《道德经》六

　　原文：载营魄抱一，能无离乎？抟气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎?爱民治国，能无为乎?天门开阖，能为雌乎?明白四达，能无知乎?生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

　　翻译：精神和形体合一，能够始终不分离吗？聚集精气从而柔和平顺，能够像婴儿一样纯洁吗？清除杂念用心观察，能够做到没有瑕疵吗？爱民治国能够遵循无为的规律吗？通过自身的感官探知外界变化，能够保持宁静吗？懂得古、今、天、地的各种知识，能够像没有知识那样保持一颗敏锐的心吗？生养万物而不据为己有，推动了万物发展而不自持功绩，使万物生长而不去主宰它们，这就是最深远的“德”。

　　思考：老子通过一系列的两种极端情况提问，让大家去思考两种极端共存的状态，充分体现了“道”所蕴含的对立、统一的性质。同时也给了人们一个行为的方向：玄德。不过“玄德”是道的一种极致体现，人们无法达到，只有圣人可以。那么“玄德”提出的意义便是导人向善，让人们自己去拿捏行为中的度，并修正与“玄德”之间的差距，从而使人进步。