《官场现形记》经典读后感有感
《官场现形记》是一本由[清 ]李宝嘉著作，中华书局出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：中华书局，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《官场现形记》精选点评：
●晚清官僚体制权力寻租空间也太大了吧，细节有夸张之嫌，但实属用心良苦
●我覺得5分也嫌多了。《儒林外史》的寫法，故事一個接一個，但文筆極其冗贅生硬，劇情也呆板無趣，當真是味同嚼蠟。最後一章還突然插入敘述詭計，雖說湊合晚清習慣，但極其突兀。大概就是那種無聊的黑幕小說，只是揭露，諷刺也好反思也好一概欠奉
●看不下去。
●通篇竟然没一个好官，没一个好人。吃、喝、嫖、赌、毒、捞钱……就构成了官员的日常。某些还极具现实影射，不可思议。
●http://www.ximalaya.com/album/430667 恶趣味的满足
●怎一个好字了得
●此书让我受益良多！
●作者真的独具匠心，从最低的到最高的级别群像刻画真的
●摹世故之致，状情态之真
《官场现形记》读后感(一)：千里为官只为财：做了官就有钱赚
既然叫你读了书，自然望你巴结上进，挣个举人回来。中举后有什么好处？ “中举之后，一路上去，中进士，拉翰林，好处多着呢。”
拉了翰林就有官做。 做了官就有钱赚。
他官虽然只做得一任，任上的钱倒着实弄得几文回来。做官不论大小，总要像他这样，这官才不算白做。
现在他已经托了人，替他谋干了一个 “开复”，一过年，也想到京里走走，看有什么路子，弄封把 “八行”。
既然有路子。为什么不过班做知县，到底是正印。
千里为官只为财。京官的作用不比寻常，他一心想巴结到这条路上。
《官场现形记》读后感(二)：卖官
利令智昏，叫他的幕友、官亲，四下里替他招揽买卖。其中以一千元起码，只能委个中等差使，顶好的缺，总得头二万两银子。谁有银子谁做，却是公平交易，丝毫没有偏枯。
有的没有现钱，就是出张到任后的期票，这位大人也收。
内中便有一个知县看中一个缺，一心想要，便走了藩台兄弟的门路，情愿报销八千银子。
藩台应允，立时三面成交。
《官场现形记》读后感(三)：清官害人/所谓晚晴名臣/官场/知世故而不世故
官场是什么？官场就是做官人的场子。电视剧《宰相刘罗锅》中有一桥段，八王爷嫌弃刘墉走路姿势像猴子，没有做官人家的样子，于是亲自教刘墉走官步。可见，走官步是官场中人的生活方式，代表做官人的体面的除了官步还有很多。然而现实中像刘墉那样不太讲究体面的官场另类估计不会有。要知道，清代选材不仅仅靠八股文章，还需要一表人才，按照清代制度,举人应会试三科不中者,还可以应“大挑”一科。这一科不考文章,只论相貌,标准是“同田贯日身甲气由”八个字,以字形喻体形、相貌，而电视剧里的刘墉是个罗锅子，按照当时的规矩恐怕连官都没得做。
《老残游记》讲“清官害民”，什么是清官，按照老百姓的朴素想法，但凡不要钱的官，就能称为清官，收钱的是赃官。这样不要钱的父母官不多见，好不容易碰上一个就是“青天大老爷”。老残讲的清官害民，实质上是不要钱的酷吏和庸官害民，他们饱读圣人书，以贪赃受贿为耻，他们不贪钱但是贪名，手段毒辣残忍至极，为了博取名声草菅人命滥杀无辜，以求进身之阶，是彻彻底底的酷吏。现今酷吏少了，赃官和庸官多了。
晚清是个政治黑暗吏治腐败的时代，但彼时官场能人辈出，如曾国藩、李鸿章、张之洞、曾国荃、左宗棠、胡林翼等等或文或武，都有挽大厦将頽之力，这些人无疑属于官场里的精英阶层。近来看曾国藩的文章，他在发迹之前，深受官场陋习、积弊所害，种种抱负难以施展。当年他作为一六品京官，实实在在是无名小吏，回乡招募兵勇抗击长毛，受尽了排挤、拆台甚至诽谤、诋毁，要装备无装备要军饷无军饷，叫天不应叫地不灵。彼时官场黑暗恶劣程度，甚于小说家言。
然而曾国藩的伟大之处，就在于他的自律精神，能够在困厄之中始终坚守底线，有信仰，有坚持，有抱负，有目标，不随波逐流。
沧海横流方显英雄本色！！古往今来，强者恒强！这是不变的真理。一个人身处低位卑微、籍籍无名之时，强大表现在内心，自律！坚强！执着！这是强者的特质！
《官场现形记》抨击的是晚晴官场丑态，时至今日丑态依然，除了衣服语言变了，官场还是那个官场，手段还是那些手段，人，还是那些人！
这书，不适合太年轻的朋友看。看过之后，他们会对社会失去信心，甚至以此书为教材，说什么教会了我为人处世，其实那是害了你！
就小说本身而言，一般。内容题材很好，很经典，但小说最难处理的是结构！本书平铺直叙，波澜不惊，中间部分略有拖泥带水之感，结构感不强。好在作为讽刺小说，开了先河。
《官场现形记》读后感(四)：《官场现形记》：名字谐音
提到名字谐音，估计大家第一个想到的就是《红楼梦》了。贾——假，贾宝玉——假宝玉，贾雨村——假语存，元春迎春探春惜春——原应叹息，等等。其余的也有：甄士隐——真事隐，秦可卿——亲可情。
上个星期津津有味地看完了《官场现形记》，主调就是嘲讽官场的作者取的谐音名字也都是奔着嘲讽去的，许多名字和其本人的作风十分贴合，让人心有灵犀似的付之一笑。
所以呢，就盘点一下里面比较典型的谐音名字，权为笔记吧。
1• 魏翩仞——>为骗人
2• 魏翘，表字竹冈——>敲竹杠
3• 单舟泉——>善周全
4• 蒋大化——>讲大话
5• 梅飏仁——>没样人
6•卜琼名——>剥穷民
7• 施步彤——>诗（实）不通
8• 萧卣才——>小有才
9• 申守尧——>伸手要
10• 随凤占——>随风站（类于顺风倒）
11• 贾世文——>假斯文
12• 时筱仁——>实小人
13• 胡周——>胡绉
14•萧二多——>小耳朵
15• 贾筱芝——>假孝子
16•区奉人——>趋奉人
17•刁迈彭——>刁卖朋
且就先列这些。
《官场现形记》一共60回，将近65万字，我花了十天看完。整体的感觉是，畅快淋漓，趣味十足，把官场上的巴结逢迎、卖官鬻爵、唯利是图、尔虞我诈、明争暗斗、仗势欺人、欺下瞒上等等龌龊行为一览无余地呈现出来，有些句子简直传神极了。
比如有个叫倪二的，外号泥菩萨，是个拉皮条的，为了生意整天往藩司衙门跑，把通衙门上下全都认识熟了。书里这么描写的：
这倪二先生，有名的烂好人，大家都叫他泥菩萨。他这人专门替人家拉皮条，溜钩子。何藩台在盐道任上，三荷包帐房，一直同他来往。及至署了藩台，买卖更好，进出的多，他来的更比前殷勤。通藩司衙门，上上下下，以及把门的三小子，没一个不认得泥菩萨；就是衙门里的狗，见了他面善，要咬也就不咬了。
最后一句妙得没法说，泥菩萨献殷勤把衙门的狗都混了个脸熟，真是没谁了。
由于我这个看书的记性很差，又懒于精读透了后一一整理，所以这里就挑两个印象比较深的故事，随便谈谈。
一• 要脸……吗？
有个瞿耐庵的老婆瞿太太，巴结一个叫做宝小姐的官太太。宝小姐本是湖北湍制台九姨太的大丫头，她本人和湍制台偶尔也勾搭勾搭，只是没有成事。后来一个巴结湍制台的官员给他送了两个美女，做了他的十一、十二姨太，所以宝丫头就没了机会。于是湍制台免不得冷落宝丫头在一边，心里有愧，同时抬头不见低头见也觉得尴尬，合计了一下就把宝丫头认做干女儿嫁给了一个游击将军，从此称为宝小姐。官场就是个拉关系的，有的为了巴结湍制台却又没有渠道，因此就从宝小姐这里下手。这个瞿太太便是其中之一。瞿太太为了搭上关系，给瞿耐庵弄个好差使，就开始顺着宝小姐戴高帽、拍马屁、献殷勤。有一天，宝小姐照例喝醉，瞿太太照例服侍，谁知宝小姐醉后不知所言，开了句玩笑：我要是有你这么个女儿，我就开心死了！说者无意听者有心，第二天宝小姐醒来，瞿太太打扮停当、带着礼物就来拜访了。她是来拜干娘的。要知道，宝小姐横竖不过20岁，瞿太太已经快五十的人了，这么一个拜干娘，连宝小姐都懵了。但是，千穿万穿马屁不穿，高帽子戴着那叫一个舒服，于是到最后还真就一个敢当干女儿一个敢当干妈。有了干妈干女儿这一层关系，自然亲近不少。顺藤摸上去，瞿太太又去拜访湍制台及其老婆，一口一个干外婆、干外公。搭上了亲戚关系，升官发财紧接着也就来了。
我看到这个故事的时候，哭笑不得：这也太做得出来了。然而这个故事又很典型：因为脸皮这个东西，有时候一拉就拉下来了。我有一次和一个同姓同辈分但年龄比我大十几岁的哥哥从义乌回家，他那时是我从前乡下读书的小学的校长，他跟我说：学校要什么器材啊经费啊啥的，他整天就跑中心小学校长（管着乡里的所有小学）那里死乞白赖地要，原因是：中心小学校长是本家，跟我们同一个姓氏，有这层关系在这里，这位哥哥就“顺理成章”地找他要这要那。他还说：他（指中心小学校长）不给我谁给我？我们都是一个姓的，不照顾我他照顾谁？反正我就是赖上了你，不耍赖什么都捞不到！我这老脸也没什么丢不丢的，要到了东西就是实实在在的！我那时听了不置一词，内心里多少还是反感这种做法的。不过如今接受了生活的锤打，对这类行为的反感抵触程度竟然有些松动，我自己都有点慌了。当五斗米关系到饿死还是不饿死的抉择时，选择折腰和不折腰都有理由，也可以理解；但是当五斗米并不是非要今晚下锅解燃眉之急的时候，折不折腰就成了一个需要探讨的问题。当生死攸关的时候，气节不气节的，守也好弃也罢，不论选择哪一个都可以理直气壮地反驳批评者；当有利可图或者并不那么紧迫的时候选择了放弃气节，恐怕并不会得到多少精神上的支持。然而谁又知道呢，毕竟妥协已经成了习惯。很多时候，并不是最后一根稻草压死了骆驼，而是第一根稻草就让骆驼跪了下来。
二• 两面逢迎，善于周全
有个湖南道台，叫做单舟泉，为人圆滑，既不违逆上司，又不得罪下属，上上下下都对他十分满意。有次机智地提醒抚台弄错了一个事情，众下属都钦佩他做事圆润，这位善周全的道台发表演说，原文抄录如下：
《中庸》上有两句话我还记得，叫做：‘在下位，不获乎上，民不可得而治矣。’什么叫‘获上’？就说会巴结，会讨好，不叫上司生气。如果不是这个样子，包你一辈子不会得缺，不能得缺那里来的黎民管呢？这便是‘民不可得而治矣’的注解。
他这个解释要是给儒家大佬听到了，恐怕要提刀上门。
还有一件事。有个外国人打死了一个中国小孩子，这是件外交大案子。当地百姓自然怒不可遏，要把洋人杀了抵命。那会儿洋人的地位非比寻常，一个个都是大爷，惹不得。这事抚台头疼不已，不知道该怎么办。办洋人的杀人罪吧，办不了；让百姓别计较吧，那可是人命重案。这时候单舟泉出了个主意：先去安抚百姓，让百姓知道中国官员是向着自己人的，同时撺掇百姓和外国领事硬争；等到领事见众怒难消不知所措，官员们再出来压服百姓，百姓知道向着自己，也就配合着演戏。这么一顿操作下来，洋人的定罪既能让百姓消气，也能让领事无话可说，两边都搞定，官员们还落个好名声。
单舟泉单道台成了最后的赢家，书中说的是：
抚台见面夸奖他，说他能办事；领事心上也感激他弹压百姓，没有闹出事来，见了抚台亦很替他说好话；至于绅衿一面，一直当他是回护百姓的，更不消说得了。
像单道台这样做事周全两边都不得罪然后还能捞好处的人，也算是个行家里手的社会人了。单舟泉这样做事圆滑的人自然处处如鱼得水，好处是不会少的。只是有一点：假设每个人都多少有那么一点良心，等到某一天单道台老了，回想起这个案子里的洋人只被判了五年监禁，不知会作何感想。
另外，该国领事跟单道台说过这么一句话：
领事道：“贵国的人口很多，贵国的新学家做起文章来或是演说起来，开口‘四万万同胞’，闭口‘四万万同胞’，打死一个小孩子值得什么，还怕少了百姓吗？”
而单道台的反应是：
单道台一听领事说的话，明明奚落中国，有心还要驳他几句，回心一想：“彼此翻了脸，以后事情倒反难办。我横竖打定主意，两面做个好人。只要他见情于我，我又何苦同他做此空头冤家呢。”
书里还有好几处写到与洋人有关的事，全都把洋大人当作太爷对待，一点都不敢冒犯得罪。我看了也只能无奈苦笑：这什么世道啊。
啊对了，似乎，直到今天，也有许多人面对洋人时会感到……卑微或是什么的，把洋人当作稀罕物。比如有的女性，以“和洋人睡过”当作吹嘘之资本。所以呢，自尊自爱是好东西，而且是有脑子的人才会拥有的好东西。至于没脑子的猪头，想怎么作践自己就怎么作践自己，大家看不过的，当他是畜生就可以了。
再次自陈：由于不是精读，也没有费心劳神地去找书评做参考，因此就写点阅后空谈，聊作记录。
我历来都喜欢反思、揭短、讽刺类的文章，所以《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》这三本书，我读起来都很有感觉，十分钟爱。于是，晚清四大谴责小说，已经完结了三本，剩下的《孽海花》，当初也看了十多章，记不得为何耽搁下来没有读完。
稍微读点书后，我愈加赞同这句话：太阳底下没有新鲜事。
这句话出自《圣经 旧约 传道书》第一章第九节。完整句子为：
——已有的事、后必再有．已行的事、后必再行．日光之下并无新事。
英文为：
——Whatever has happened before will happen again. Whatever has been done before will be done again. There is nothing new under the sun.
作为一个几乎不了解流行语是什么意思的人，现在也可以附上来跟着说一句：人类的本质是复……制机。
太阳底下没有新鲜事。官场也没有新鲜事