饥饿下的精神扭曲

　　我的父亲出生于1963年农历6月26日。

　　单从月日去看，父亲，我，我的女儿，我们爷仨都是6月底生人，前后相差一两天。

　　2016年7月，妻子临产，在产房的那天下午，母亲说，孩子如果明天出生，就跟你同月同日。结果，当天傍晚5点，女儿出生了。

　　同样月日生人，放在不同的年代，其命运与人生轨迹则存在着天壤之别。

　　1963年这个时间节点意味着很多。三年自然灾害刚刚过去，乡下一片狼藉，还没等真正恢复正常的生产，又发了一场大水，又来了一场运动。

　　跟父亲聊过那段日子，父亲口中出现最频繁的一个关键字是，饿。63年以后的日子的确很苦。

　　但，从糟糕程度上来说，63年之前，或60年以前的乡下，更是糟糕。此前的乡下光景，父亲并没有经历过，而我的二姑却是亲身见证过。

　　用二姑的话说，哎哟，哎哟，不敢想，想起来浑身都起鸡皮疙瘩。

　　那时候的乡下流传着这么一句话：人吃人，狗吃狗，老鼠饿了啃砖头。

　　可事实上，哪还有狗，哪还有老鼠，都被吃掉了，吃完了狗，吃完了老鼠，便开始打人的主意了。

　　家里饿死了人，会瞒着不上报。一旦上报，则意味着从公社食堂里打的饭则少了一份。

　　人吃人的现象，不是个例。自家人下不了口，交换着吃，你吃我家人，我吃你家人，倒是能过心理那一关。

　　一个胖子走在路上，很容易被人给害了。那胖，并不是真正的胖，而是浮肿，没有任何反抗能力的。

　　据说，吃过人的人，看人的时候，都直直地盯着，眼神跟常人不一样。

　　去公社食堂打饭，家里会派一个人去，其他的人则在家里躺着不动，以此保存体力。

　　被派去的这个人打饭回来，往往还没到家，便把稠的吃光了，剩下稀的，带回家，家人只好将就着喝点，或者不吃，也没得吃。

　　在极度饥饿的情况下，就是一家人，也只好各顾各的。

　　从这个角度上来说，我非常能理解当年父辈们或祖辈们之间的矛盾，那是关于生存与死亡的矛盾。

　　如此糟糕的境况，老百姓也不敢反映。谁反映，谁挨揍，村干部会带着人到老百姓家里乱打乱砸。

　　老百姓不许在家开火，不许冒烟，谁家冒烟了，村干部又会带着人赶到，又是一次乱打乱砸。

　　吃又吃不饱，又不准开火，老百姓只能等着挨饿。挨过去的还好，挨不过去，也就死掉了。

　　村干部及其亲戚们饿死的倒是不多。他们是有机会藏粮食的，高低能弄个勉强温饱，还不至于饿死。

　　在这种情况下，上报的粮食亩产仍然居高不下，动辄数千斤，上万斤。

　　偌大的地方，下面放着杂物，上面用布或者草席盖上，在布或草席上敷上一层薄薄的粮食，看起来很多粮食样，一副大丰收样。

　　吃饱吃不饱，肚子不会骗人的。老百姓知道真实情况，村干部也知道，人人都知道，但谁也不敢站出来反对，一如皇帝的新装。

　　我们村有一位现已过世的人，实在太饿了，说了几句不合时宜的话，随后村干部带人闯进家门，把人暴打了一顿。

　　这打人的人里，不乏仍被饥饿折磨的人。

　　在灾难面前，人性的根本之处一览无遗，从前如此，现在如此，将来恐怕也会如此。

　　一个村子，死十多个，二十多个人，是最基本的了。有些村子，甚至三分之一的人被饿死。现在想想，简直不敢想象。

　　家里没有吃的东西，便到野外寻找，挖野菜，吃草根，揭树皮。有的人，走着走着，就死在了路上。

　　那时节，老百姓存在一个共同的认知：家里某个人出门寻吃的，两三天不回来，就意味着这个人饿死在外面了，尸体多半被其他饥饿的人分着吃掉了，已经不需要去找了。

　　这种现象，即便63年以后的乡下，仍没有多少改观。

　　我的父亲曾经就是那个不需要再去找的人。

　　（待续）