仓央嘉措，他是诗人，他是情郎，他是雪域最大的王！
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不负如来不负卿
缘起缘灭，弹指花谢。
他是谁？
他是仓央嘉措，他是六世达赖喇嘛。
他是诗人，他是情郎，他是雪域最大的王！
可是啊，抛开那高墙碧瓦、雄伟辉煌的布达拉宫，抛开那光鲜亮丽、万众瞩目的活佛转世身份，我只看到一个简简单单渴望与子偕老却爱而不得的苦命人啊！
穿越三百年的冉冉时光，静静的来到他的身旁，见证了他的欢喜和惆怅…
那一天，春雷攒动，地涌清泉，随着一声声都哇哇啼哭，他出生了。
那一月，他（她）们相知相识。她是邻家女，他是农家郎。清晨耕地，傍晚促膝。
那一年，白驹过隙她们长成少年。一起经历刺骨寒风，一起见证皑皑白雪，银装素裹。
她们一同走过那熟悉的街道。万物复苏的春天，有他为她捧来鲜花;
炎炎夏日，会有在傍晚的树下紧紧靠着的影子；瑟瑟的秋记录着他们的脚印;
寒冷的冬天冰冻住他们的欢笑，红泥小暖炉，携手归门户。
在很多的传说和记载中，十五岁之前的仓央嘉措还是一个快乐自由的农家郎，有一个青梅竹马的伴侣，我相信这对少男少女他们一起成长经历的远不止我描写的这些！豆蔻少女使人怜，玉树临风一少年。
十五载的欢喜自由曾是多么幸福。可惜美好的时光总是短暂的，这一切平静喜乐都被打上句点！
布达拉宫战火生，千乘万骑滚滚恨。五世达赖喇嘛圆寂，第巴秘不发丧，对外宣称活佛闭关，暗中掌握西藏局势。
红教黄教势如水火，秘密暴露了，六世达赖喇嘛被迎回布达拉宫。
那年他十五岁，离开的自己的家，住进了空荡荡的宫殿。削发受顶，持戒受礼。
乌黑的头发“重重的”落在地上。从此以后抛下贪成痴怨，爱恨纠葛；
放下前尘过往，相思业障。远离爱人和家乡。成为一个四大皆空无悲无喜的普世佛陀！
他住进了朝拜圣地——布达拉宫，成了雪域最大的王——达赖喇嘛。
风光无限，可是偌大的地位名头却给不了他想要的，压碎了回故乡的桥，压灭了与那个女孩子相思相守的梦。
冰冷空荡的大殿像是建在天上，缺少了人世的烟火气息。清冷，孤寂，相思，痛苦像冰冷的触手一样把他紧紧包住，侵蚀着他的躁动的凡心，就像一只被囚禁在金丝笼的鸟雀，只能隔着笼子去看看外面的天空，无奈又痛苦。
只有木鱼佛祖日夜陪伴。欲成佛，先忘我，削的掉三千烦恼丝，却斩不断俗世情。
我问佛，为什么我感觉好苦？
佛曰:人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。唉，你却是看的破，忘不掉。拿得起，却放不下！
我问佛：如何让心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数人带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
可是，知易行难。
仓央嘉措自幼成长在红教家庭，而红教教规并不禁止僧侣娶妻生子，而黄教则严禁僧侣接近女色，更不能结婚成家。
对于种种清规戒律繁文缛节，仓央嘉措难以适应。
一边是普世佛陀，另一边是倾城色，世间岂有两全法？不负如来不负卿！
远处，皑皑白雪的圣地上，突兀得现出一朵鲜红。六世达赖喇嘛，夜宿街头，饮酒作乐，私会情人。
流浪在拉萨街头，是世间最美的情郎。活佛作风不正，立刻被带回去禁足惩处。而那位倾城女子，有人说被定罪处死，有人说被驱逐他乡，总之结局悲惨再难相见，再难相守。
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿。只是既没有守住倾城色，又没有斩断俗世情缘，悲观烦恼。白白损了道行，误了倾城。
笔名痴人说梦，喜欢伫立在人潮人海中，倾听人们的心跳，想要看尽人世沧桑，品尽悲情欢笑。笔尖轻舞，写不尽，逝水流年！
如果有来世，只愿你是佛前的一朵睡莲，静静的靠在佛陀身边，于千百年轮回中等她回来，变成玉，变成雨紧紧跟着她，不！
继续那一世的翩翩少年郎，倾千年等待及深情，为她绽放！
这样也好，不负佛法不负她！
那一天我闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言
那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖
那一年我磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖
那一世我转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽。
— END —
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