绕日飞行读后感10篇
《绕日飞行》是一本由[美]保拉·麦克莱恩著作，中信出版集团出版的平装图书，本书定价：59.8，页数：464，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《绕日飞行》读后感(一)：这是最打动我的地方
想讲讲《绕日飞行》这本书，以及这个故事里的柏瑞尔·马卡姆最打动我的地方是什么。
是她有真正热爱的事情，驯马和飞行。书中有太多类似的情节，比如父亲的农场濒临破产，她的命运也随之变得风雨飘摇时，她只要钻进马厩，看到父亲写下的工工整整、密密麻麻的工作笔记，内心就能安定下来。再比如，当第一次婚姻遭遇危机，柏瑞尔的选择是去另一个农场驯马，她清早出发，只随身带了几件衬衫。在逼仄简陋的住处安顿好之后，她在心里感叹“这才是属于我的地方”。
还有很多处。一生挚爱丹尼斯因为飞行事故身亡，反而激发了柏瑞尔学习飞行的坚定决心。父亲问她难道不害怕吗，她说怕，但越是害怕人的感官才越是敏锐。这就可以解释，为什么在多年后独自飞越大西洋遇险，九死一生之际，她仍这样形容：“这是我们生命中美丽的打击。”极致的危险与极致的体验并存，能放大生命的美。
她感情世界混乱，不擅与人交际，在上流社会的宴席格格不入。她没接受过良好的教育，不读书，却偏偏对惠曼特的一句诗情有独钟：我想我能成为鸟兽/跟它们一起生活。
的确，驯马和飞行都是沉默且孤独的事，柏瑞尔沉浸其中，这是她一生所求。这是生命里永不可动摇的支柱，除此之外的事情都变得稀松平常了起来。爱情可以，但如果耽误她驯马，她就换一个丈夫。
我从心底里羡慕她，不管不顾地追寻内心的声音，拥有真正热爱的事物，承担得了选择带来的代价，如此坚定勇毅地度过了一生。有一个细节，隐藏在全书24万字里，却一遍遍地打动我：
柏瑞尔又一次陷入危机时，分离了十几年的父亲回来了，长久的沉默后，父亲说了一句话：“那就让我们去工作吧！”书里这样写柏瑞尔的感受：所有的过往都像一块沉重的石头，一下子被推到了一旁。
你看，热爱的事是生活的避难所，人有这种热爱，就有不被动摇的核心，恒久绵长的力量，这是一个人得以磊落坚实度过一生的根基。
这是《绕日飞行》和其中的柏瑞尔最打动我的地方。
同事的玩偶，扮演柏瑞尔和她的马伯加索斯，觉得很好玩《绕日飞行》和小马《绕日飞行》读后感(二)：柏瑞尔，其实并不那么勇敢
我不喜欢《绕日飞行》的女主角柏瑞尔，尽管她的故事波澜壮阔，的确能令很多读者心潮澎拜。
作为英属东非殖民地农场主的女儿，柏瑞尔在肯尼亚的群山原野间长大，终日与部落土著人的孩子们混在一起，捕猎驯马，曾经狮口逃生。她结了两次婚，均以失败告终，甚至将刚出世的孩子弃养他国。她风流韵事不断，与王室传出绯闻，夹在好友之间展开三角恋情。她追求自由，拒绝被规训成上流社会的淑女，18岁拿到驯马师执照，29岁成为职业飞行员，1936年成为由东到西单机飞越大西洋第一人。
可是我不喜欢她，大概是因为她的感情生活。以追求自由为名，行伤害他人之实。
第一次婚姻，结婚之前觉得丈夫帅气、强壮，婚后觉得他酗酒，觉得两个人没有共同话题。她跑去别的农场当驯马师，和别人出轨，丈夫知道以后闹，她还嫌丈夫冲动，当着人让自己下不来台。
可第二次婚姻，她已经成熟了、懂事了，干吗还要祸害人家呢？婚前她是确实喜欢曼斯菲尔德的，也知道人家出身贵族，和自己成长环境不一样。结果结了婚去丈夫家里，丈夫让她化个妆、换套漂亮衣服见婆婆，她就老大的不乐意，觉得自己被规训了，觉得这是在取悦他人，在演戏，说自己和丈夫就是个大骗子。
结了婚心里还放不下旧情人不说，怀了孕她也不高兴，不想告诉别人，觉得孩子束缚她了，让她没有自由了。丈夫叮嘱她怀孕别骑马，她非得去骑一下，结果生下来的孩子畸形（当然原因可能不在此），她又变成了一副大好人的样子，全身心为孩子担忧难过，完全遗忘了自己之前怎么不想要这个孩子，一点自责也没有。接待王子时，她公然与王子调情，“我控制不了自己。能够跟哈利说说笑笑，或者看到大卫的眼神停留在我身上，我感到非常开心。这很幼稚，也徒劳无益，但只有在这种时刻，我才感觉自己是自由的，是充满魅力的，并且还有能力掌控一些事情。”这是她的说辞。
更别提她和丹尼斯·芬奇-哈顿、卡伦·布里克森的那一段三角恋了。柏瑞尔认识他们时，丹尼斯已经是卡伦的情人了，人家两个感情很好，而且柏瑞尔也很喜欢卡伦。可是再喜欢、再崇拜也没用，柏瑞尔看准了丹尼斯，就一定要和他发展感情，趁着一次外出狩猎百般暗示，和他有了***。自此之后，她看卡伦也不顺眼了，觉得卡伦老了，难看了，憔悴了，知道丹尼斯要去见卡伦，就心痛得不行，好像对方才是第三者。
丹尼斯也是个第一等的渣男，满口的要自由，不想被婚姻束缚，所以在柏瑞尔看来，他们简直心有灵犀，心意相通，是天造地设的一对儿。卡伦就不行了，卡伦整天想和丹尼斯结婚，想束缚他，一点儿也不懂丹尼斯，最后分手了活该。
写到这里，我突然觉得自己成了个刻板肤浅的三观党，一心要拿道德标准衡量文艺作品。
可我真不是这种人，看小说电影，我最喜欢的常常都是大反派。而且说实话，柏瑞尔这种追求独立自由，藐视社会和道德规范的女性形象，其实是文艺作品中我最喜欢的一类。比如《乱世佳人》中的斯嘉丽，《蝴蝶梦》中的吕蓓卡，《名利场》中的碧姬·夏普，还有略萨的《坏女孩的恶作剧》、阿特伍德的《强盗新娘》，这些女主我都爱。坏得坦坦荡荡，比纯粹的好人有趣多了。
就说《乱世佳人》的斯嘉丽吧，其实和柏瑞尔的故事线有点像：自由自在地在农场生长，家道中落不得不自立自强。年纪轻轻稀里糊涂地结了两次婚，并不爱自己的孩子。嫁了别人还一直忘不了初恋，让最好的女性朋友戴绿帽。可是斯嘉丽自信啊，有气场啊，她参加社交舞会，就是觉得自己是全场最漂亮的，男生们理应围着她转。她心里嘲笑其他女孩穿得太土，在社交场合谁也看不上，而且自信艾希礼·韦尔克斯该爱她，她比梅兰妮强一万倍。不喜欢小儿子，那就承认自己不喜欢，对他就是没感情，嫌他爱哭，像个女生。
就是这么硬核这么决绝，她突然之间流露出的一丝脆弱和犹疑才显得分外动人。比如斯嘉丽和梅兰妮之间的关系——她看不上梅兰妮，整天在心理骂她，纳闷艾希礼为什么爱她，可是梅兰妮生产之时的坚强，又让斯嘉丽不情愿地对她产生了一丝敬佩。直到梅兰妮去世，她才知道对方在自己心里已是那么重要。而《绕日飞行》中的柏瑞尔和卡伦呢？柏瑞尔一开始就说她喜欢卡伦，敬佩她的独立，一面又爱着丹尼斯，爱得惊天动地，一面又说着卡伦是如何如何好——好话说尽，我却不觉得她们的关系比斯嘉丽和梅兰妮更亲密、更相爱相杀。
仔细想想，我不喜欢柏瑞尔，也许不是因为她出轨、她破坏别人的感情，而是她还自私得不够彻底，不够决绝。她做了一些违背道德规范的事情，可是本质上又还是个好人，所以时常觉得愧疚，纠结，犹豫不决。她并没有自己以为的那样勇敢，并不肆无忌惮、无所顾忌。她虽不想被婚姻所束缚，却也对天生畸形的儿子满心怜爱和悲伤；她不愿意做个上流淑女，按照父母的要求过一生，但是面对农场破产的父亲，她又不忍心伤害，为了给家庭分忧匆忙结了婚；她知道丹尼斯不愿结婚，不要束缚，以为自己也是如此，但是在狩猎的夜晚，她也曾在心底暗暗有过念想：如果她怀的是丹尼斯的孩子，如果她嫁给了丹尼斯，那会怎么样？
比起那些坏得肆无忌惮的女主角，柏瑞尔确实太犹疑了，也许这就是我不喜欢她的原因——她真实，像一面镜子，让我看到了普通人身上的那些缺陷和不得已。《绕日飞行》中的每个人物几乎都是如此。在壮美辽阔的肯尼亚，他们还是逃不过各种琐碎恼人的龃龉之事；他们喝烈酒，骑马，狩猎，纵情声色，却仿佛都被钉在某一个原点，生命只能波折着前进，完全不坦荡潇洒，或许只有伯克利是个例外，可惜他也最短命。
柏瑞尔和丹尼斯在书中念过一首惠特曼的诗：我想我能成为鸟兽，跟它们一起生活，它们是那么宁静，那么恬淡知足。它们不会忧虑，不为生活而哀叹，它们不会流泪，不在深夜惆怅失眠……他们两个人都没有达到这份境界，我时常把小说主人公看作自己的投射，因此不喜欢他们，但我承认，应该也有为数不少的人恰因为此而更爱他们，而他们对于自由的艰难追求，也才更加打动人心。
附注：我所说的是小说《绕日飞行》中的柏瑞尔，而不是历史上那个真实的柏瑞尔·马卡姆。后者的生平我并不十分了解，无从评判。
《绕日飞行》读后感(三)：夜航与绕日，马卡姆的隐藏与真实
四年前第一次读柏瑞尔.马卡姆的《夜航西飞》，那时我还不到二十，蜷缩在一个没有任何自由的地方，满心向往着她笔下广袤的非洲、粗粝的野外自然，更对她描述那些传奇经历的平静口吻由衷赞叹。《夜航西飞》是为数不多让我念念不忘的心头书，它或者，也间接影响着我：人生需要一段完全无畏、跟随内心的旅程，它可能糟糕得不堪回首、遍地荆棘危险，但曾经敢于拿出的勇气，会在以后给以莫大的安慰。
去年春天，我又读到了另外一本马卡姆的著作——《迷人的流浪》，那是马卡姆的一些短篇小说，仍是围绕着非洲、飞机、马匹的故事，很像她的半自传。虽然她的文字是否有人代笔，一直争议不断。但在那些文字里，一个坚韧不屈、洒脱自由的女性形象无论怎样都值得你的瞩目，而我想，只有确凿的生活经历能够赋予文字这样的能力。
切回到这本书，《绕日飞行》无疑是马卡姆的代笔之作，与马卡姆本人的文字不可比较。它是一个作家对这位非凡魅力的女性所阐释的敬意，一份巨细无遗的生平研究再创作。因此《绕日飞行》的女主人公，其实不是马卡姆本人。阅读它时，要不要与作者共谋，就会有着不同的阅读趣味。
可转念想小说中的主人公明明又是马卡姆本人，不然还能是谁？人物的分裂感，大概是因为马卡姆在自己的著作中，可以隐藏一切不想示人的一面，只留给读者一个孤绝冷峻在天空遨游的英姿、驰骋赛马场的骑士。在之前建立的默契下，我无法顺畅地接纳这本书中掺杂了虚构的马卡姆形象。
《绕日飞行》的书籍封面让我联想到弗里达.卡罗的画，热烈又平静，仿佛在非洲的胼手胝足、感情中的伤害与辜负、孤身飞越大西洋的航程，都是生命中不可或缺的内容，它们一块一块拼成马卡姆清晰的肖像。
作者从马卡姆的童年写起，那还是二十世纪初，四岁的马卡姆跟随着父母来到了贫瘠的非洲肯尼亚，不堪忍受清苦的母亲很快又折返回英国。母亲的缺席，彻底释放了马卡姆的野性，注定了她不会再成为一个混迹在社交场的富贵小姐。童年时期能够生活在自然之中的人，不仅是幸福的，大地万物还会滋养他敢于远离那些循规蹈矩的内容，从而另辟蹊径去追寻另一种人生。她习惯了和伙伴在原野中奔跑、捕猎疣猪的丛林生活，以至于无法适应学校而被退学。只有17岁的她后来嫁给了管理农场的乔克，社交礼仪这些使她不厌其烦，作者以她的口吻写道：“我在丛林中生活的这些年里，从未患过疟疾、瘟疫，也没有发过严重的高烧。但现在，我感觉自己好像得了不知名的重病，那是一种精神上的疾病。”于是她的注意力转向了赛马场，投向了天空，并天赋异禀能从中取得卓越的结果。
马卡姆一生与绯闻流言蜚语相伴，甚至到晚年也逃不脱。小说中没有回避她的这些狗血蹩脚又真实的感情经历——与现任丈夫乔克龃龉不合，她便在赛马场与他人享受着单纯的肉体欢愉，对于没有任何情感纠缠的直接索取倍感兴奋；再裹进好友卡伦和丹尼斯的三角恋情漩涡中不能自拔，做出极其自私地伤害挚友的行为；即使后来她有了和丈夫曼斯菲尔德的孩子，还是控制不住自己去找王子调情。她清楚自己充满着致命的女性魅力，同时又是自由的，没有条条框框规定她不该做什么。她和可能此生真正爱过的丹尼斯，畅谈过他们感觉：他们唯一害怕的是从生活中退缩，不再勇敢尝试。丹尼斯最终死于一场飞机事故中，马卡姆便决然飞上了没有丹尼斯的天空，去完成他的遗愿，寻找结队的象群。
这些巨细无遗的情史绯闻，是马卡姆留给读者可以津津乐道的谈资。如果改编成剧本，也是一部电影中相当引人夺目的重头戏。但兴许是我觉得作者对人物深层的灵魂问题关切还不够，对那个社会的动荡变迁、非洲自然的炙热礼赞也少了些笔墨，这些情史戏码在书中显得篇幅过重，使得马卡姆起航的高光时刻变得不再轻盈，也让马卡姆这个人物没那么讨喜了。
我又回到了最初看待这本书的正反问题，看到作家黎戈在短评中也评论道"这种写法很冒险，容易倾覆失衡"。马卡姆在个人著作中已经有了自己独特的声音，那么这部小说便处在一个奇怪不明的位置。马卡姆极力不愿在写作中表达呈现的内容，此刻以同一口吻向读者诡异地倾诉着。
但这样的马卡姆不是更加立体了么？就像《绕日飞行》与《夜航西飞》这两本书的书名想也颇具玩味，白天旁人眼中的自己，和黑夜中我们孤身面对的自己，怎么会是一个人呢。可能在那次跨越大西洋、她必须全神贯注以保命的航程中，她唯一能够做的只有思索，那漫长的航程便像是面对过去所经历的一次内省，落地后付诸于写作。
“你不害怕从天上掉下来吗？”、“至少我会死的轰轰烈烈！”马卡姆第一次接触到飞行员时，听到这样的对话，应该就埋下了飞翔的种子，她想要有轰轰烈烈燃烧的人生。也许这不是我最想读到的柏瑞尔.马卡姆传记，我依然是喜欢这部小说的，它让我更接近了真实柏瑞尔.马卡姆，触摸她的灵魂所散发出的对自由和生命的不懈追求、女性存在价值的行动意义。
就像是圣.埃克絮佩里鼓励马卡姆开始写作，遗憾在二战硝烟中无人问津的《夜航西飞》，等再获得海明威的赞誉后，渐渐有了它应得的位置。书籍与书籍，人与书籍，便是这样不断传递着珍贵的文学价值。没有读过《夜航西飞》和被马卡姆倾倒的读者，可能不会想读这本《绕日飞行》。作者麦克莱恩若不是被那本书的孤独和勇气感染，也不会写这本书吧。
《绕日飞行》读后感(四)：我的心是旷野的鸟
我无法用更多的文字来表达我对这位伟大女性的崇敬，我顺着《绕日飞行》又翻开了《夜航西飞》，只想更多更多地了解这个百年前的自由灵魂。作为一个勇敢追寻生命独立、自由与爱的女性先驱，我们也许永远达不到她那样的飞行高度、生活纬度、心胸宽度，但是我们可以培养我们自由灵魂的高度。
《绕日飞行》是被誉为与《夜航西飞》《走出非洲》共谱“20世纪野性粗粝的非洲殖民时代与上流社会的纸醉金迷生活”的“三部曲”之一。《走出非洲》不论是小说还是电影，一直都是我的心头好，《绕日飞行》既是与之齐名的姊妹篇，当然不能错过。
《绕日飞行》是曾著有畅销书《我是海明威的巴黎妻子》的美国作家，保拉·麦克莱恩创作的关于柏瑞尔·马卡姆传奇一生的传记文学作品。麦克莱恩曾说：“没有哪个传记作者能够知道自己笔下的人物的内心与情感。”“这些出众的、真正不同寻常的女人被历史忽略了，但她们实在存在过。于是写她们的书以野火燎原之势出现了。”如果不是《绕日飞行》，我的认知世界里就会与一位勇敢而出色的女性柏瑞尔·马卡姆失之交臂。
网上查阅官方对柏瑞尔如此介绍----“1902年出生于英国莱斯特郡，四岁时随父亲到了肯尼亚。她先是跟随父亲训练赛马，十八岁便成为非洲首位持赛马训练师资格的女性。1931年成为非洲第一位职业女飞行员。1936年成为第一位单人由东向西飞越大西洋的飞行员。与传奇飞行员汤姆·布莱克一起共事，客户甚至包括当时的英国首相丘吉尔。1986年8月，她在内罗毕自己的家里突然辞世。”
而柏瑞尔本人在自传《夜航西飞》里这样介绍自己“我四岁那年来到英属东非，少年时光都在光着脚和纳迪人一起捕猎野猪，后来以训练赛马为生，再后来驾驶飞机在坦噶尼喀湖，以及位于塔纳河与阿西河之间的干旱丛林地带中寻找大象。我一直是个快活的乡下人，直到我在伦敦生活一年之后，才明白需要用脑的生活多么无聊。无聊，就像钩虫，是挑地方的疾病。”
从她对自己的简略介绍里可以看出，她对于所有被世人赋予的各种“”第一人”的荣耀并不在意，跟与什么样的名人有交集，也毫无优越感，她的世界里最重要的只有两个字“自由”，她的天地始终只有自然而已。
《绕日飞行》是一部令我读后充满激情与感动的文学作品。
柏瑞尔从小没有受过太多正规化教育，她所有的知识，都源于大自然对她付出所有深情的回报，以及身边为数不多对她人生产生重大影响的人的指引。父亲教会他养马，汤姆教会她飞行，丹尼斯教她懂得爱情，齐彼教她看到忠诚。
她对自由的追求是借助两种交通工具，通过两个重要阶段来完成的。第一是骑在马背上完成当驯马师的梦想，让自己独立起来；第二是骑上长翅膀的马，成为一名职业女飞行员，让自己变成一个视野辽阔的女人。在通往这两个“马背”的路途上都布满了荆棘。因为在非洲这片土地上，从没有过女驯马师，也从没有过职业女飞行员。但是她不顾世人的偏见靠自己的能力为女性争取了一份尊严。她说“我学到了每个爱做梦的孩子都应当了解的事——只要你坚持下去，再远的地方也能走到，再高的山也能翻越。”
当她飞行时，“就像突破了所有试图束缚你的东西。天空中没有任何障碍，没有任何东西阻止你去你想去的地方。整个非洲都在你脚下展开，飞机不会拖住任何东西，也不会阻止你。”在飞机上，柏瑞尔就是一只旷野里自由的鸟。
在看电影《走出非洲》时，我被卡伦与丹尼斯之间的旷世爱情深深吸引，而看卡伦的自传小说《走出非洲》时，才发现丹尼斯不过是被轻描淡写的一个朋友，卡伦对他的讲述只有一个很小一个章节；同样，在《绕日飞行》中，日夜混迹于与男人比肩事业追求中的柏瑞尔，行事近乎粗犷，但她将独属于女人的脆弱，全部捧给了丹尼斯。这份执着简直令我感慨不已。文中所述的这段爱情对柏瑞尔就像凿壁借光，偷来的狂欢。但真正翻阅柏瑞尔的自传《夜航西飞》，才发现丹尼斯的出现竟然只有寥寥数语而且非常官方。
“假如你思念的人去了足够远的地方，远在地图的边缘，他们反而会和你贴的很近，近到无法遗忘。”也许就是这样吧。对于卡伦和柏瑞尔来说，也许跟丹尼斯之间的情感纠葛是她们自己最私密也最珍贵的财富，她们并不愿将之呈现于公众。所以在她们各自的自传里都不约而同选择略过。但电影和传记文学就可以由着编辑或者作家极大程度地发挥想象。他们可以从众多的资料里面发现诸多蛛丝马迹，然后放大成他们笔下男女主人翁的人生主线。
且不论在《绕日飞行》的描写里，对于柏瑞尔与丹尼斯之间的情感纠葛真实度有多高，我愿意被她在此书里所表现出来的对丹尼斯，对他爱情渴望的诚实深深感动。她的彷徨与纠结，她的难以遏制的，从内心深处朝丹尼斯四面八方涌出的，无法吼叫出来的爱的饥渴。眼里抚过她每一个深情叹息的文字，我都觉得，那是每个曾被爱情煎熬过的心，在绝望不甘中等待的回音。
柏瑞尔在《夜航西飞》里讲到她养的一匹叫个性特别的马，遇到一只斑马妈妈，它强势地战胜了斑马妈妈的挑衅，小斑马居然就带着崇敬，忘恩负义地离开妈妈跟着“小古怪”回了农场。在农场自由自在、横冲直撞生活了几个月后又消失了。她从没想过要圈养这些大自然的生命，她喜欢的《草叶集》里的诗句如此吟诵---“我想我能成为鸟兽，跟它们一起生活”。
她把自己融入大自然，没有人蓄之分，只有生命与生命之间的和平共处。所以她无法融于社交，不懂人情世故，做事只凭借心的指引。这份凭心而活的率真，不论是在她的驯马与飞行事业上，还是对丹尼斯的爱情上都展露的淋漓尽致。
柏瑞尔曾问丹尼斯“假如你能再活一次，你愿意改变什么吗？”
丹尼斯说“我不知道，也许正是我们的错误把我们塑造成了现在的样子。我唯一害怕的事情，就是从生活中退缩，不去勇敢地尝试。”丹尼斯还说“只有驶离主路，你才会有各种奇遇。”
是的，就是这样, 就是害怕失去尝试的勇气，所以一直勇敢向前。
茨威格曾说，“勇气是逆境当中绽放的光芒，它是一笔财富，拥有了勇气，就拥有了改变的机会。勇气，有时候是一瞬间的闪念，有时候是一辈子的执念；勇气，是在你看清了生活的真相之后，依然热爱生活。”
勇敢和愚蠢的区别是什么呢？不问西东的一意孤行到底该被界定为勇敢还是愚蠢？是否只有等待结果，成功了就是勇敢，失败了就是愚蠢？一个追求自由的女性，她却坚守着一个信念——我们只有跌倒最低谷，才会发现一些东西。这个传奇女性，就像一阵旷野上的风，自由吹过。。。。。。
她爱上丹尼斯，似乎没想过要嫁给他，一是因为卡伦，一是因为她和丹尼斯都是那种不喜欢约束的人。他们因相似而吸引，又因相似而保持距离。
除了丹尼斯，她所有的热能都献给了可以带给她极大自由度的工作---训马和飞行。尽管她的行径为当时的社交界不容，她说“他们反复讨伐的，是我犯下的同一种罪过：身为女性，我竟敢追求自由。”但是，若干年后的我读到她逆境里毫不退缩，并奋而抵抗的勇气时，就不得不对她肃然起敬，充满遥远的心灵共鸣。
她说“如果必须离开你曾经住过、爱过、深埋着所有过往的地方，无论以何种方式，都不要慢慢离开，要决绝地离开，永远不回头。不要相信过去的时光才更好，它们已经消亡了。过去的岁月看来安全无害，被轻易跨越，而未来藏在迷雾中，叫人看来胆怯。但当你踏足其中，就会云开雾散。” 这是让她保有勇气的法宝，也是教我们学会坚强的座右铭。
我无法用更多的文字来表达我对这位伟大女性的崇敬，我顺着《绕日飞行》又翻开了《夜航西飞》，只想更多更多地了解这个百年前的自由灵魂。作为一个勇敢追寻生命独立、自由与爱的女性先驱，我们也许永远达不到她那样的飞行高度、生活纬度、心胸宽度，但是我们可以培养我们自由灵魂的高度。
《绕日飞行》读后感(五)：“新东西总是好的，即使它会让你感到疼痛。”
1、
去年读过《夜航西飞》，很震动。但同时又觉得意犹未尽。一位生命堪称传奇的女性，她在这本书中记录了非洲大地上一系列精彩纷呈的生活日常。如，和野生动物形影相随、射箭、狩猎、驯马、驾驶飞机横渡大西洋，这些让人心驰神往的内容，几乎超越了当时一位女性的生活范围，甚至她们的想象。但在这本书中，她几乎没有提及她的私人情感和内心曲折。而且只此一本，此后也再未写过任何关于非洲的事情，如同绝响。所以，即便她一生处在各种舆论和绯闻的漩涡，对很多真正想要了解她的人来说，柏瑞尔仍然是一个谜。
《绕日飞行》的出现，对于任何一个读过《夜航西飞》并对柏瑞尔有过想象的人，相信都会是一个巨大的安慰。其实也并无悬念。柏瑞尔的个性如同一种炽烈的光照，任何一个被光线触及的人，相信从中都能感觉到一股强烈的热量。即便作者本人，柏瑞尔亦是她的偶像。否则我们此时也不能读到这本基于大量丰富而严密的史实，才最终完成的传记。
三个部分长达将近二十五万字的体量，一直从柏瑞尔的童年开始追溯。一直娓娓叙述到她完成了自己一生中最为光耀的部分，完成她自己，并被载入史实的壮举。就像拼了很长时间的一幅拼图，从《夜航西飞》到《走出非洲》，再到《绕日飞行》，终于得以拼上最后一块。读完感觉柏瑞尔的形象如水落石出，终于变得清晰起来。
2、
充满缺憾的原生家庭让柏瑞尔的童年跟别人截然不同。母亲在她很小的时候就离家出走，弃她而去。没有母爱的关照，生活中最重要的一位女性角色的缺失，无形之中日益培养出了柏瑞尔一种粗粝而狂野的个性。总之，她的身上找不到任何像是柔和、爱美，容易胆怯的女性特质。从小就跟着父亲生活，跟当地的土著男孩四处奔跑狩猎，柏瑞尔像是一个以天为被以地为床被放逐于大自然中的孩子。在几乎没有文明抵达的世界，鲜少有条条框框拘束的环境中，自由完成了她的蜕变和成长。
生活过早在柏瑞尔的生命中出现缺口，但缺口并没有让她变得黯淡和脆弱。奇异的是，她克服了这个缺口，然后把负面的缺口转化成为一种正面的塑造了自己的契机。她说，“我有时会想，正是我们所面临的挑战塑造了我们，并且改变了我们。”
柏瑞尔克服了困难，把生活中的变故转化成为机会。她逐渐融入了非洲大地的生活，就像一株强韧的植物，根植于这片大地，从中吸取汩汩的生命的养分，终于无法割舍。她说，“我在这里重新活了过来，就像拥有了第二次生命，真正的生命。在我的整个童年里，它是我最完美的天堂。我真心爱着这个地方，我就是为它而生的。”
正是这样一种粗犷而又广袤辽阔的成长背景，塑造了柏瑞尔浪漫、天然而又粗粝的个性。她崇尚并且享受野性而至真至纯的大自然，却不能理解文明和理性的虚伪和矫饰。“比起与人交谈，我更喜欢跟马和狗说话。”在柏瑞尔看来，理性而充满教条的文明世界显然代表了一种绝对的乏味，她无法从这样的生活中找到任何意义。对遵循自然的本能，且顺应天性的柏瑞尔来说，生命的真谛只可能存在于野外，存在于高贵的动物身上，而不是种类繁多的社交场合，乏味无趣的人身上。所以，当她父亲身边的女人试图用教育来驯化这个野性的女孩时，终于也只能以失败告终。
柏瑞尔说，“我身上具备惠特曼所推崇的独立和自由，以及与野生动物和大自然之间的紧密联系。那是我天性的一部分。”
不羁而狂野的天性显然与世俗相悖。所以一旦柏瑞尔成年以后，她的感情生活便开始一次又一次地受挫，并为此付出代价。本来是一株生于旷野生机勃发的植物，却被移植到花盆，难免失色。但柏瑞尔从未想过自己有一天会去做一个养尊处优的女人。美貌和被温柔豢养获得一个太太头衔并不是她的信仰，她的信仰始终是力量，独立和自由。
所以她不妥协。即便这种勇敢的追求被所有人质疑，柏瑞尔却义无反顾。她的世界中没有“按照应当的样子去生活的人和事，以及应当去过的生活。”她的生活“每一天都必须是新鲜的，好像每时每刻都在更新着自己。”所以柏瑞尔的生活每一天都如同一场勇敢无畏的冒险和战斗。就像非洲大地上每一天真实上演的动物之间的角逐，弱肉强食。
柏瑞尔期望的是“一种独自一人的自由。比如独自一人生活，既不是谁的女儿，也不是谁的妻子，完完全全自己一个人。自己做出决定，即使并不是正确的决定，但也没有其他人对你指手画脚，告诉你能做什么，不能做什么。”
柏瑞尔不相信柔弱会对自己有任何积极的作用，即便身为女性，也从未想过要成为别人的附庸。她的生活时时刻刻都是一场即时上演的精彩戏剧。她做自己，从不逃避，也不退缩，甘愿为了快乐而冒险。生命中发生的任何变故都会及时接纳，并用灵活的应变能力去迎接每一次挑战。这样的生活方式一直贯穿她的生命始终。
“新东西总是好的，即使它会让你感到疼痛。”
3、
整本书采用第一人称叙述，大胆想象，让人能够直接走入柏瑞尔的生命内核。要想真正触及并抵达一个人的灵魂，从来不可能是通过流言蜚语，而是深入了解她的心路历程。
柏瑞尔的《夜航西飞》和她所创造的记录足以让她成为一个传奇。但或许更传奇的地方在于，她对自己生命的清醒认知及勇敢演绎，并始终对她所坚持的生活方式抱有如日光一样炽烈的信念。柏瑞尔如同一个在太阳边上尽情奔逐嬉戏的孩子。因为她离太阳比谁都近，所以她获取到了更多的光和热。
即便一生充满波折，却仍不失瑰丽。柏瑞尔是一个鲜活的样本，始终具有启发意义。让人明白，生活的意义，人的价值，或许不在于塑造人前的表面光鲜，而在于一生对自由灵魂勇敢而不竭的追求，哪怕前路波折，哪怕一意孤行。