《骚动时节的少女们啊》好看吗？经典影评10篇
《骚动时节的少女们啊》是一部由安藤真裕 / 塚田拓郎执导，河野日和 / 安济知佳 / 麻仓桃主演的一部动画类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《骚动时节的少女们啊》影评(一)：纯洁
纯洁的白色，指未受污染内心的清白。。。或是那种状况，抑或指异性不曾有过性交，身心都很清白。有人说婚纱是白色，也是有着“为了染上你的颜色”的含意。今后，要是知道了许许多多的事，我们会不会渐渐也变得污秽呢？我想我不会这么认为，因为至今主掌着我们的青色，一旦受到白色的照耀，就会变得五彩缤纷。有这么多颜色 ，在青色这下沉睡着，没有被染色，也没有被弄脏，只要受到新的想法照耀，可能自己也没有察觉到的，那些原本自己所拥有的色彩，就会不断的浮现出来！是感觉不错的，一声骚乱呢。 ——《骚乱时节的少女们啊》
最后一集也太棒了，所有矛盾冲突大爆发！看前面几集会觉得，啊，是啊，是青春时的懵懂呢，很多感情、行动自己也想不明白，但就这么去做了，感觉是目前看到描写青春懵懂描写得最好的番了，虽然可能更适合设定成初中生吧，毕竟感觉现实中还这么纯洁的高中生不多了。然后到后几集会想不明白百百子是什么时候喜欢上菅原的，感觉毫无伏笔；也想不明白泉到底想干嘛，觉得这部番忽然有点迷，但是最后一集实在是太棒了，不光是讲恋爱了，感觉还升华到了反叛、多彩的青春，让人感觉前面的一些不完美也可以忽略。最喜欢曾根崎学姐那一对，让人看着姨母笑的那种，哈哈哈哈。
至于看到很多人骂菅原和泉，我想说人的感情真的是很复杂的，而且很多时候是抑制不住的，经历过青春懵懂的人大概是可以理解他们这些奇怪的感情。而且菅原也对和纱坦诚了自己的心意，泉也不是主动和菅原发生些什么，最后一集也都全部各自袒露了情感，只能说三个人纠缠中就变成这样了吧，所以感觉也不能说谁渣了谁谁婊了谁。虽然看的时候真的对这两个人很无语，但毕竟我们是上帝视角嘛，想想现实中那么多感情纠葛，还是挺真实的青春写照的。
虽然我到最后也没想明白泉的感情到底是什么鬼，就算他对和纱说了那样的自白，我也还是不能理解，感觉没有从剧情里感受到他是真的很喜欢和纱，大概是编剧对泉这部分剧情设置没有到位吧。加上对百百子感情萌芽的疑惑，感觉剧情上还是要扣一星。
《骚动时节的少女们啊》影评(三)：性与恋的萌动——《骚动时节的少女们啊。》前瞻
前些时放出了《骚动少女》的动画定档今年7月的消息，不由得又使我想起了当时看到本作动画化情报的时候，一瞧见这动画的人设，便兴冲冲地跑去将原作漫画补到了最新一话，然后一发不可收拾的自己。漫画对人物的刻画十分出色，剧情也随着故事的推进变得越来越复杂精彩，然而这也导致了我在阅读漫画时遇到了一些问题。如今动画终于定档，作为一名粉丝，也想结合自己在阅读原作时的经历以及自己对原作的理解，在动画开播之前先为大家梳理一下观赏本作时的一些注意点，以帮助大家届时的追番。
首先简要介绍一下，本作讲述的是一所高中的文艺部中的五位少女，在与异性的不断接触过程中所发生的故事。说到这里我想许多人可能都和我一样，将本作看作是那种传统的青春群像剧，然后去猜测这些角色之间会产生怎样的情感纠葛，尤其是在剧中确有三角恋、纯爱、师生恋等吸引人眼球的元素存在的时候。然而在我兴致勃勃地二刷本作原作漫画以后，在已知剧情的发展，跳脱出原有的视角以后，却发现本作好像并不单纯地想向我们呈现一出普通的青春群像剧，出场的每位女主角身上其实都背负着一个有关青春的命题，对这些命题求解的过程或许才是本作的核心所在。这里我想主要以女主角小野寺和纱与菅原新菜的故事为例，希望给大家提供一个不同的角度，来讨论本作的主题。
小野寺和纱
这个世界上存在的所有美好的感情......不断地探究到底的话，到最终！我认为会是se叉！！性是污秽的，这一观念不知何时就被深深地烙印在了我们的脑海里。小野寺和纱就是这样一个女孩，在天然的父母与老好人的青梅竹马典元泉的陪伴下长大。性什么的，是自己从未想过的东西。然而随着青春期的到来，一切都发生了改变。在高中文艺部的社团活动中，各种文学作品里的性，一下子就将我们的和纱带入了“大人的世界”。一方面充满了好奇，另一方面又顽固地拒绝。一方面顽固地拒绝，另一方面又充斥着脑海......对于性，我们应该采取怎样的态度？这是本作给我们设置的第一道坎。故事中，和纱从认识性，到逃避性，再到正视性，这其中的情感转变，是相当值得我们注意的。
然而，跨过这道坎也不过是才刚刚进入故事的大门。小标题下和纱那段初看觉得匪夷所思的发言，才反映了和纱这个人物内在的核心矛盾。
关于这一点，故事里有一段非常重要的剧情：在听到自己喜欢的泉说他从未想过与自己se叉之后，我们的和纱伤心地夺门而出。我们来看看和纱如此反应背后所蕴含的逻辑：我喜欢泉，所以有想过与他se叉。而泉没想过与我se叉，所以泉不喜欢我。这套逻辑向我们揭示了作者设置在和纱这个人物身上的青春命题——恋，完全等于性吗？文化祭以后，和纱与泉成为了情侣。那么，成为情侣以后是不是就意味着要立马......？在网上搜罗起性感内衣的和纱，与没有想立即与和纱做这样那样事情的泉......在这潜藏的矛盾当中，两人的恋情又将去向何方呢？
菅原新菜
......用我来做练习不是很好吗。不想，和我做吗？新菜是本作里我最喜欢的一个人物，因为这个人物非常具有戏剧性，非常的有意思。新菜这个人物的设定在某种程度上是处于前面和纱的对立面，所以大家在分析其中一个角色遇到困难时，可以对照着看看另一个，这样说不定就能有所启发。与和纱所生活的温馨环境不同，由于相貌出众，新菜小时候则经常被一些男性当作性的对象，还使得自己总是被冠以“勾引他人”的头衔而被其他女孩纠缠。而在高中，新菜遇上了在同一社团的和纱，与同班的泉。机缘巧合之下，新菜卷入到了和纱与泉的一系列事件里，并在此过程中促使他们发觉了各自对对方的感情，并于文化祭的最后成为情侣。然而在一次次与泉的接触过程中，在自己被同班女生欺凌，在自己向他叙述自己儿时的经历时，新菜第一次被这么一位略显“笨拙”的男生，真切地，不出于其它目的地考虑，关心，于是渐渐地也对其萌生了爱慕之情，并在文化祭期间认清了自己的感情。在已知和纱与泉两情相悦的情况下，仍不打算放弃。随后在一次与泉的商谈中，在一系列因素的影响下，出现了这样极具争议性的一幕。
让我们暂且放下道德的大棒，按先前的方法来分析分析。新菜那样做背后的一套逻辑是这样的：恋与性是没有关系的，所以即使泉喜欢和纱，也可以与我se叉。而我喜欢泉，我也想要与他se叉。到这里，我们会发现，与和纱相反，作者设置在新菜身上的青春命题则是——恋，与性完全无关吗？我想新菜潜意识里应该认为是的。然而当新菜在被男主断然拒绝而自暴自弃地想与自己曾经的剧团教师（这里的剧团教师对新菜来说是一个重要人物，包括前面的争议性事件，背后都还有许多内容，并非那样简单。但为突出重点，这里不做展开。）se叉，当剧团教师即将吻向自己时，自己却下意识地一拳将其击飞......这里也反映了新菜在有了恋慕之人以后，观念开始发生了转变。
正如上面所提到的，本作有许多充满争议的场景，新菜的那番操作就相当具有代表性。然而我不希望大家因此就这么快给人物、作品下定论。根据这部作品目前的表现，我相信它不会是另一部的《日在校园》。所以希望大家可以多给人物一点成长的机会，给作品一点展开的时间，不妨说这些才是本作的核心，而这也是我写这篇前瞻的初衷。
顺带说一说这个三角关系。许多作品，几乎是看标题辨女主，女二从一开始就仅仅是作为一种催泪手段，像道具一样地安插在作品当中，我是非常讨厌这样的作品的。而本作的新菜，却让我看到了一种崭新的姿态。讲真，新菜在文化祭朗读剧中的“出格“表现，真的让我为之动容（不过本作的三角关系嘛......关于泉在文化祭最后的表白......其实我还保留了一些意见，而且就目前的剧情来看，这三角关系的走向有点奇妙啊，不知道该怎么说......）。
目前漫画仍在连载当中，故事的走向也还迷雾重重，以上都是我根据漫画现行的进度发表的一些个人见解。神作，亦或是粪作？仍不得而知。不过就目前来看，本作拥有十分的潜力。我这里还只是挑了五位女主角当中的两位作了这样粗糙的介绍，还有一位纯爱、一位师生、一位同性，可见本作之复杂。也希望7月的动画能够发挥出色（说实话我有点担心，感觉这个改编还挺考验人的）。最后希望大家对这篇前瞻，不论什么方面，都可以提出自己的看法。本人平时看看动画，顺便写点东西，也希望能通过这个过程提升自己的动画鉴赏水品。所以不论什么方面都好，大家只要有想法都可以提！
《骚动时节的少女们啊》影评(四)：胡乱聊聊吧
【肛妈】
早些时候，肛妈擅长感情曲折细腻的小女人剧情，不过文艺青年放错地方就是2B青年。比如强行让她开高达，弄成了铁血孤儿，黄毛觉得自己开上始祖高达就可以号令天下了，颇有当年袁术拿下传国玉玺就觉得自己这皇帝当定了。
袁术死于公元199年，自从他死后，几乎再也没有哪个2B主公觉得拿下天下就靠个破石头即可了。所以，肛妈你的政治觉悟落后时代1800年·········
不过铁血孤儿打破紫毛必被黄毛算计定律，可能是高达史上唯一成功反杀的紫毛········很多同痔表示看了【骚...啊】感觉胃疼。但是我自从被肛妈灌了肠以后，就连胃也得到了强化。我个人看【骚...啊】的时候，胃部一点不适都没有了。。。
先聊聊五朵金花············
【 须藤·百百子 】——简称百合吧。这个女生比较简单，百合属性严重，出场基本腻着女主，或者腻着女二，性格平时很柔弱，但是兔子急了也咬人。
这也不能怪百合小妹爆发，偏偏她幸运指数E级·······主动向她示好的男生，是社团五女都遇到过的男人里最稀烂魂淡的一个：请妹子吃饭，AA制又怕丢人，就给妹子垫了200——日元。然后也没跟妹子确定关系，就到处宣扬自己有了女票了。渣男好歹也是有人爱，这货······纯粹一个魂淡啊。
百合小妹跟魂淡决裂以后，第一个想打电话的，是女二，想让女二抚慰她受伤的心灵·········剧情又有向耽美发展的趋势。。。
【本乡·一叶 】——姑且简称萝莉吧。。。自尊心很强，很自我，甚至到无视他人走路横冲直撞。立志当个作家，结果被社会各种毒打——被编剧各种嘲讽，写书计划不断受挫。
感情上，发现自己网上一直撩骚的男人是自家学校的国文老师·······最后网友约pao，错了，约会时后才知道彼此是师生。而老师之后就是死守【师者所以传道授业】的古训，无论萝莉怎么撩骚，依然坚挺地·········不硬。。。
【曾根崎·莉香 】——社长学姐一枚，黑长直状态美女，眼镜马尾状态布斯·······我感觉她们班上全是演员——很像国产古装剧，脸上抹点锅底灰就成了丑女，贴个胡子，所有人都认为她是男的·····
黑长直学姐也自然是个直女。这个直来直去的性格，虽然各种闹笑话，但是作者给她的厚爱可以说是亲闺女级待遇。给的男主不离不弃，自始至终喜欢到底，哪怕布斯状态也依然能用欣赏的眼光看待她········所以俩人确定关系以后，到处撒糖扔狗粮，而且约定毕业以前都要守身如玉。。。。
哎，秀恩爱，那啥快来着？
由于女生路人甲早恋怀孕了，学校严打早恋，打小打早，领导非要把学姐这一对作为反面典型。哪怕知道俩人依然纯洁，但是为了师道尊严和管理者的权威，还是要严打。
最后促成了文艺革命··········
【小野寺·和纱】——简称女主、河沙········啥都行。
河沙与男主从小一起长大，一提青梅竹马，就想起隔壁柯南家那一堆俊男靓女样板幼驯染。但是肛妈家的青梅竹马就是要与众不同。
河沙在片中设定并不是个美女，而是普通程度，略高于路人乙的存在。但是模样确实很特别：
首先是大眉毛又直又粗···········别的妹子都一线细眉， 嗯，这浓眉大眼可惜没长朱时茂脸上。。。
到了后面，我更明白了肛妈对女主的恶意：身为女人，却被自己一直喜欢的男主“没当女人”········姑娘我敬你是条汉子？
男主设定是典型的俊男现充，Lady Killer，自然吸气，身边花团锦簇。反过来弄得女主各种自卑+被嘲讽。。。本质上是被妒忌。
所以，河沙一直在自卑，一直在自我否定。虽然一直喜欢着男主，一直想对男主表白，但要么不敢开口，要么被周围人冷嘲热讽吓退，好不容易开口了，但是紧张地语无伦次，各种莫名奇妙，说得男主也弄不清她想表达个啥·········
漫画憋了至少15话，也没憋出那四个字：我稀饭你············
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女主最大问题其实就是脑回路粗线条。跟女主的父母一样。
女主的父母是五家女生里着墨最多的，其他四家女生的父母普遍路人丙丁。。。而女主的父母表现上，仿佛一家三口都没长大，每天都很快乐。。。但是这种快乐，可能一时觉得温暖，却并不让人感到安心。
【菅原·新菜 】——简称白毛。。。虽然人其实是黄毛，颜色很浅的那种，但是动画版的滤镜开得太严重，黄毛变白毛了··············
虽然有些人不喜欢白毛，但是必须得承认：
白毛是整个故事的助推器，在几个关键节点，作用非凡。
如果没有白毛，文艺部各位可能还是活在每天读点色色文章、谈谈感想、喝喝茶就解散的慵懒里。
结果白毛某天突然一句Sex，把其他四妹子的性趣全部进入激发态了。。。
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如果没有白毛，男主依然把女主当兄弟。。。
结果白毛一句：河沙也是女人。才让男主开始对女主有了男女感情上的思考。
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颜值设定上，白毛已经是颜值天花板了，已经是女神级别了，不过白毛也是这五人组里神经病最重的那个。。。。可惜女神·经病了··········
自然跟白毛早期经历有关。
因为太美，从小就被孩子们嫉妒，被孤立。而也自然招来很多不怀好意的成年男人。长大一点，又被骚动期的女生们嫉妒孤立·············
所以白毛一贯冷漠脸，拒人千里。
不愿被伤害，所以表现得不关心。
如果这样下去，白毛也许就是个自闭患者。但是偏偏遇到了一个人生导师，好死不死的是，这个人生导师是个变态萝莉控。。。结果··········白毛也心理变态了。
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总之，肛妈是不可能正常的，这一辈子都不可能正常了，精神病院里个个都是人才。。。。
《骚动时节的少女们啊》影评(五)：每个人，都是性的灾民
在大家的私人领域，「性」是个敏感而唯美的词汇；
但在公众舆论领域，「性」始终是个被禁忌的话题：
两种状态的胶着、僵持和尴尬，就是「性」在我们生活里的「魔幻状态」：
我们繁衍生息乃至以此为乐，却又小心翼翼甚至避而不谈——即便不得不提，也要寻找替代品、打个擦边球。
《小小的愿望》，就是鲜活的例子。
这部最初名叫《伟大的愿望》，因为「片名」（伟大）和「内容」（破处）的不和谐，被迫撤离暑期档；
经过「技术手段」的调整，电影里的「破处愿望」，变成了「要谈恋爱」。
是谁规定了：一个濒死的处男，不能把「破处」视为「伟大愿望」的？
发廊这段戏，成片全删了这不是幽默感缺失。
而是对人性视而不见。
在这些人眼里，谁把「性」公之于众，谁就是寡廉鲜耻的伤风败俗分子——尤其那些用舆论逼停人体写生课的家长们，他们更妄图把孩子禁闭在无性空间里，以保护孩子的纯洁心灵。
但他们肯定不知道：即便最纯洁的孩子，也会被性困扰，甚至对性好奇。
——比如，那些《骚动时节的少女们啊》（以下简称「少女们」）。
不同于「少女漫」惯常的清新脱俗和唯美主义，《少女们》的口味其实略重，因为它选择的切入口不止是「少女」，更是「性」。
谁说美少女不对性好奇？
谁说乖乖女没有性困扰？
谁说纯情女不会性冲动？
《少女们》要做的，就是毫不留情地扒开少女们的「性困惑」。
5位少女 3种态度
《少女们》的主角，是某中学「纯洁文学社」的5位女生。
《少女们》的5位主角故事开始，就是她们围坐在一起，朗诵一位作家的小说片段：
不等你做好准备，一开始就飙车了对于刚步入青春期的少女们来说，这种露骨描写就像一颗石子，投在了姑娘们的心湖里，回荡起冲突又和谐的波纹。
她们截然不同的态度，既贴合高中女生们的真实心境，也喻指着成人世界对性的态度。
最主流也最斩钉截铁的曾根崎学姐，就是「禁忌派」：
学姐曾根崎，文艺部社长，性的禁忌派在她眼里：「性」是垃圾、是毒瘤、是值得被永远警惕的危险品。
她不仅要把「文学之性」与「现实之性」一分为二，甚至见不得文学里出现直白的「性」字眼，提倡要以其它字眼来替代这种有伤风化的表达。
曾根崎谈性色变这种愤世嫉俗的表情，和大义凛然的举动，是不是很眼熟？
像不像那些删改《小小的愿望》的专家？
但真相往往是：你越拒绝承认性的存在，越能证明你对性的在意！
所以体育课上，同学开玩笑说「你处女膜破了吧」，她情绪就激动异常。
不仅快速逃离现场，甚至跑到医疗室请医生帮她判断，处女膜是不是真的破了。
而导演最具讽刺意味的操作，是让曾根崎挑选「性替代词汇」时的情节：
她选的是「性之愚者的怨念和惩罚」这种充满否定和批判的哲理性表达。
但问题也接踵而至：太长了，不好念。
于是大家提议「用罗马音取首字母做简写」，就有了代表「性之」的S，代表「怨念」的E，和代表「惩罚」的X——合在一起就是：「SEX」（性）。
「性」果然是个无处不在的陷阱看，你越否定的东西，越会暴露你的内心。
这可能就是我们常说的「嘴上说不要、但身体很诚实」吧。
与曾根崎截然相反的，是菅原新菜和本乡一叶的「赞成派」。
菅原新菜不仅公开表达对性的兴趣，还说自己「想在死之前体验一下sex」。
「赞成派」的另一位主力，是立志要成为作家的本乡一叶。
本乡一叶她深知：伟大的作品，都少不了对人性的洞察，当然也包括性。
她不但接受性，甚至创造机会去接触性。怎样创造机会呢？到色情聊天室里去聊骚！
这波操作太骚了
除了「禁忌派」和「赞成派」，《少女们》的第一主角小野寺和纱，代表了更大多数的青春期少女。
小野寺和纱看字幕，学日语对于性，她更多的是困惑和好奇。
困惑为什么性这么重要，人们却闭口不谈？好奇的是没人教导的性，到底神奇在哪里？她能感觉到家庭、学校和社会对性根深蒂固的道德缄默，却也感受到性在自己身上实实在在的冲动。她越想避开这个暧昧羞涩的词，它越是能以更强势的存在反扑：读书时看到「破瓜」却不懂，查一下才知道是「破处」；
联想能力太丰富了看到老妈在做汤，就会联想到「甜美汁液」的比喻；
拍烂的黄瓜，也是「破瓜」看到凉拌黄瓜，也会瞬间联想到「破瓜」；
这就是没有随手关门的下场甚至在给青梅竹马的邻居小哥送饭时，意外撞见他正在撸片自慰……
三观崩塌的和纱性与爱 啥关系？
曾根崎代表的「禁忌派」，菅原新菜和本乡一叶代表的「赞成派」，和小野寺和纱代表的「矛盾派」，是对待性的三种态度。
这是《少女们》提出的第一个问题：对待性，我们该抱持怎样的态度？
这既是番剧主角们要思考的问题，也是身为观众的我们无法回避的问题。
但这么提问，明显还不够。《少女们》紧接着抛出第二个问题：
「性」和「爱」，到底是什么关系？
这是一脉相承又相辅相成的两个问题：
思考对性的态度，决定着你对感情的看法；
而性与爱的关系，又塑造着你对性的态度。
这也是为什么作为第一女主的小野寺和纱，在番剧里一直发生这变化的原因：从最初的性困惑，到性逃避，再到分析性和正视性——这其中的态度转变，掺杂的是她对青梅竹马的邻家小哥情感的变化。
最开始逃避性的时候，她也是在拒绝自己，和对邻家小哥的感情。以至于见面都不敢打招呼。只能伤心地偷听别的女生说要夺去邻家小哥的处男身。
等到他撞见青梅竹马撸片自慰的时候，尽管番剧展现的是崩塌的三观。
它的包装盒是《龙猫》实际上，是她的三观得到天翻地覆的重塑。
否则她也不会趁机偷走那张「地铁痴汉系列」的光盘。也正是这张光盘，夯实了她对性的态度：「连看毛片都是选交通系列的，果然是我误会他了。」青梅竹马从小就是交通控，连毛片都选的是「地铁痴汉系列」——这让和纱很欣慰。
而这欣慰背后预示的，不仅是她对性的接受，同时也是她对邻家小哥情感的确认。
所以就有了在河边自我拷问的一幕：「如果不做爱就世界毁灭的话，那我会选择和他做！」但当头一棒的却是，邻家小哥说他从未想过跟和纱做。听闻此言，和纱当场崩溃，哭着夺门而出。这是《少女们》显功力的地方：它让每个人都有对性的思考，并按这思考直面生活。
和纱崩溃的逻辑是：爱他，就可以跟他做；而不想做，就意味着不爱。
说得直白些就是：在和纱这里，性和爱就是一回事。
但问题在于，邻家小哥不是这么想的。用他的说法是：「我会看毛片，也的确会在想做爱的时候自慰，但我从没想过跟周围的任何女孩子做这种事。」
他的逻辑是：性不过是需要释放的冲动，对象暂时可有可无；至于它与爱的关系，目前还不在思考的范围内。
也正是因为这个逻辑，和纱的朋友、赞成性爱的美少女菅原新菜，对邻家小哥说「用我来做练习不是很好吗。不想，和我做吗」的时候，观众会忍不住倒吸一口冷气的原因。
在菅原新菜看来：性和爱是可以分离的！
这对邻家小哥来说，比青梅竹马的和纱更有诱惑力。
至于他最终选择了谁，这里就不剧透了，留给观众一探究竟吧。
对「性」的提问，以及由此衍生出的对「爱」的追问，彻底拉开了《骚动时节的少女们啊》与其它「少女番」的距离。当然，也拔高了观众的入剧门槛。表面上看，它是唯美主义的小清新。
但实际上，它却是色气却不低俗的重口味。
它要做的，是借少男少女的青春视角，探究性欲和爱情的关系。
明白这一点，就禁不住感慨：当我们还在对「性」躲躲闪闪、噤若寒蝉的时候，别人已经思考得很远很深了。