《鬼恋》的读后感大全
《鬼恋》是一本由徐訏著作，华夏出版社出版的293图书，本书定价：29.00元，页数：2008-10-1，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●小说部分的故事看似平铺直叙却怪诞神秘；散文部分论述的问题都太犀利了不忍直视。不知道三毛学了她干爹几分功力——这个被认为比张爱玲更张爱玲的男人？
●每一篇都能看到令人惊喜不染纤尘的美，可是那些美好的人啊，你何苦来凡间，任现实消遣？“她似乎有十个心灵，但缺少一个脑” 散文并不怎么出彩，但读过小说对作者有了无限探究的热情。文化大众化，之前也觉得很怪，原来是怪在这里
●那个时代的浪漫主义....散文实在不太感兴趣，很多是杂文了，不如多选点好的小说，3.5
●“去旅行一次吧，高山会改变你被我狭化了的胸襟，大川会矫正你被我歪曲了的心灵。”
●徐訏写奇情异恋是个高手，仿佛吐息间就能只手让笔下的人物骨子里就透出一股“鬼气”来，借由精巧的叙述构建出的鬼魅氛围令人着迷，既浪漫又显出诡谲，难怪被林语堂称赞与鲁迅同为20世纪中国最杰出的作家——徐訏是一个一直被主流文学史忽略和遗忘的名字。
●我知他是四十年代名望最高的作家，中國現代文學史的書末只花了短短一小篇幅介紹他。他的小說爛漫，不比張愛玲遜色，他的雜文透徹，不比周作人差勁。
●20120216购买。
●鬼是从哪里来的呢？我认为是从莎菲女士的日记来的。 《莎菲女士的日记》最后一则，主人公不是要南下么？她南下上海，经历了恋爱悲剧＋革命悲剧，于是就成了“鬼”。
●这个本子连《鬼恋》的献词都弄丢了，不好。内中还是《鬼恋》和《鸟语》写的更深刻，一个是自我濯净了烟火气，一个是天然的不带烟火气，不管过程如何，这种脱俗的气质都是难存于人间的，因而弥足珍贵。
《鬼恋》是一部凄美的爱情小说。“我”巧遇一位漂亮“女鬼”，因着她的美貌和独特的气质，强烈地追求她。但这“女鬼”曾经的遭遇和磨练，使她对人事产生厌倦。“我”因抑郁而空虚、因愁苦而重病，却始终忘不了她。最终，这段春梦没有结果地结束了。小说时真时幻，亦虚亦实，笔下感情充沛，非常感人。.
献辞
春天里我葬落花，秋天里我再葬枯叶，我不留一字的墓碑，只留一声叹息。于是我悄悄的走开，听凭日落月坠，千万的星星陨灭。若还有知音人走过，骤感到我过去的喟叹，即是墓前的碑碣，那他会对自已的灵魂诉说：“那红花绿叶虽早化作了泥尘，但坟墓里终长留着青春的痕迹，它会在黄土里永放射生的消息。” 一九四O年十二月二十日夜倚枕
第一次接触《鬼恋》，是听高中语文老师抽了好几节课朗读完的。说来甚是惭愧，结局的那节课我太困了睡了过去。第二次是考研期间的某个晚上抽了一个小时左右读完的，算是镇定的良药了。今天已是第三次读了，每次都有不一样的体验和收获。PS:配着黄霑的《黎明不要来》很有感觉。
如果我是人，我也会爱上鬼。
《鬼恋》读后感(三)：鬼恋
华夏出版社的这一套书质量都不错。这本集字里算选入的《鬼恋》《吉普赛的诱惑》《赌窟里的花魂》等短篇是徐訏的优秀作品。徐訏的作品量还是很大的，现在有出了一套全集。就这本书所收入的作品看，质量还是相当高的。
虽然是“新浪漫小说”，但是徐訏的作品依然被评论家认为是“外雅内俗”。这种以作品的主体和内容论小说作品的“英雄”与否的批评方法，不是不对，而是评论文学作品不能以此为唯一的评价标准。
不能否认，徐訏小说的内容是写了都市、爱情、谍战等通俗文学的内容，但是，究其作品的艺术性而言，却还是相当高的。雅的人做俗语，言俗事，那也是“雅俗”；而俗人即使言雅事那也只能是“俗雅”。作为一个专业是形而上学（哲学）的作家，即使作品的内容是通俗小说常有的题材，其手笔也绝非一般作家能比拟。
我想，这正是徐訏的价值所在。
《鬼恋》读后感(四)：长夜忍以鬼待君
如果每个人是一个随机游走的单子，他或她在时空中左冲右突的时候，身后拉扯着她或他自己的世界。世界是事实的总体，已然的、必然的、可能的和不可能的，从一个人难以穷尽的心灵深处一并浮现，无数头绪纷然交织，织就关系千万重。人甫一发现自己，就掉入这个网罗中，拖着它也被它拖着，古希腊人称作命运，我们称作历史、物理的必然性，抑或人情世故。浪漫主义者是这样的人，他们宁愿为了一种可能性，甚至一种可想象的不可能性而放弃一个世界。
“鬼是一种对一切事物都已厌倦的生存，而恋爱是一件幼稚的人事。“，之所以《鬼恋》不是聊斋，是因为它写出一个动人心魄的事实：这世上确实有人自愿为鬼；之所以它还是像聊斋，是因为它毕竟把人鬼之恋写为可能。以鬼自处的人，大体是不会与别人分享生活的；一个真正的鬼，在与人相遇时便不可能交谈。命运早已敲定，鬼是对人的拒绝，是对过去不可自拔的沉溺和对将来毫无怜悯的断念，所以人心里升起的情愫和光明，在鬼好似槁木死灰，本篇中那个为鬼的女子，尚存一丝人气，借着与主人公斜土路的月下散步，堪堪接引到阳世。人气散尽了她就走，因为鬼就是对可能性的拒绝。
我不觉得这故事荒诞的理由在于，当今我们身边就有很多人自愿为鬼。他们营造独属自己的一座小小的地狱，蹲踞其中用幽深的目光向外打量。即便一个旅者满怀热情，也要知道内外之分、人鬼之别，切莫自取其辱、平添烦恼。这世上本就没有谁能轻易救谁，也没有谁能轻易改变谁，尤其是对不愿尝试的人；如果说有什么值得的救度，也是出于责任，而绝非出于意气。
与鬼相恋，对古时吟风弄月的书生有莫大吸引力，他们是不懂鬼的可怕。这诚然是一种可以想象的唯美：“无意识的，也是精神上的“，但是为着其他的人也为着高尚的事情，我们不应当自愿为鬼，允许我们的好古之情吞没我们对未来的精诚用意。我也希望当我待人以人时，对方不要以鬼相待，因为长夜漫漫、危机四伏，我只感动于人的照拂。以上种种，就是我对《鬼恋》的赞同和拒斥。
《鬼恋》读后感(五)：那个男人，比三毛更张爱玲
昨天从黄昏到晚上一直蜷在宿舍里看徐于（左为言字旁，右边是于，电脑打不出）的小说。
封底印着他的简介，说他后来在台湾发展很不错，还是三毛的干爹，最后是一句评语：“比张爱玲更张爱玲。”
我哑然失笑，把一个堂堂正正的男人拿来和张爱玲的女人的机巧相比，这算得上是一句夸赞呢还是讽刺。
他的创作时间和张爱玲是相仿的，四十年代写过大量的优秀小说，有过很高的名望，发迹于上海，后来他去了香港，去了新加坡，道路竟与张爱玲大同小异。
如果说他是三毛的干爹，那么可以看出三毛对徐的继承因素还是很大的，无论是行文风格还是结构安排，书中照片上的徐留着类似于徐志摩的“五五开”发型，许是那个年代的流行吧。
我感觉徐是没有过过苦日子的作家，我一直觉得出身或是经历对作家的影响很是深刻，就如同老舍说的“经验是生活的肥料，有什么样的经验便成什么样的人，沙漠里养不出牡丹来”。徐的文字里大部分是衣食无庾后浪漫温情的恋爱故事，最值得肯定的是徐小说中的女性形象。
女性形象，这个我的同学写毕业论文用得恶俗到烂的词汇。
女性形象，在他的笔下个个都是《红楼梦》女子式的“妙人”，有的不食人间烟火，有的食过人间烟火后一派超然和涅槃的姿态，总是在引导男主人公走上充满哲理的人生正轨，也许这是徐的人生期望吧，或是他真的那么幸运，遇到过那样美妙的女子。
最喜欢《鬼恋》中的“鬼”那样看透世事的女子，更喜欢《丈夫》中的沙大煌那样的好男人。
徐营造的世界充满了神奇的男男女女，包括那群神秘浪漫的吉普赛人，他们都很乐意帮助男主人公获得人生真谛，如果世界上真的会有那样多的美妙的人，活着是一件多么有趣的事。
看他的小说，总会让我想起王统照的文章，或者是浅显化了的废名，而想他的继承者，三毛怕是得算一个，其他就没考证过了。
看他的文字，绝对没有别的现代作家那样晦涩，总觉得“隔”着什么的感觉，他和你是没有距离的，最欣赏他的一点是，虽然他的学识很高，但是并没有在文章中恣意卖弄，而是把一些哲理性的感悟变成最浅显的语言，于是显得那样真诚动人。
评论界说他的小说是“新浪漫主义小说”的代表作，在我看来，更难得的是他是写作最没有时间局限，最浅近明白的小说家。