与人相处，保持这三种修养，人缘更好，关系更和谐
1
很多时候，我们总觉得别人不理解自己，或是身边的人太讨厌，这无非都是因为我们不懂得换位思考。
人与人虽不同，但心与心却相似。每个人都在生命中寻求理解，渴望包容。这个世界上没有真正的感同身受，但我们需有同理心。
自己不愿意的事，也不要强加给别人。
与人相处，要懂得换位思考，学会站在别人的角度去看问题，你就能发现自己的不足，看到别人的优点。
同人交往，要学会将心比心，试着理解别人的辛苦，你就会体会生活的不易。
“每逢你想要批评任何人的时候，你要记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”
就如列夫托尔斯泰所言：“你不是我，怎知我走过的路，心中的苦与乐。”
我们各有各的生活，也各有各的苦难。
对于他人的失意、挫折和伤痛，要将心比心，以一颗宽容的心去了解和关心。
学会换位思考，将心比心，感受别人的难处，理解别人的不幸，体谅别人的不易，是我们生而为人的善良。
看过这样一句话：
“并不是所有人都能轻盈地度过这一生，有些人，光是活着就已经竭尽全力。”
当别人遇到困难时，懂得换位思考，在能力范围内帮别人一把，不仅帮了别人，也是为自己积福。
困难时，彼此互相帮助；郁闷时，彼此互相开解。施以援手，必定得到回报；懂得谅解，必定收获真心。
宽容来自理解，理解来自换位思考。
试着换位思考，多替别人着想，理解别人的无奈。
与人相处，最难能可贵的就是，懂得换位思考，懂得站在别人的立场，多一份理解，多一份宽容，多一份体谅。
一人请一个瞎子朋友吃饭，吃得很晚，瞎子说很晚了我要回去了。主人就给他点了一个灯笼，他就很生气的说：“我本来就看不见，你还给我一个灯笼，这不是嘲笑我吗？”
主人说：因为我在乎你才给你点个灯笼，你看不见，别人看得见，这样你走在黑夜里就不怕别人撞到你了，瞎子很感动！
遇到事情，多为别人着想，其实也是在为自己着想。
《增广贤文》中有一句话：责人之心责已，恕己之心恕人。
站在自己的位置上看别人，所得出的，永远都是糟糕的结论。而只有换位思考，将心比心，设身处地地处处考虑对方的感受，才能创造良好的人际关系。
换位思考，往往能解决人生80%的烦恼。
人与人走近，需要换位思考；心与心贴近，也需要换位思考；情与情浓厚，更需要换位思考。
与人相处，懂得换位思考，尊重别人就是尊重自己。
爱出者爱返，福往者福来。
人生所有的惊喜与好运，都是你日积月累的人品与善良。
学会将心比心，才能方得人心。
学会换位思考，彼此心更近；学会理解，彼此情更深。
为人处世，懂得换位思考，人缘才能越来越好；
而与人相处，学会将心比心，感情才会越来越深。
2
凡事留点余地，给别人台阶下，不会陷入绝境。
做菜时先少放一点盐，不够再添，这是留有余地；新买的裤子，因为太长穿不了，去裁的时候叮嘱裁缝少剪点，以免剪短了不合穿，这是留有余地；雕刻人像时，鼻尖先留高一点，不像的话再慢慢削减，这也是留有余地。
凡事留点余地，是生活经验，也是人生智慧。
古人云：“知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。”
其实无论是做人，还是做事，都要学会给别人留余地。
如果话说得太满，事做得太绝，情面伤得太尽，最终我们既会让别人为难，也会让自己难堪。
做人，说话不要太满，做事不要太绝。
三十年河东，三十年河西，做事要有分寸，花无百日红，人无一世穷，话留三分软，人留几分。
曾国藩曾说：“话不说尽有余地，事不做尽有余路，情不散尽有余韵。”
此一时，彼一时，或许以后，自己的处境会改变。
话说的太满，会让自己进退两难。人做的太过，会让自己骑虎难下。
任何时候，都尽量不把话说死，不把事做绝，多留些余地。
当年，华为进军欧洲市场时，采取较高的定价策略。
有记者采访任正非，说按照华为的能力，可以把价格压得很低，迅速抢占欧洲市场份额，为什么不这样做？
任正非答道：“
我们在欧洲的份额也不能太高，我们也要给竞争对手留有生存的余地。所以有时别人说我们定价高，我们定价不得不高，我们如果定价低就把别人都整死了。
把别人整死不是我们的目的，这样其实自己也活不了多久。”
任正非是个多方有智慧的人，知道留条活路给对方，这样自己才能长久。
郭德纲也曾说过一段话：“得饶人处且饶人，山不转水转，人生在世，谁都会有马高蹬短，山穷水尽的时候，留一些余地，是给自己一些退路。”
一次刘墉两口跟团去巴黎，行程中没有安排罗浮宫，但两人趁大家午餐，跑过去极快的浏览了一边，还买了点纪念品。
回到团队大巴车上，有团友看到卢浮宫纪念品，很惊讶说，这么短的时间，你们去了一趟卢浮宫？
在得到肯定的答复后，团友又问：“卢浮宫的门票听说很贵，是多少钱啊？”
刘墉两口傻了脸，因为他们根本没买票！
事后，刘墉才知道，两人急急忙忙是从出口闯了进去，无意之中竟逃了票。
刘墉说，如果那团友追问下去，定会引起全车人的两个猜测：要么两人根本没去卢浮宫，是在吹牛；要么两人逃了票，罪恶更大。
但是，那团友看到两人的尴尬表情后，马上把话题扯开，给刘墉两口保住了面子。
根据成人心理学研究表明，人对“负面”要素的关注，要远远大于“正面”要素。
你无意为别人制造一次难堪，足以毁掉精心打造的千百次温暖。
很多原本亲密无间的朋友，最后成为路人，归根结底，就是不懂得给对方留余地，当你逼到对方无言以对，也是你们疏离之时。
与人交往中，我们总是容易把话说的太满，事做的太绝，以至于没有回旋的余地，特别是当我们在面对敌人的时候。
实质上，断尽别人的路径，自己路径亦危；敲碎别人的饭碗，自己饭碗也脆。
春秋时，燕将乐毅出兵攻打齐国，最后仅剩吕城和即墨没有失陷，后来吕城失守，只有即墨了。
齐军已到垂死的边缘，齐国名将田单振臂一呼“国家就要灭亡了，我们怎还会有家呢？”士兵人人有誓死报国的决心，结果一战收复全部失地。
如果燕军在打到即墨城下时主动示弱后撤，齐军怎会有视死如归的豪情？
不让别人为难，也是不让自己为难，为别人留一条路，你才不会陷入绝境。
3
知人不评人，不对别人的生活指指点点，关系更和谐。
人活世上，谁也不比谁聪明多少，不要用自己的尺度与准则衡量别人，不对别人的生活指手画脚。不管闲事，不掺和别人的私事，是对人最大的尊重。
但生活中，总有那么一类人，随意评价别人，背后议论别人，把别人的事情当做八卦的乐趣和谈资。
自以为看透世事，便可指点一二。
这世上多少人与事，从来都不是非黑即白。所以，才有了“饱知世事慵开口，看破人情但点头”的处世哲学。
人性复杂，世事难料，尤其不要轻言善恶，擅自给一个人盖棺定论。
你的未必就总是对的，别人的也不一定就是错的。这个世界很大，多的是你不知道的事。
这世上总有这样一类人，习惯以自我想法来猜测事物本身，喜欢怀着恶意和揣测的目光去伤害别人。
殊不知，世事难料，很多事情能看到的其实只是冰山一角，他所谓的真相也只不过是他以为。
美国作家菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》中，写道：“每逢你想要批评任何人的时候，你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”
深以为然，不是谁都有条件活得轻盈，不了解别人的过去，就不要轻易下评判。
世界上没有那么多理所当然，不要总站在自己的角度去评价别人的生活，在你眼中平常无奇的事情，可能需要别人费尽全力才能得到。
每个人都有自己的路、自己的故事，也有自己要走的方向，不要用你自己的眼光随便去评价别人的生活，因为你并不懂别人的生活，根本不了解别人有过怎样的经历。
如果总将自己的想法投射到他人身上，说轻了是三观不同，说重了就是偏见、不尊重别人。
作家王小波曾说过：“口沫飞溅，对别人大做价值评判，层次很低。”
别人的生活，不去轻易评价好坏，那是别人的选择。
不了解事情真相，尤其是自己没有亲身经历过的，不妄加评论。
没发生的事情，不要自己幻想、臆造，揣测别人的人生，造谣别人的生活。
雅娟和丈夫结婚已经二年了，两人十分恩爱，日子过得很幸福。而他们的邻居立伟是个很爱说长道短的人，总喜欢在背后说人家的私生活。
一天雅娟的丈夫带自己的同事来到家里修电脑。同事虽然是个女孩子，却是个电脑高手。当电脑被修好后，雅娟的丈夫为表示感谢，请同事吃了一顿饭。
恰巧，这一切正好被立伟看在了眼里，于是当雅娟下班后，她便跑过来说：“出大事儿了，你回来之前，我看到你老公带了个女孩子去了你家，过了几个小时才出来，刚才两人一块儿，不知道去哪儿了！”
立伟还信口开河的说：“那女孩子长得年轻又漂亮，两个人很亲密。我还看到她挽着你老公的手臂呢，你要不信，等会儿回来问问！”
立伟的话让雅娟整个傍晚都在一种焦躁的情绪中度过，晚饭也没有吃。
过了一段时间，丈夫回来了，雅娟问他去哪儿了？为避免妻子误会，丈夫只说请一个同事吃饭去了。丈夫的回答让雅娟更怀疑了，便把邻居告诉她的话都说了出来。
丈夫拼命地喊冤，但雅娟却什么都听不进去，她认为丈夫有意隐瞒了什么。于是，两个人越吵越厉害，而丈夫更是气愤难当，早已对立伟忍无可忍的他径自跑到她家里，指着她一顿痛骂。
雅娟这才明白，一切皆因立伟乱说的缘故。
自以为看透，话已出口，才发现自己看到的不是真相的全部，但对别人的伤害已经覆水难收。
韩寒曾说过：
“如果你不了解，就闭嘴，因为你永远不知道别人经历过了什么。如果你了解，那你就更应该闭嘴。”
凡事不要总是带着自己的偏见，先入为主地去评价、议论别人。
因为我们根本不了解别人有过怎样的经历，心中有怎样的痛处。
在生活中，不少人局限在个人偏见里，随意评价别人，背后议论他人，还以此为乐趣。
殊不知，为何自己走到哪里都不受待见，不被尊重，因为没有人愿意靠近一个随意评价别人，背后议论他人的人。
知人不评人，是一种修养，更是一种智慧。
一个人能管住自己的嘴，往往能少了很多是非，
一个人能够知人不评人，人际交往往往更和谐。