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草叶集的读后感大全

2020-12-04 00:00:58 来源:文章吧 阅读:载入中…

草叶集的读后感大全

  《草叶集》是一本由惠特曼著作,上海译文出版社出版的精装图书,本书定价:13.35元,页数:1085,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《草叶集》精选点评:

  ●热情,狂狷,不管不顾,爱与力量,惠特曼拥有作为优秀诗人的一切,可惜诗歌无法翻译,就算是赵萝蕤也不能

  ●船长,我的船长

  ●虽然是上海译文的 但仿佛还是原版好的

  ●啊,时代,从你们那无底深渊中脱身出来吧

  ●目睹 歌颂 魂灵和世间一切的人

  ●丧气朋克读草叶集的感觉简直可以乐开花

  ●有时候离的很近,有时候完全不能理解

  ●美分必读资本主义颂歌! “献给美利坚的诗” 自由还是令我向往。

  ●看上去不错,雄浑有力,激昂慷慨,热情奔放,用一种独特的风格歌颂了美国和世界文明,从欧洲到亚洲,从南极到北极,从总统到罪犯,无一不是它歌颂的对象。但是,非常遗憾,我不喜欢它的风格。诗里有太多专有名词,每句诗字数太多,读起来比较拗口。最好的一首是《船长,我的船长》。

  ●自我之歌

  《草叶集》读后感(一):《夜草集》书评

  17级文秘班 刘周 17号

  《夜草集》是十九世纪美国诗人惠特曼的浪漫主义诗集,是享誉世界的佳作,开创了美国民族诗歌的新时代。诗人站在美国这块“民主的土地”上,打破了传统诗歌的韵律,大胆创新,节奏自由奔放,一泻千里。

  《夜草集》注入了时代的精神血液,如诗人的脉搏和灵魂不断跳动,冲破整个人类封建观念和专职压制的枷锁,怀揣着走向民主、自由和光明。

  “哪里有土,哪里有水,哪里就长着草”。生活也正是这样,哪里有阳光和雨露,哪里就充满着希望。

  《草叶集》读后感(二):草叶集

  当爱默生说"宇宙由自然和灵魂组成" 的时候,他就在灵魂和自我之间划了等号。他的观点反映了贬低肉体的传统态度。由于基督教文化对天国的强调,也由于肉体与人的低级本能有密切关联,肉体长期以来被人们视为罪的源头之一,精神净化的阻碍。   因此,惠特曼"灵魂+肉体"的自我定义不仅仅是爱默生观念的拓展,更是对贬低肉体的僵化观念的挑战。惠特曼是第一位"肉体"的诗人。他认为,肉体不仅充满了生命的活力,而且也不缺乏灵魂所具备的高贵。在《我歌唱带电的肉体》一诗中,他热情地颂赞道:   如果神圣存在那么人的肉体就是神圣的,   人的光荣与甜美就是人性未受污染的标志,   无论男人女人,干净、健壮、坚韧的肉体比最美的脸庞还要美 。   他甚至宣称:"啊!这些不只是身体的零件和诗歌,更是灵魂的,/ 啊!这些就是灵魂本身!" 但是,我们不应完全从字面意思去理解他。他对肉体的惊世骇俗的称赞,从历史的眼光看,是对推崇灵魂、贬低肉体的传统的故意反叛。而且,如果我们从整体上观照他的诗歌,我们就会发现他在灵魂和肉体之间保持着非常好的平衡。

  《草叶集》读后感(三):草叶集

  《草叶集》初版问世至今已一百三十七年,它的作者惠特曼逝世也整整一百年了。从某些方面说,世界文学史上还找不到另一个范例,能像《草叶集》和惠特曼这样体现一部作品同它的作者呼吸与共、生死相连的关系。正如惠特曼在诗集(正编)结尾的《再见!》中向我们招呼的:“同志,这不是书本,/谁接触它,就是接触一个人。”这个人便是诗人自己。

  惠特曼生当美国独立后约半个世纪,也就是那个资产阶级共和国在新大陆蒸蒸日上的时代。他出生于长岛亨廷顿区西山村一个农民兼手工艺者的家庭,十一岁即离开学校开始独立谋生,先在律师事务所和医生诊所当勤杂工,后来到印刷厂当学徒和排字工,当乡村学校教师、报纸编辑和地方党报撰稿人。他在青少年时代接受了民-主思想,成为一个杰斐逊和杰克逊式的激进民-主主义者,同时开始学习写作,写些带伤感情调的小品、小说和诗歌。但是,正如他在政治上、在地方民-主党内部斗争中频频被人利用和受到打击一样,他的文学创作也长期停滞在因袭模仿的阶段,没有什么成就。这样,到一八四九年三十岁的时候,他才改弦易辙,毅然宣布退出政治活动,并下决心在文学事业中奋斗一番。经过好几年的默默探索,他于一八五五年推出了《草叶集》。

  《草叶集》读后感(四):幸福、知识、希望都在不远处

  哪里有土,哪里有水,哪里就长着草,于是有了草叶集。 我,一个普通读者甚至是没有理解的读者,匆匆领略了隽秀无边的山山水水沿时间而展开的故事,看到了各国各族(当然主要是美国)男女老少的生活片段、亦或者是人生感悟,。还是有很大震撼的,一定要说的话那那就是——爱,它可以让人永生也可以让人向往。 尽管诗中的许多比喻可能终身也无法求解,但这不正是诗的奇妙之处吗?在懂与非懂之间,非悟与非非悟之间,慢慢寻找、细细体味。 因寒冷而打颤的人,最能体会到阳光的温暖。经历了人生烦恼的人,最懂得生命的可贵。是啊只有经历过的人他们迫切的希望阳光希望爱的存在,温暖自己那受过寒冷的心,就像有的人家庭离异的小孩子是需要更多的关爱的。 你要到远处寻觅吗?你最后一定会回来的, 在你所熟悉的东西中找到最好的,或者像最好者一样好, 在你最亲近的人中找到最中意的、最强健的和最爱你的...... 幸福、知识,不在别处而在这里。 这几句话是我摘抄的,但是我自己也是比较喜欢的,阳光、寻找、幸福、知识,其实我想大多数人都希望在不远处吧。有的人寻寻觅觅一生却也找不到真谛,其实它就在我们身边需要我们去发现。

  《草叶集》读后感(五):A woman waits for me

  我觉得这首诗是《草叶集》中很具代表性的一首。可能正是因为这一类诗的存在,《草叶集》才会从诞生之初就连遭厄运。在这首诗中惠特曼将性提到一个崇高的位置,饱含深情的赞美性爱和人类的肉体。这些文字是很直白的,十九世纪的美国处于一个比较保守的状态,所以惠特曼的诗被美国大众攻击为“轻浮、自大、下流和庸俗的杂凑”。惠特曼不被当时的美国人所理解,遭到攻击,有点荒唐的是他丢掉了公职,因为上司认为从他的诗歌中可以看出他是个不道德的人。就连爱默生的夫人也公开表示不能接受惠特曼的诗。

  肉体一直被基督教视为原罪的源头,肉体是低层次的,所有肉体的欲求也是不能提上台面的。而惠特曼不这样认为,他认为人的肉体和灵魂是同等重要,同样高贵的。肉体并不是邪恶的,所以他歌颂肉体,敢于挑战贬低肉体,遮遮掩掩的文学传统。性不光是人类繁殖的途径,也是恋爱中男女感情升华的一种方式。爱情应该是包含性的,不知道我这样理解是否偏颇。在这首诗中惠特曼写肉体和性,并没有引入过多的爱情成分,他赞美肉体和性因为在这之中,他看到了人类的传承和延续。

  诗人自喻为“精力充沛的丈夫”把“数千年的未来”存在那些优秀的女人们身上。我觉得这种写法十分的宏大,很有史诗的感觉。诗中的女人们也只是一个意象,不是具体的。后面几段文字我理解为诗人对性的诗意的描写。性在”生、养、死亡、不朽”有着重要的地位,诗人站在全人类的角度上对完成了一首对性的赞歌,为什么当时的人们会认为这首诗是下流、肮脏的呢。

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