《雨王亨德森》的读后感大全
《雨王亨德森》是一本由索尔·贝娄著作，上海译文出版社出版的平装图书，本书定价：27.00元，页数：322，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《雨王亨德森》精选点评：
●主人公为何一直纠结于他养的猪？我搞不明白...
●还行
●我要，我要，灵魂在呼喊。知识分子的求索，仿佛浮士德。
●【2016.10.31~11.2】（27万字，322页）再次阅读贝娄，绵密的文字块依然让人应接不暇，倍感亲切，目光仍然迅速游走在文字间，避免看后而忘前。较少运用结构技巧，唯一用的闪回手法是贝娄最惯用的，今昔的时间拼接天衣无缝。精神空虚的都市人亨德森在原始野性的非洲探寻生命的本质。非洲王国的神秘、礼仪、风俗仿如徐徐绘卷，妙趣横生而栩栩如真。捕狮去世的国王让人动容。亨德森在涤洗性灵之后重新面对这个世界，此后的《赫索格》亦承袭了这一心灵重生的精神境界。此外，还有一动人之处在于，贝娄对犹太人身份一笔带过的提及。犹太民族所遭受的歧视、偏见和苦难，是贝娄耿耿一生的痛楚。
●没看懂，泪
●活着的意义？
●这是个有点别扭有点讨厌的主人公。
●我太笨 看不懂
●hunting the beast in the heart
●亨德森的冒险经历主要在两个部落中进行。在第一个部落，他明白了他的渴求是“我要活下去”。在第二个部落，他明白了“我要活下去”还不是一个真正的问题，真正的问题是“我怎样才能活下去”，是“我该如何面对死亡”。 亨德森的形象经历了从“猪”向“狮子”的转化，经历这种转化，他认识了自己，成为了一个“人”。“猪”和“狮子”分别象征着西方现代文明和野性的原始文明。但作家没有简单地把原始文明视为拯救西方文明的良药。在小说中，两种文明都渴望用对方医治自己，但最后都失败了。
《雨王亨德森》读后感(一)：看，那所有空虚无望的……
难得这一本写得不晦涩，因为通俗而带来阅读的亲切感。
亨德森先生，强壮、粗鲁而又敏感的百万富翁，
那内心的喊叫，其实每个人都正经历吧。
原始的喊叫，原始的森林、沙漠和部落，
优雅的蛮夷国王，注定悲剧的狮语者，
无法理清头绪，可暴躁终将得到安抚。
我也应该晒晒赤道的太阳么？
我只希望也有那么一个原始部落的老妪女王，
握住我的手，
驱除我心中疯狂的叫喊。
《雨王亨德森》读后感(二)：what it is
开始阅读时，马上被深深的吸引住。觉得要当做枕边书，时不时翻翻。节奏一流，像东野圭吾的侦探小说，而其探讨的问题正是这两年来时时扪心自问的。希望读完可以受到一些启示。 记得Dylan Moran 的脱口秀what it is中有一段，说心中的怪兽一直喊着give me some good stuff,而这个声音持续不断，永远不能被满足。 对于'我要'的声音，雨王亨德森就是用经历苦难的磨练，然后用爱来回答的。这样的答案不甚令人满意，不过从故事的角度来看，这样的结论算是合情合理。继续下一本娄贝的书。
《雨王亨德森》读后感(三)：《雨王亨德森》断章
如果从读小说的角度看《雨王亨德森》还是有点累的，描写太干，心理活动太多。但是我知道，这百分之八十是翻译的问题。欧美的长篇小说很多不能让人读完，比如纳博科夫，唯一好读的只有《洛丽塔》。但是又很奇怪，世界上最会讲故事的作家也在他们那儿。
读完小说以后我才深刻明白，索尔·贝娄真的完全是诺奖喜欢的那一类作家。这类作家的特点很鲜明，其中包括会讲故事，亨德森在非洲两个部落的神奇经历对于大多数读者来说是新奇体验，小说的结尾也出乎读者的期待。但这类作家更重要的特点是，能反应一代人的精神困境。
不论何时人类总处于困境之中，只不过作家对于这种困境较为敏感。索尔·贝娄笔下的美国八九十年代，在某种意义上很像中国的今天，而这也是为什么我认为那些作家的创作对于当下的中国小说有启发意义的地方。从亨德森心底不断“我要、我要”的呼喊声中，我能看到中国“刚脱贫入中产，受过一定文化教育，心有叛逆，处事又时常佛系”的青年人的影子。
从写小说的角度来看《雨王亨德森》，除去讲故事的能力需要锻炼以外，我发现了细节对于一个作家的重要性。书中对于非洲部落的描写相当逼真，有些段落比如“炸水库”、“祈雨”等，真的给人看BBC纪录片的感觉。可以说细节的成功，在很大程度上撑起了这部小说。
有些让人唏嘘的是，“美国梦”和“中国梦”都有结束的那一天，而那些心底不断喊着“我要、我要”的青年，他们终究又会走上哪一条路。
《雨王亨德森》读后感(四)：雨王亨德森
索尔·贝娄的作品有许多都类似于流浪体小说，至少其中期作品占主要内容，此书中的亨德森即是如此，他都流浪到非洲原始部队去了，但与传统的流浪体小说不同在于，贝娄笔下的流浪者不是用自己的眼睛去观察社会，揭露现实，思考问题。亨德森则是寻找自我，算是自我的心灵流浪之旅。 亨德森有些“白痴”，小时候哥哥的死亡使其受到内心伤害，也许是自己而不是哥哥死亡对父母更好些？亨德森又是个富裕者，他不用去辛苦劳作，所以整日就是思考和作怪事，为众人所侧目。亨德森算是个内心有着很大创伤，精神极度空虚、物质却丰富的现代人，这算是现代发达社会人的典型代表吧。 于是亨德森与朋友一起来到非洲，然后自己去到偏僻之地，于是经历了两个部落的经历。第一个部落由于水源中出现了青蛙，所以无法饮用，亨德森主动去杀死青蛙，结果把水源与青蛙一起毁掉了。这似乎与亨德森当兵杀人的经历以及其日常处事相呼应，亨德森也许只是想办好事，结果都错了，可是错误的原因是什么，不是不聪明，也许就是他是个“傻子”，不见于主流社会的傻子。 在第二个部落，他通过力量当上了雨王，而国王要捕捉父狮，亨德森一边学习着狮子的行为，一边与国王交流着，最终国王捕狮时死亡，而亨德森则逃亡了。这里应该喻示着“新生”，老国王死去，部落捕一只狮，说其是老国王，然后放回，新国王必须新手抓住父狮才能够合法继承王位。而亨德森通过这段经历，似乎明白了要与过去一切两段，亨德森重新发现了自我，并决定重新开始着不一样的生活，他的精神已经不再空虚，亨德森重生了。于是他带着小狮子回来了。
《雨王亨德森》读后感(五)：人生导书666666
台风天，坐在房间里，翻翻这本传奇到66666的书。
这本书是弟弟的，无意间翻看了，于是一口气看完，前一部分还在接受范围内，后一部分全程懵逼脸，真的不是传奇吗？
可是现在，我全部相信了，你看世界这么大，上次不是还有个新闻说非洲原始部落用木剑攻击拍摄的直升机吗？什么都有可能发生啊，只是你我不知道而已~这样想觉得坐在床边，有点纠结11点才睡明天早起会不会累的自己low爆。
这本书很实用，比如某次旅游时，导游问啥啥动物是神兽？忘记什么问题了，然后我脱口而出，青蛙！因为亨德森来到一个村落，因为青蛙发生了些奇妙又让他悔恨的事情。你以为炸点青蛙就能让人脱胎换骨了吗？不，他搬动了一个巨大的石像，成为了书名中前半部分“雨王”。这就是靠他比平常人高大威猛的多的身体了。
于是最吸引人的部分来了，他和国王促膝长谈，用各种矫情、文绉绉的语言花式互相表白……不是，表示敬意和走心交流！国王认为人的肌肤与灵魂互为表里，人是要对自己的外表负责的，受亲近的动物影响，比如女人的粉刺就是内部强烈愿望的外部显现等……亨德森哭了，因为当雨王前，他养着几头猪！！
对这样的观点很感兴趣呀，古人不是说相由心生吗？然后其实心理学上也是这样说的，比如肥胖也许是为了逃避亲密关系，这个观点不是很酷吗？作为一个谈情无能的胖子深受其苦，也许是对知道一知半解，再懂得多一点会不会get解决方法呢？人生还是有所期待的。