重磅︱你凭什么说陈胜是方城人？真相比你想像的更复杂！
文/燕山骑 图/网络
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--苟富贵，勿相忘！
--燕雀安知鸿鹄之志哉？！
--王侯将相，宁有种乎？
这些掷地有声的言词，出自一人；这些铿锵话语，雷霆万钧。这些震耳发聩的语言，在中华历史长河中激荡了二千多年，每遇一个“险滩”，每逢一个“码头”，每到一个“关口”，它的语录式地激励与豪迈，足以使任何一个有血性的中华男儿热血沸腾。
随着岁月的流逝，它倒不显得过时，反而使个人抑或是整个民族坚强与倔强的本性得以点燃和重生。
他就是陈胜，一个土生土长在秦时阳城（今方城）的楚人！
伏牛山尽头的德云山脚下，一个平凡的村落里住着一个不平凡的青年，他就是陈胜。
公元前221年，秦王赢政剪灭了六国，制造了中国开天辟地大一统的封建帝国，自谓功过三皇五帝的赢政，号曰“始皇帝”，还想子子孙孙无穷匮也，“则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”
然而，法家起身、法家得天下，使得秦王理所当然地法家治天下，无穷尽的徭役和大规模的国家工程，使得刚脱离“战国”之苦的人民毫无喘息休养的机会，“苛政猛于虎”加剧了民众反抗的弹性系数。
秦二世元年（公元前209年）七月，被征发去渔阳（今北京密云）戍边的900民工，在陈胜及吴广（秦阳夏人，今太康县人）的号召下毅然反秦。误期杀头，不误期也得不到性命保障。
“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”，再加上“鱼腹丹书”和“篝火狐鸣”的蛊惑，“大楚兴、陈胜王”已成必然，“斩木为兵、揭竿为旗”已如野火之势，在大泽乡（今安徽宿州西南）里，中国历史上第一场轰轰烈烈的农民起义正式拉开了序幕。
陈胜哪里人氏？果真就是当今方城县人吗？
历史的长河在千百年变迁中，忽南忽北、忽怒忽喜，虚实相随，扑朔迷离，似乎并不给出一个确切的答案。
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老先生在其毕生专著《史记．陈涉世家》是这样说的：“陈胜者，阳城人也，字涉。”简短的九字，道出了陈胜的姓氏、名字、籍贯。然而，正是这过于简洁的九字，就陈胜的家乡到底在哪里却招来学术界的血雨腥风。主要流传四种说法：
（一）汝南郡阳城侯国，故治在今河南商水（一作汝南）县境；（参考文献：《汉书．地理志》/颜师古，视为商水说）
（二）安徽宿县（参考文献：《大明一统志》，视为宿县说）
（三）河南登封（参考文献：《汉志》，视为登封说）
（四）河南方城（参考文献：《史记》，视为方城说）
史为后人所记，我们不能以现在的称谓替换当时的现实，更不能主观臆断、妄自猜测。史传陈胜是阳城人，而阳城在哪里却成争论的话题。
持商水说的汝南阳城，始建于汉宣帝地节年间，但此前未见于史书记载，距秦未已有近百年时久；
持宿县说主要采信明清史家和民坊传说，唯一有文字支撑的便是宋玉的《登徒子好色赋》里“惑阳城，迷下蔡”，但古人酒后发飙，天南海北地肆意夸张是他的本性，陈胜安徽（大泽乡）起义不得不让人望事生议，说陈胜是安徽人，那么吴广呢？
他可是阳夏（太康县人），他为什么千里迢迢跑到安徽去起义呢？说不通吧？！再说，明朝离秦末已有1500多年，有多少可信度呢？
持登封说的，是最醉的话了。陈胜建立的政权是什么呢？--张楚！什么叫张楚呢？就是把楚国发扬光大。登封，历来是宋地，从未纳入过楚的版图，那么，身为宋人的陈胜为什么要扯起反秦大旗叫号“张楚”呢？！
方城，为什么叫方城呢？
那还是春秋五霸之首齐桓公率鲁、宋等八国攻楚，楚成王派屈完斡旋。屈完以“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国‘方城以为城，汉水以为池’，虽众，无所用之”而订盟召陵，楚齐收兵，边塞重镇“方城”便从此流传。
据史记载，西周时期，今方城属缯、申国（申侯系周幽王丈人因周王室立储问题，联合缯、吕、犬戎杀幽王于骊山脚下，把他的外甥宜臼扶上天子宝座，是为周平王，东周开始）；
东周时号为方城，设缯关；秦昭王43年（公元前272年）秦置阳城县；汉高祖年间（公元前206至196年），改阳城县为堵阳县，属荆州南阳郡。
史海洪流不必下溯，到此足矣！为什么这么说呢？秦置阳城毋庸置疑，大秦是一个超强的法治社会，一个精密度、规范化极高的王朝，基本是不可能在全国同时出现重名的郡县。
再说司马迁写《史记》是在汉武帝时期(公元前141-公元前87)年，距离秦亡才六、七十年。治史向来严谨的司马迁想必不会把这个搞错吧？
所以，秦时陈胜所居住的阳城，就是今天的方城县，司马迁绝不会引用禹夏时做过夏王朝都城的今天叫开封的阳城，因为它距司马迁生活的年代已有1300年之遥。
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陈胜是楚人，应该没有什么疑点。如果他建立“张楚”政权证明他是楚人还欠缺什么，那么我再补充说一个谶语：楚虽三户，亡秦必楚！
相当年，楚怀王受张仪“六百里”与“六里”之骗客死秦国，楚人视为大耻，楚南公发下毒誓：楚虽三户，亡秦必楚。（此言真正意思也众说芸，有三说，一说楚王室景、昭、屈三姓；一说楚发源地河南淅川三户城；一说力量微弱，决心恒大，必与秦国不罢休。）
大秦得统天下，楚人不服。楚人建国之初就有“不服周”的自信，何况周之牧马人（秦始祖为周王牧马下人，而楚始祖是周王之兄），如果不是楚人，一定不会有灭秦的坚强毅志。
试问：陈胜灭秦的毅志坚决吗，他的“死国”在计是什么？
我们来看他的轨迹：陈胜在陈（今河南淮阳）建立“张楚”政权时，部众不过万人，较之于灭秦而言，这点力量微不足道。
但陈胜不待稍歇，即令吴广率诸将西向击秦；吴广受阻荥阳后，陈胜又令周文击秦；又令宋留击南阳入武关（今陕西商县）；又急令部将武臣发兵西击秦。多路伐秦，大秦帝国天崩地裂。
秦军反扑，陈胜亲自出战，兵败后为其亲近庄贾所杀（陈胜死后被辗转埋葬在今河南永城县芒砀山主峰西南。刘邦称帝后，追封陈胜为“隐王”，派30户丁役守护陈胜墓，并按王侯待遇年年杀牲祭祀）。
陈胜战死后，其部下吕臣重新打起“张楚”国号，远在广陵（今江苏扬州）一带的陈胜旧部召平也继续着亡秦事业，拜项梁为上柱国，令其“急引兵西击秦”。遍及全国的反秦烈焰，几乎都是陈胜播下的火种。
其后，项羽、刘邦便登上了历史舞台……，最终，历史以其无情的颜面实现了“楚虽三户，亡秦必楚！”
“盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。”往事如烟。而今，伏牛山东麓德云山脚下，有一片三面环山的开阔地，这里绿树映合，百草丰茂，土地平整，鲜花满地，流溪潺潺，宁静详和。
这里是大楚的北部边疆，这里是中华大地的中央，这里是全国著名的风口。风从垭口吹过，吹得山顶矗立的风轮激情轮转，象极了战阵中挥臂冲杀的陈胜；鸟儿们从天空划过，声声恰恰地隐入山巅密林，它们是否是陈胜及其战友们亡魂幻化的“望帝”或“神鸦”，不离不弃地在守候他们的家园呢？
站在陈胜故园，立在明净的阳光里，你只需屏心静气，去穿越两千年的时空，你分明可以听见，秦末烽火中的刀剑的碰撞声、战马的嘶鸣声、战车的麟麟声、血与肉的撕裂声；
你分明也可以看见，猎猎风中倒下的只是英雄的躯体，而不倒的正是引领我们百折不挠的不屈精神……
*作者︱燕山骑：河南省.南阳市某单位干部，微信公众号「青眼有」专栏作者。
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