张岱｜鲜衣怒马，恍然一梦

　　雨夜闭门读经文：

　　“天人阿修罗，

　　六道各异趣。”

　　掩卷，望月，

　　遥思张岱。

　　虽为一粒文人，

　　但好精舍，好美婢，

　　好娈童，好鲜衣，

　　好美食，好骏马，

　　好华灯，好烟火，

　　好梨园，好鼓吹，

　　好古董，好花鸟，

　　兼以茶淫橘虐，

　　书蠹诗魔。

　　如此一生，

　　在人间，

　　却得天人之乐，

　　亦然逍遥仙人一个。

　　-

　　张岱归隐山林之前，

　　如烟花般，

　　在晚明的上空肆意的绚烂了一把。

　　他做过的那些痴事，

　　放至如今，

　　也是至情至性，

　　堪称出格。

　　-

　　金山夜戏

　　-

　　一生酷爱梨园，

　　能自编、自导、自演的张岱，

　　羁旅途中必带戏班。

　　兴致所至，

　　随意停歇；

　　情之所钟，

　　随心演绎。

　　故事发生在明朝崇祯二年，

　　张岱途经镇江，

　　月光倾囊如泻，

　　江涛吞吐，

　　露气升腾，

　　水天两茫茫。

　　张岱被江河山色所染，

　　一股情思萦绕心中。

　　船过金山寺，

　　已然二鼓天。

　　想起古往今来，

　　征伐兴亡之事，

　　寂静清黑夜，

　　金山寺大殿前，

　　遂命仆人取戏服、道具，

　　张罗旗鼓，盛燃烛火，

　　唱韩蕲王金山，

　　以及长江大战，

　　等多个剧目的戏。

　　一寺人皆起看，

　　一老僧用手背揉眼睛，

　　一霎时，

　　哈欠声、欢笑声、喷嚏声汇成一处。

　　寺僧定睛看夜半来此唱戏者：

　　哪里人？

　　因何至此？

　　为何夜半唱戏？

　　可惜无人敢问。

　　曦光微透时，

　　戏方谢幕，

　　恍若黑夜喧嚣一梦。

　　张岱带领仆人登船，

　　渡江而去。

　　可叹金山寺僧人们，

　　一直跟着跑到山脚的岸边，

　　久久目送，

　　张岱是人？是怪？是鬼？

　　戏罢了，

　　也恍惚不得知。

　　天地间率性而为者，

　　张岱算一个。

　　-

　　顽石开场

　　-

　　古往今来，

　　担得起顽石者，

　　唯有三人。

　　石头缝里的猴子，

　　孙悟空；

　　字天孙的张岱；

　　还有那位贾府的宝二爷。

　　都是为着这风月情浓，

　　因此上，

　　枉入红尘若许年。

　　张岱出生于绍兴山阴，

　　人间一二等富贵繁华地，

　　祖上四代为官，

　　高祖父张元汴曾是明隆庆五年的状元，

　　也是王阳明的再传弟子。

　　张岱儿时，

　　奴仆成群，服食甚侈，

　　日聚海内胜流，

　　徽歌度曲，諧謔并进。

　　他是众星捧月的那轮月，

　　喜则各欣然，怒则长戚戚。

　　活脱脱如：

　　晚他一百年的《红楼梦》中贾宝玉。

　　温柔富贵乡相似，

　　才华品格也相当。

　　张岱6岁，

　　遇到骑着一只脚鹿的陈继儒。

　　陈继儒指着堂前《李白骑鲸图》，

　　给出上联：

　　太白骑鲸，

　　采石江边捞夜月；

　　张岱从容应对，

　　还顺带把陈继儒调侃了一番：

　　眉公跨鹿，

　　钱塘县里打秋风。

　　自比李白的著名隐士陈继儒，

　　被一六岁小童如此揶揄，

　　不怒反喜，

　　道：

　　“那得灵隽若此，吾小友也。”

　　无惧声名，

　　无视年龄，

　　只看性灵，

　　若非先天禀赋极深，

　　乘愿而来者，

　　焉能如此。

　　-

　　茶淫

　　-

　　张岱爱琴，

　　四处遍寻名师授课，

　　后习得古琴曲二十余首，

　　与同学结成“丝社”，

　　每月集会三次，

　　弹琴、说古、品茶。

　　披发入山后，

　　张岱仅余一方缺砚，

　　一把旧琴。

　　空弹无弦琴，

　　一挑一拨都是国亡家破，

　　回忆处，

　　人道中落。

　　锦瑟无端五十弦，

　　一弦一柱思华年。

　　-

　　少年时的张岱，

　　也曾，

　　一掷白银五十两，

　　只为购得几把灯。

　　十几岁的张岱，

　　曾经这般饮茶：

　　净几明窗，

　　一轴画，一囊琴，

　　一只鹤，一殴茶，

　　一炉香，一部法帖；

　　小园幽径，几丛花，

　　几群鸟，几区亭，

　　几拳石，几泄水，

　　几片闲云。

　　-

　　张岱慕名前往徽州茶人闵汶水处：

　　“不喝到闵老所泡的茶，

　　绝不离开。”

　　于是这一次茶聚，

　　犹如俞伯牙遇钟子期，

　　多年后张岱忆起，

　　悲欣交集。

　　闵汶水为张岱沏了一壶茶，

　　天色暗，

　　灯光下，

　　茶色与瓷瓯一体，

　　唯觉香气尤为逼人。

　　张岱问闵汶水：

　　这是何地产的茶？

　　闵汶水说：

　　阆苑茶。

　　张岱再细品，

　　更加坚定自己的味觉经验：

　　这茶，

　　确实是阆苑茶的制作方法，

　　但味道并不是。

　　闵汶水笑道：

　　你可知哪里所产？

　　张岱啜第三口茶：

　　有点像罗岕茶，

　　但比罗岕茶好。

　　闵汶水见他三品识茶无碍，

　　大笑称奇。

　　-

　　器为茶之父，水为茶之母。

　　明朝人喝茶，

　　虽散茶冲泡，

　　但取水尤为讲究，

　　用活不用老。

　　张岱问闵汶水：

　　这泡茶之水，

　　取自哪里？

　　闵汶水说：

　　惠泉水。

　　张岱再次否定：

　　惠泉离此千里，

　　怎会如此鲜活？

　　闵汶水说：

　　实不相瞒，

　　真是惠泉。

　　只是取法不同罢了。

　　取前凿井，

　　静夜候到新鲜泉水，

　　用山石置瓮底，

　　待顺风时载水行舟，

　　如此这般，

　　即便是寻常惠泉，

　　犹逊一头。

　　经过茶与水的相探，

　　闵汶水已初识张岱，

　　然后转身取出另一壶茶，

　　斟一杯给他。

　　张岱饮一小口说：

　　香气浓郁，滋味醇厚，

　　这是春茶；

　　刚才所饮是秋茶。

　　闵汶水开怀大笑道：

　　我已经七十岁了，

　　所见之人中，

　　你精于赏鉴无人可比。

　　当即以茶选友，

　　与张岱定交。

　　善茶者，

　　必于水、器等诸多精微处，

　　明察秋毫。

　　似这般三口识茶，

　　一口鉴水，

　　茶仙陆羽做得，

　　张岱也做得。

　　-

　　原来是梦

　　-

　　清兵入关天下乱，

　　扬州十日、嘉定三屠，

　　张岱的好友祁彪佳，

　　将大量田产布施给寺院，

　　投水自尽，守节而死。

　　张岱的堂弟，

　　坚守岗位，以身殉国，

　　吩咐奴仆，

　　死后将尸体投入钱塘江。

　　李香君投湖自尽，

　　史可法慷慨捐躯。

　　为了《石匮书》，

　　张岱苟且偷生，忍辱埋名，

　　转身入山林，

　　余生做野人。

　　他究竟是何时离世？

　　真正的隐士，

　　灰心绝望的大隐，

　　又怎会让人捕捉得到蛛丝马迹？

　　四十年所积，一日尽失。

　　张岱布衣蔬食，捉襟见肘，

　　但书生意气尚存，

　　始终不忘屏迹深山，

　　所求何事。

　　继续写明史，

　　前后历时二十七年方成书，

　　五易其稿，九正其讹，

　　稍有未核，宁缺勿书。

　　-

　　写累了，

　　就在一块石头上回忆他的那些往事，

　　写进一本《陶庵梦忆》。

　　破床碎几，折鼎病琴，

　　与残书数帙，

　　缺砚一方而已。

　　布衣蔬食，常至断炊。

　　回首二十年前，真如隔世。

　　纵然生在昌明隆盛之邦，

　　诗礼簪璎之族，

　　花柳繁华地，

　　温柔富贵乡。

　　也不过是食尽鸟投林，

　　到最后，佛前忏悔，

　　方才悟：

　　叹人间，美中不足今方信。

　　-

　　東方的，生活的。最美微雜誌。歡迎您的來訪-end-

　　感恩节特价

　　点击左下角｜阅读原文｜抢购