西庐寺
某一天临时起意，要游西庐寺，就去了。山不高，路不远，入了景区大门，沿着一条沥青山路逶迤而上就是了。一行人或浏览山下的粼粼湖光，或打量路旁的铜像密林，走走歇歇，终于在正午之前赶到山门。山门不大，门头正中挂了一个匾额，上书"西庐寺"三个金色大字，右侧卧着一块大石，阴刻一个硕大的"觉"字，颇有点铁钩银划的意思。
进的门来，是一条月牙形右斜往上的小道，道旁古木参天，荫凉一地，偶尔几缕阳光遗落在苍苔枯藤上，却越发显得岁月的斑驳了。远处的殿台楼阁就掩映在这重重的密林中，微露几角，而在山脚就可望见的入云高塔，反而不见了。朋友问我，看到树上的牌子没有？他们怎么知道哪棵是150年的哪棵是200年的？我顺着他的手指望了一阵，心想难道是把树锯开了看的年轮？嘴上却说，应该是用碳同位素测的吧。朋友摇头，说，大概就是分左右手，左边都是150，右边都是200！我哑然。
走了不到三分钟，来到一个岔路口，往前是大雄宝殿，往下是取香的所在，我们不是信徒，就一致往前走了。首先映入眼帘吸引我注意的不是这块庄严宝地，而是一个和尚：这位大师身躯肥大，穿着一袭得体的褐色僧衣，白净微圆的脸上戴了一副墨镜，一串念珠由层叠的颈下直垂到凸起的肚子上，手里摇着一把纸扇，很有点潇洒的味道，再看手腕上，则密密匝匝的缠了数圈细小的念珠，上面坠了一块鲜亮水润的白色玉佩，玉佩边上又有一块名表压在念珠上。大师白白胖胖，时而背着双手从大雄宝殿的简介牌踱到鼓楼下边的关帝庙，时而抬头望天用右手拿着的纸扇敲着左手，一下、两下、三下…颇有节奏。大师虽然神游天外苦苦思索着佛法的空有人生的真谛，却又有一副怡然自得的化外风姿，真是让我等凡人仰止。我不由得绕着他走了一圈，上上下下的打量了几番，这才咂吧咂吧嘴，带着无比崇敬的心情往下层买香的所在去了。谁知走不上两步，就被几把骄狂的喇叭声给堵住了。抬头一看，原来是一辆高大威猛的奔驰车缓缓的行驶在我面前的小道上，纯黑、厚重，气势逼人，一路向前一路按着喇叭。我怒了，心想佛国净土谁敢喧哗！正要上前用杀人的眼神掀翻它，忽然瞥见副驾驶里坐了一位大师！大师应该是赶路急了一些，只见脸上腮肉抖动，一片油光，也顾不得擦上一擦，偶尔车子不稳，还颠的大师打了两个饱嗝，但大师没有丝毫掩饰，抖了几下之后正了正脖子，仍然正襟危坐，显示了有道高僧不滞于外物的庄严宝相。只是不知道这是去哪里弘扬佛法走的这么匆忙？我赶紧闪到一边，随着善男信女们让路，行注目礼。车子很快过去，只留下一个渐行渐远的车屁股，只见这不同凡俗的屁股上贴着一个牌牌，上面写着"特别通行证"几个小字。众人见到这个情景，不由得在心里赞叹：哎呀，大师就是大师，果然具有无上的智慧，我们怎么没有想到？不然不也是可以开车上山了吗？
我信步走向大雄宝殿，经过一个简介牌停了下来，上面言简意赅的解释着大雄二字的深意，我在心里默念，边上一个小孩问他正在大声朗读的爸爸，是机器猫里大雄的宝剑吗？我哈哈一笑，顺着人流走上去往大雄的宝剑的台阶。大雄宝殿建在一个大约两米的高台上，台下入口处有左右两侧台阶，台阶正中是一堵青石方壁，上面刻着一幅佛经故事，人物车马十几个，颇为生动，画面的最左边则有某某居士布施等字样。
十几级台阶抬脚就到，一扭头，但见眼前豁然开朗，一座气势恢宏而又古朴典雅的建筑拔地而起，巍巍地矗立在面前的巨大青石广场之上——大雄宝殿到了。细细看去，此处的大雄宝殿与别处寺庙一般无二，建筑样式仍是重檐歇山顶，大出檐、大屋顶，斗拱飞檐、悬臂翘角，显得很是庄重大方、气势雄浑，这也是中国古代建筑艺术中最有特色的瑰宝之一，故宫的大多数主体建筑即是如此。当然此处没有色彩繁复的雕梁画栋、也没有造型别致的瓦件脊兽，更没有煌煌逼人的琉璃细瓦，只余下朴素简单了，我觉得这样挺好，很符合佛家的出世精神，这一点从建筑的整体色彩上也看得出来，仅有三色：青瓦白墙、红窗金匾。金匾嵌在一二层重檐之间，上书“大雄宝殿”四个大字。金匾下面即是大雄宝殿的三个正门，门头上，各有一块红木金字的匾额，自右往左分别是“华藏世界、万德庄严、祗园重辉”，另有两副楹联，只记得一句“金身显焕河沙亿圣共皈依” ——这些斗大的金字，让人看着看着就花了眼，只记得金光闪闪了。
走上殿来，发现门槛奇高，直到我的膝盖——或者是我腿太短？都说佛家为众生大开方便之门，弄这么高的门槛让我费解。大殿正中供奉着三位佛菩萨，居中的是释迦牟尼佛，左右分别是普贤菩萨和文殊菩萨。佛菩萨们丈六金身，结跏趺坐，眼帘低垂，手结宝印，正面含着无边的慈悲和智慧默默的注视着脚下熙来攘往的芸芸众生。佛像下方的几案上满是供奉的鲜花明灯，又有钟磬鱼鼓等等法器。我们来时，正遇着一个老和尚敬香礼佛，继而又敲钟击磬唱念经文，一时间只见偌大的大雄宝殿内梵音阵阵，清香袅袅，连闹闹哄哄的游人也肃穆了许多。佛像前方的左右两侧，覆有十数个金色蒲团，应该是和尚们打坐参禅用的，而大殿正前方的三个褐色蒲团，则供信众游人参拜，我让儿子拜了三拜。随后带他四处游看，在大殿左侧他问我，这些人长得这么可怕，都是谁呀？我走到长案前细看，咦，这不是跟孙悟空打架的那几个吗？一个是增长天王，一个是广目天王，一个是多闻天王。接着一愣，一般大雄宝殿左右两侧供奉的都是罗汉呀，怎么这里是二十诸天？我走到大殿右侧一看，也是护法诸天。于是我就挨个告诉儿子，这是谁这是谁，那是谁那是谁，塑像下面没有名牌的，只好告诉他我也不知道。最后领他在大殿后面认识了地藏王菩萨、弥勒佛、释迦牟尼卧像，他又问我，地藏王菩萨是干什么的，我就说了 “地狱不空誓不成佛”的典故，他表示不懂，我挠挠头只好说，恩，你知道他是地狱里的老大就行了，儿子眼睛一亮点了点头，表示懂了。这时，他看到一个蒲团就在脚边，突然躺了下来不愿意走了，说好累要歇会，我正想喊他起来让我先躺一会，他妈妈就来了，一把把他提溜起来，说不能对佛不敬什么的。我心想，真是头发长见识短，佛爷们要是连小屁孩耍个赖都不能容忍，还谈什么普度众生？看她在给儿子讲道理，很有点要开始念经的架势，我就赶紧跑到一边去看阎摩罗王脚下的油灯了。他妈妈看到油灯，也来了，看了一会，问我，这么大一个玻璃桶，这么小一个灯，什么时候能烧完？我翻了翻白眼，告诉她这是信众们供奉的油灯，还贴了名字呢，越多越好，灯油越多代表福德越多。最后我们还在卧佛边上的旮旯里，看到了好多空着的油桶，金龙鱼呀鲁花呀什么的都有，我才明白，原来灯油是要用可以吃的油的！怪不得明清小说里常有人骂和尚，佛前的灯也不点的亮些，合着布施的油都被你们这些秃驴炒了菜吃了！
我心满意足的走出大殿，直走到广场中央，闭上眼睛，任由白花花的阳光扑在我的脸上、身上，浑然不想动，我觉得我的心灵没被净化，跟十几年前第一次见到佛菩萨的时候感觉大不一样。难道是多吃了十几年干饭把敬畏之心也吃没了？不得其解。于是我又睁开眼睛，看见广场右边是鼓楼，广场左边是钟楼，据说每天早晨和傍晚和尚们都会鸣钟敲鼓，可惜今天来的太晚，见识不到了。广场前面下去，又是一个小广场，左右两侧分别立了一个驮着宝瓶的白象，正中是一座三层铜塔，此时塔边正有一群大人小孩往塔里扔硬币玩。看看天色，饭点早过了，一行人就想回去了。其实一般寺庙建筑，以大雄宝殿为中轴，前后应该还有天王殿、方丈室、藏经楼什么的，也没看到在哪里，只能算了，走了。
我们沿着小路朝大雄宝殿的右侧走去，发现了一些鳞次栉比的精美屋舍，门口都竖着一个“游客止步”的告示牌。朋友说，不偷不抢、不奋不斗，住着这么好的房子，真是让人羡慕啊。聊着走着，突然在转角看见了一个偏殿，看匾额是方丈室，门口坐着一个快要入定的老和尚。正要进去看看，儿子欢呼一声，跑了，顺着他的身影一瞧，哎呀，原来是那个在山脚下就能看到的高塔！我欢快地跟着儿子跑过去了。12层高塔，站在塔底向上望去真是让人头晕，进到塔里一看，原来是供奉地藏王菩萨的。除了正中一座大的菩萨像之外，墙壁上还凿了壁龛，每一个大约有一本书大，里面都装着一个小的金色菩萨像，密密麻麻的布满四壁，让人叹为观止。但我有点密集恐惧症，正好儿子过来说上楼的楼梯都被堵死了，我们就赶紧逃出来了。正要下去，又瞥见塔对面有一堵长长的石壁，上面刻满了巴掌大小的金字，最左边写着：妙法莲华经第十二品。我又开始傲娇了，自诩读过半本佛经，就非要拎着儿子读给他听，说是让他濡染一些佛法，他只好听了。读了两行，我不读了，儿子问怎么不读了？我想了想之前给他定下的“诚实守信”四字家训，只好说，好多字不认识，又没带字典，还是走吧。走了十几步又碰到个熟人，正是最先碰到的那个墨镜大师，他又施施然的逛到这里来了。
终于下山了。下山是令人愉快的，虽然脚步不再轻盈，但身边不是那么拥挤了，足够的空间带来了足够的愉悦感。朋友问我，哎你说，这些个一两百年的树，怎么只长高不长粗呢？他们又说有1184棵，是怎么数的？用无人机吗？还是根本没数，反正我们又没法自己去数……