《生死96小时》经典影评1000字
《生死96小时》是一部由苑本立执导，聂远 / 叶一云主演的一部剧情 / 战争类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《生死96小时》影评(一)：革命题材神剧化，请继续，不要停！
抗日神剧看得不少，想不到现在内战也在神剧化了，什么暗器机关，什么打斗肉搏，简直就是在看武侠功夫片。最后女反派自投悬崖，显然是“致敬”《卧虎藏龙》章子怡，哈哈。
我就说聂远怎么会来演这部片子，一是政治任务（总得向官方表示一下），二大概是因为他是贵州人，而这个故事的背景就是贵州。
导演苑本立，害我想到阎立本，于是又去看了一下《步辇图》和文成公主。
《生死96小时》影评(二)：这不是一个简单的96小时
《生死96小时》影评(三)：我们不是没有脑子而是没有信仰
首先声明我不是水军，大家可以去翻看我以前的影评也属吊丝一枚，我只是很好奇，电影还没上映就已经有人打一星了，这是一种什么心态，难到只要和主旋律挂钩的就要贬，驴得水这种舞台剧类型的浮夸讽刺就要抬高？
电影没上映我也没看，也许我看了以后或者也会给1星甚至都懒的来评论。但主旋律再垃圾，唯物辩证法我觉的有道理，没有实践就没有发言权我觉的也有道理。
2010年的时候我还在上大学，我也曾在毛概课上手机没电以后翻看了几页，虽然套话比较多，但是其中有一些革命先辈的事迹信仰，以及前人总结的经验教训和方法真的觉的挺有道理的，于是下课回宿舍以后又看了一会。
目前我就一打工族不懂政治，认识几个政府朋友没事还要帮他们开发票。但是这并不影响《马克思主义》和《毛泽东思想》的可取之处。
有些人不知道何为信仰，人各有志我们不怪，但至少你要去评价马列或者毛概你是否要先了解他？你压根都没读过这些东西，第一眼看到与这些东西挂钩的就全部否认。就像这部电影讲述红军的，何以没上映就直接一星？
《我的团长我的团》里龙文章有句话他指着自己的头说：“人都有这个吧？有的话好歹你们也用用啊！”
现在中国就是长脑子的人多用脑子的人少。无关乎主义或者思想。顶多只能说没信仰。
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夜半喝酒想找一下近期那些要上映的片子，就看这部没上映的被打了十几个一星，所以胡乱写些。请各位网友不要喷我，全当我酒后失言！
《生死96小时》影评(四)：看完有脑子有信仰发表的五星评论有感！
《生死96小时》
《危机13小时》
名子这么一放，还真像！还比你多83小时！假如《生死96小时》成功了，会不会来个国导拍个《生死危机》（CAPCOM倒地中枪），再来个《96小时+13小时》。
不是无脑喷，我有脑子！！！听我解释给你听：
96小时=4天。
任何人计算时间，超过72小时后，都会以天数计算。
例如：朋友问你坐了几天轮船啊？你会说4天4夜，还是96小时？如果你说96小时，你朋友数学好，会用脑子算一下，不好得用计算器了，算完后没准会说：“哦，4天啊！！！”
任何机械、数码、电子设备计算时间，为了方便人类查看，超过24小时都会用天来计算，也可以说这片名已经反人类了！还好拍的片子，题材不是《中华上下五千年》之类的，要不片名就得要人命了？
奉劝国导们，不能因为没有好的编剧，好的题材就在这玩文字游戏！少忽悠点人吧！把精力放在社会、文学、历史等等等等等，没准哪天“洪荒之力”一爆发，灵感就来了！不能《地心引力》火了，你就来个《月心引力》，像《妇仇联盟》、《清单遗愿》、《冰与火的青春》、《拥抱星星的月亮》，这是名子山寨的，更有内容山寨的，唉！
因为今天才上映，没去影院的都无法判断片子好不好看，更无权讨论值不值得看。但如今是言论、宗教、信仰自由的时代，不能因为这是一部红军题材的影片，“有脑子有信仰”的就有权论证，打一星的就没有信仰，因为红军不是唯一的信仰！
当然，别人没看就给一星，那是不对的！
那你，“有脑子有信仰”的也没看，就打五星，更断定打一星的都是没有信仰，那就更不对了！
我也没看，但看完“有脑子有信仰”的评论有感，必须逮扯几句，评论还必须评价，所以我打三星！
《生死96小时》影评(五)：可以看过再评吗？
首先，说缺点。
1.片名太山寨，也太商业化。是想吸引年轻观众吗？可能适得其反。
2.聂远和那个女特务的戏干扰主线剧情，不如减少，或者干脆删了。真的，要写成个人的英雄传奇就弄部手撕鬼子的电视剧。要想写一群人的血色生死路，就写透，别穿插些矫情东西。结果是讨好不了只顾看得爽的人，也讨好不了想认真体味剧情的人。
3.主演们的表演确实有些用力过猛，这样不能突出人物性格，反而显得假。
再说说我给五星，优点在哪儿。
1.能感受到主创们的热血激情。不管编剧加了多少狗血桥段进去，不管主演显得有多夸张，但是看完后你能感受到他们的那种热血激情。可能是主旋律题材的电影面临很多限制，但主创的野心又太大，想弄部叫好又叫座的电影，结果弄得不伦不类。但是，你看了后会有一种麻木的心被刺痛一下的感觉。现在的人，对一切思想信仰都怀疑，几乎不可能再热血沸腾。即使要被刺痛一下都很难，所以我给五星。
2.几位主演真心演得不好，但有几个小配角不错。戴眼镜的小男孩儿被蛇咬到的时候，我退了一步，纯粹出于条件反射的吓得退了一步。背锅的那个似乎是叫大猛的汉子竟然掉进陷阱了死了，我以为他不会就这样死。不是该干掉几个白狗子，或者给赵勇挡枪死吗？居然就这样死了。那个扛旗的小女孩，有一双真正纯净的大眼睛。那个操着不知是贵州话还是四川话的俘虏，他大喊大叫着要给弟弟二狗子报仇，我没听清他旁边的人说什么大道理。但我听清他说他弟弟才十六岁。那些认为当年的国军就是正规军的人，你们不知道当年的军阀到底是怎样？同样的没军饷，钱，多半抢来，人，多半拉壮丁拉来。
3.风景确实好，雄浑中透出秀美。真的，和横店那种造出来的假山水完全不同。看片的时候有一种清新感觉能透过银幕扑面而来，可以让宅在高楼中的人心身清爽。
再说两点忠告。
1.不要带着男朋友（女朋友）去看，最好独自一人。只有这样，才能沉得下心。
2.不要以单位和学校组织去看的电影而心生抵触，自己一个人重新看一遍，你会感受到完全不同的感觉。
最后说说那些没看完和根本没看就发评论的人。
1.在当时情况下不绕道怎么去东北？没到东北就***死翘翘了！东北丢了是谁的责任？当然是当年谁当家就是谁的责任！红军在这种时候没有趁着外患只顾占自己的地盘，这就算抛开政治来说，也是义举！
2.不管当代，我们有多少的社会问题，那也不能忘了先辈的事迹。杨靖宇在日本军政界都有很高评价，赵一曼的遗书至今仍在日本的博物馆。唉，韩国已经抢走了我们的端午节，真怕哪天我们所有的传统节日都是别人的，所有的民族英雄都是由他们痛恨的敌人来祭奠！
3.这部影片并没有多好，写长评是因看了别人的评价之后感到的现代人心态的浮躁和麻木。真的，那位说看看地图就知道当年北上抗日不需要绕甘肃，陕西的朋友，你真的了解过当时背景吗？那些点赞的朋友，请你们翻出1943年到1945年左右的中国敌占区和自己保有的地区的分布图。你会发现，如果红军一直窝在江西不走，中国能剩下的土地是已濒临亡国。
4.抗战胜利之后的政争，已经不是我们小老百姓能说的。但北上抗战和抗日战争这一段，是无需争议的！后来有很多文化精英拒绝去台北，支持红方，主要还是在抗战中的表现打动了他们。我们讨厌战争篇打上政治烙印，但不能因此让我们自己失去最基本的是非辨别能力。我们可以没有信仰（我信道），可我们不能没有做为中国人的最基本良知。
《生死96小时》影评(六)：这只是长征路上的一个小故事，但要想想当时大的时代！！！
８０多年前，四路红军相继撤离苦心创建经营的苏区，跨越万水千山，历尽千辛万苦，胜利完成了这次决定中国命运的革命力量的战略大转移，创造了人间奇迹。
伟大的创举必然顺应时代的需求。那么，红军长征是在什么样的时代背景下发生的？
红军长征是在中国面临民族危亡的危机、抗日救亡成为全民族最紧迫的任务情况下发生的。
“九一八”事变是日本企图灭亡中国的开始。１９３２年，日军向上海发动进攻，制造了“一二八”事变，进一步加快侵华步伐。１９３３年春，日军相继攻占山海关、热河，并侵占长城以北沿线部分地区，锋芒直指平津。日军加紧侵华，中华民族的危机日益严重。团结御侮、抗日救亡逐渐成为中国社会的政治主题和全国人民的共同要求。
在民族危机日益严重的形势下，蒋介石集团“攘外必先安内”的政策遭到国人不满和舆论谴责，甚至遭到了国民党统治集团内部一部分人和地方实力派的反对。发表于《独立评论》上的一篇题为《假如我是蒋介石》的文章，批评不抵抗政策是“最下流的自杀政策”，它使中国变成“一大块肥肉”，然后日本“一刀一刀的割去”。
在广东的国民党中央委员致电国民党中央执行委员会，认为“今日事势，舍抵抗而外，实无其他救亡之道”，要求国民政府切实进行抗战。
１９３３年５月，冯玉祥在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军，随后收复了察哈尔省全部失地。
正当中央苏区红军第五次反“围剿”作战陷入被动之时，驻福建的国民党第１９路军将领陈铭枢、蒋光鼐、蔡廷锴等联合国民党内李济深等反蒋势力，于１９３３年１１月２０日发动“福建事变”，公开宣布反蒋抗日。
面对日益严重的民族危机，中国共产党始终高举抗日大旗，不断发表宣言，强烈谴责国民党政府的不抵抗政策，表示对日宣战，号召全国人民团结抗日；提出在立即停止进攻苏区、保证民众的民主权利和武装民众等三项条件下，红军准备与任何部队签订停战协定，共同抗日；帮助和加强察哈尔抗日同盟军。１９３４年７月，中国工农红军第７军团组成“北上抗日先遣队”，北上闽浙赣皖边地区，其中一项任务就是“最高度的开展福建浙江的反日运动”。尽管有各方力量的不懈努力，长征前的中国，民族危机依然日益严重，合作抗日似乎遥不可及。
在日本加紧侵华，全国抗日救亡运动兴起的时候，高举着抗日旗帜的中国共产党，本应根据国内阶级关系剧烈变动的新情况，进一步制定出正确的战略策略，以团结一切可以团结的力量，推动以抗日战争为中心的中国革命事业的发展。然而，在党内取得统治地位的以王明为代表的教条主义者，却在革命的生死关头犯了严重的“左”倾错误，使党和红军陷入生死存亡的危机之中。
他们虽然主张抗日，但忽视了“九一八”事变后中日民族矛盾上升所引起的国内阶级关系的新变化，否认以民族资产阶级为主体的中间势力的抗日要求，否认国民党内部在抗日问题上正发生分化，断定中间派别是中国革命最危险的敌人，排斥一切上层分子、中间势力，只要“兵”、不要官。他们武断地认为“目前中国政治形势的中心，是反革命与革命的决死斗争”。
为此，他们无视敌强我弱的客观现实，反对红军行之有效的“诱敌深入”方针，主张实行先发制人的进攻战略。在这种进攻战略下，他们反对必要的游击战和运动战，“要求阵地战和单纯依靠主力军队的所谓‘正规’战”等等。在军队建设上，他们采取了一系列“改造红军”的措施：一、实行宗派主义干部政策，改组各苏区党和红军领导机关；二、取消党委集体领导制度，强化政治委员个人决定作用；三、取消红军筹款、做群众工作的任务，强调红军的任务仅限于打仗；四、反对红军必要的游击性，片面强调正规化，削弱了红军的战斗力。
王明“左”倾错误推行的恶果，是鄂豫皖、湘鄂西苏区的第四次反“围剿”和中央苏区、湘赣、湘鄂赣、闽浙赣苏区的第五次反“围剿”相继失败，红军遭受惨重损失，部队的建设受到严重破坏，党和红军陷入严重的生存危机，被迫实行战略转移。中央苏区反“围剿”的失败，改变了中国革命战争的大格局，影响了其他苏区，使长征由局部演变为全局性的战略转移。
两大危机，考验着濒临绝境的中国共产党和红军，以谋生存、图发展为主旨的长征随之在中华大地上展开。