宇宙一切世间、山河大地，是从哪里来的？
《楞严经》是非常重要的一部佛经，举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示，包含了显密性相各方面重要的道理，可说是一部佛教修行大全，也是一部著名的破魔宝典，祖师盛赞为“开悟的楞严”。
《楞严经》：“亦如翳目，见空中华；翳病若除，华於空灭。忽有愚人，於彼空华所灭空地，待华更生；汝观是人，为愚为慧？”
“如劳目睛，则有狂华，于湛精明，无因乱起。一切世间、山河、大地，生死、涅槃，皆即狂劳、颠倒华相。”
“如劳目睛，则有狂华”：就好像人直视虚空，视久眼睛疲劳了，就看见在虚空里，有狂华现前了。“于湛精明，无因乱起”：就在如来藏性上，也没有什么因缘，就胡乱生起“无明”了。
“一切世间、山河大地，生死涅槃，皆即狂劳，颠倒华相”：所有的宇宙，包括“一切世间”，就不仅是我们这个世界了，而是尽虚空遍法界，十方一切的世间。所有这些世界的山河大地，和“生死、涅槃”一切现象，这都好像因眼睛久视发劳一样的情形而形成的幻像。虚空中本来没有花，却因视觉疲劳而生出一种颠倒（以假乱真）的空华相，生死轮回就是这个道理啊！
你知道宇宙一切世间、山河大地、生死涅槃从哪里来的吗？
都是众生的无明妄想所变现，“一念不觉生三细，境界为缘长六粗”，有这种助缘，生出这六粗的相来，都是这样形成的。
《楞严经》：“见闻如幻翳，三界如空花；闻复翳根除，尘销觉圆净。”
原来，我们所见所闻的一切都是空花幻影；我们所执着爱恋的一切都虚幻不实！
《金刚经》：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”
佛告须菩提：“如来灭后后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实。当知是人不于一佛、二佛、三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提，如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。
___所有众生及万法，皆如梦中境、镜中花、水中月，刹那生灭，虚幻不实。虽说不实，却能缘起妙有，是故佛说非空非有，非有非空。
《圆觉经》：“知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。”
《大宝积经》：“百千万劫，久习结业，以一实观，即皆消灭。”