算，生怕自己从别人那里得到的会少于别人从自己这里得到的。如此，他们也变得睚眦必报、患得患失。倘若总是生活在这样一种状态下，整颗心都被计较、欲望、占有填满，淡定便根本无从谈起。
《菜根谭》中有这样一句话：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓处，减三分让人尝。”其意思是说，道路狭窄的地方，留一步让他人行走，他过去你也可以过去；滋味浓时，减三分给他人品尝，香甜留给你也留给别人。正如培根所说：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐。”
人生的幸福和美好的感觉不是索取、占有，而是分享、付出，怀揣一颗淡定无私的心，不图回报。当你将自己的善行与人分享时，你就会发现，自己心中所有的躁动不安都会被平静坦然所替代。如此，我们不仅会感受到奉献和分享的快乐，也会让很多复杂的过程不再劳累彼此的身心。
老子有“上善若水，水善利万物而不争”的说法，意思是说，最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。一个真正有智慧、内心充满平和宁静的人，每当为别人带来方便时，心中往往只想到“要去做”和“怎么做”，之后便能感受到灵魂的快乐与安然。莎士比亚也说过，慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天降下尘世，幸福不但会降临于受施的人，也同样会降临于给予的人。
世界本已浮躁，时刻都在撞击着我们原本清净的心。在这样的大环境下，我们应懂得沉淀自己，努力让自己远离浮躁，拥有一颗纯净之心，做一个大爱之人。如此，再多迷茫，也可挥袖淡然；再多沧桑，也可随心无恙。