跟小约翰一起读以弗所书41 | 不是与属血气的争战而是与属灵气的恶

　　第四百七十四天

　　小约翰解读

　　导读：以弗所书6章之六

　　不是与属血气的争战而是与属灵气的恶魔争战

　　【10 我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。11 要穿戴　神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。12 因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些*的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（两“争战”原文都作“摔跤”）。 13 所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。 「和合本」弗6:10-13】

　　弟兄姊妹，早安！今天我们灵修《以弗所书》6章10-13节，这是我们第六次灵修《以弗所书》第6章。

　　在这一部分， 保罗一开始说，“末了”，我们常以为这是保罗信都写完了最后再加的几句可有可无的话。这显然是误解，因为保罗前边讲了各种关系，讲了我们怎样在内在圣灵的充满，怎样从内在基督在我们心中做主做王，从而彰显在各个领域中，好能活出基督样式。

　　接下来保罗就提醒说，今后，也就是我们前边在各个领域靠着基督能够得胜。那我们还要有一场硬战要打，也就是我们的各个领域被圣灵充满，尊重基督，以基督为王。很多时候我们要被征召进入神国的一个门厅。接下去我们要真进入一个更广阔的宇宙战场，好为了将来能够继承属灵的天国基业。

　　所以，保罗在10-13节是一个概括的劝勉，而接下去14节-20节就是详细的指示。在这里，毫无疑问，保罗是代表上帝来呼唤我们，让我们参军。我们要依赖主的大能大力，穿戴神所赐的全副军装。不少基督徒信了主，觉得要享受了，因为神是爱，所以要和平，而忽略了基督徒的生活是一场征战。基督徒每个人都必须亲自作战，而且神呼召人作战，所以我们必须起来斗争。

　　请你注意，保罗在12节说，因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些*的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。“争战”，在原文中，保罗用的词更强烈,他用的是“肉搏战”，和我们中国人所说的那样的最后的“刺刀战”差不多。就是到最后你要跟敌人面对面，就类似于摔跤，类似于两个人直接对打的*。所以可以翻译成是“短兵相接”，那实在是靠着主硬碰硬。

　　在这样的属灵争战中，这个世界所有手段显然是完全无能为力，因为你连敌人在哪里你都看不到。甚至很多人都受了世俗时代的影响，根本不相信我们还被魔鬼掌控。其实，我们的世界背后有一股邪恶势力，人类哪怕想把世界当成家园来整好，但是魔鬼撒但有极大的破坏力量，他透过毁谤，透过谎言，透过诡计，透过破坏，使人类的努力到最后无一不在罪和死亡的玩弄之下，以致于人类的所有付出最后都是白白付出。

　　而魔鬼却如此猖橛，来管辖这幽暗世界。我们说这幽暗世界表明人类因无知而陷入昏暗。这种无知就在于他们根本不承认有属灵的事，就建立了一种自然主义、科学主义的世俗化世界观。我们知道当人陷入这种世界观时，其实也会越来越失望、幻灭和绝望。英国有一位叫威尔斯的大作家，他一生都在鼓吹教育，到最后却陷入了失望，于是写了一本书，叫《心灵的山穷水尽》。

　　是的，这个世界对于克胜死亡和魔鬼一无所知。尽管他们对审判嗤之以鼻，但是他们的良心无时无刻不受着煎熬。魔鬼却在空中掌权，像吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。从《圣经》我们也可以看到，有美丽天使不守本位，结果，带着三分之一天使一起堕落，最后就成了掌管这幽暗世界的一股邪恶势力。在“二战”的时候有一位鸠德博士，他看到了*的这种权势和残酷，就从无神论变成了有神论，因为他说这绝对不只是人做出来的，*背后的确是有一种邪恶的属灵势力。

　　而透过《以赛亚书》14章、《以西结书》28章，我们也看到在地上的邪恶王背后的确是有一种可怕的权势。而《圣经》透过像《马可福音》第5章，拉开了这一个大帷幕，让我们看见背后这样的一个属灵征战。当主耶稣神的国在地上显现的时候，我们看见一切魑魅魍魉，一切大鬼小鬼，都开始惊恐不安，因为其巢穴被搅动。这个时候，主的国的能力就越发彰显出来。当然，魔鬼撒但并不是全知全能的，《圣经》上说，他是用诡计来牢笼人。他的能力有限，上帝也给他划定了界限，正如《约伯记》里我们所看到的，因此他就要透过弄瞎人的心眼，控制人心，让人产生疑惑、骄傲、恐惧、沮丧、灰心等，从而来掌控人的心思意念。

　　这方面我们教会的最大问题就是大大忽略，因为今天的世代是一个忽略属灵斗争和超自然现象的世代。当然，有的教会过分追求这个，就陷入神秘主义。而有的教会过分理性，就忽略了这背后的属灵斗争。

　　有位朋友跟我讲，他过去赶鬼的时候，当说出主耶稣基督的名，就明显感到一股邪恶力量突然扑面而来，要跟主耶稣基督的名对峙。而主的名并不只是几个符号或者一连串语音，一旦说出来就猛然有一种很强的力量。在不少基督徒的经历中，也常常经历到，在睡梦中会有黑暗势力来攻击。但是当你说，奉主的名斥责恶者！那势力就突然散去。

　　这些并不是巧合，乃告诉我们，魔鬼撒但的存在是确切无疑的。清教徒在这一方面特别重视，约翰•班扬还特意来写我们怎样来抵挡魔鬼撒但的诡计。他分析有时候一些疑惑是你个人长期埋在心里的一些疑惑。但是，有的疑惑，对信仰对神的疑惑突如其来，猛地把你给控制住了。班扬就说这一类疑惑，就是魔鬼撒但种在我们头脑中的一种诡计，而这一类的诡计会常常来侵入到我们的生命之中。

　　基督徒是魔鬼撒但最主要的攻击目标。一个人越想做门徒，魔鬼撒但越是疯狂进攻。当然，这样的基督徒也可以靠着神的大能大力，穿戴神所赐的全副军装，就一定能越发成熟，也越发靠着神为神打那美好的胜仗。所以，魔鬼撒但有他的网罗，有他的迷惑，有他的法术，也装作光明的天使，戴上面具，使用各种方法来攻击基督徒，有时候也完全隐藏自己。

　　教会中常有各种各样的异端大行其道。一些人攻击《圣经》，反对信条，反对教会，让人忘掉基督教的历史，好趁虚而入。他们也常常掺杂着异教思想，有着神秘主义，律法主义，有着各种各样的人神合一的*思想。他们也常常来鼓吹只要你信我，就给你祝福，给你新的启示之类；也鼓吹《圣经》之外的启示和权柄；也常常引领人走偏。他们也冒充圣灵，也常常来吹捧一套死板的*。或者让人很轻松就可以得医治，走捷径，也模糊掉我们的信仰实质。他们对《圣经》也常常断章取义，非常简单地推销一整套的廉价福音，让人即刻就成圣。让人认为一切都可以变得轻而易举。也在信仰中走一捷径。

　　这一切都迎合了很多基督徒的心理，他们不愿以受苦的心志为兵器，也不愿穿戴神所赐的全副军装，觉得这太麻烦，因此就不断中招，纷纷倒下，而敌人在哪里自己还常常并不知晓。

　　所以，保罗这段话是唤醒我们，让我们要睁开眼睛来看见敌人强大，但是主更强大。因为我们有主给的能力，有全副的武装。保罗刻画了一个罗马帝国的带着兵器，穿上军装的战士形象。而这样的一位战士可以靠着神，拿着圣灵宝剑，来战胜敌人，并能够在战场上得到荣耀冠冕，这正是神的保证。没有一个战士会不经训练就上战场，没有一个战士不警惕，不刻苦训练，还要成为好士兵。

　　接下来我们也要特别地警醒祷告和训练装备，并能在这场属灵的硬战中靠着主来得胜并得胜有余。没有比你有全副军装有最好的装备却不使用更让人心痛的事。

　　有一个老太太，她被饿死好多天之后，大家才找到她的尸体。大家发现她整个人营养不良，到最后是饿死的。但是奇怪的是，大家发现她身上绑满了钱币。正因为她特别有钱，她不信任周围任何服侍她的人。到最后，竟然绑着钱币饿死了。希望这不是我们周围弟兄姊妹的画像。我们有圣灵给我们的全副军装，有上帝给我们的如此最精良装备。我们靠着神去运用，就一定能得胜并得胜有余。

　　我们一起祷告：“天父上帝，谢谢祢，让我们靠着祢，依赖祢的大能大力，做刚强的人。求祢使我们穿戴祢所赐的全副军装，抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些*的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。求祢使我们拿起祢所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并成就一切，还能站立得住。愿祢打开我们的眼睛，使我们能够警醒，并能够靠祢刚强壮胆。以上我们祷告奉耶稣基督的圣名。阿们！”