《前往星辰诞生之海~中国黄河源之旅~》影评100字

　　《前往星辰诞生之海~中国黄河源之旅~》是一部由堤真一执导，纪录片主演的一部日本类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《前往星辰诞生之海~中国黄河源之旅~》影评(一)：黄河之旅有大美

　　黄河之旅有大美，好想这样一路走来啊。回族人喝的八宝茶是甜的嗷；羊皮筏还真是用整张羊皮吹出来的。

　　唐卡也好美，教授画唐卡的绘者；小小年纪就来寺庙学习生活的少年僧侣，原来都有电脑，能上网的。

　　黄河带来了黄河石，让一带居民发家致富，黄河石起名也真是一门艺术，像“问道”，名字取好了一下子意境不一样了。

　　五体投地一路朝拜神山的藏民家族。黄河一路有大美。

　　棒的片子，配乐也美。

　　《前往星辰诞生之海~中国黄河源之旅~》影评(二)：人文气息的NHK

　　虽然在看之前就知道NHK的纪录片水准毋庸置疑，但在观看的过程中依然被这部纪录片所震撼。整部影片充满了人文情怀，大气的视角配得上黄河的源流。管弦乐团的配乐，大气磅礴（无论日剧或日影的配乐总是很棒，这部的配乐很像仁医的配乐，大气、人文气且充满历史感）,当星宿海出现在画面中，管弦乐停止，转为人声咏叹，画面和咏叹，震撼观众的感官。提真一的解说，融入了画面和音乐，丝毫没有违和感，他只是“解说”，并不刻意的加入自己的情感或看法等，非常好(看的过程中曾经脑补央视的播音腔...额...无法继续......)

　　更优秀的是导演的人文视角，通过黄河，将视角最终落在“人”，从百姓到僧侣，观看人生百态。一生都在山洞闭关的僧侣、寺庙中修行的孩童、五体投地拜去圣山的百姓、小学里想家哭泣的孩子......说实话，虽然拍的都是中国最穷困的地方，但是我看到的却仅仅是人民的淳朴和人性的美好，赞美和感叹，“斯巴拉希”一遍一遍的从提真一的嘴里说出。

　　中国这样值得惊叹的美景，却是通过日本人的拍摄才让我看到且感动，感觉其实是不好的，这种感觉在之前NHK拍摄的敦煌纪录片也有过。

　　在中国，我们能看到的关于日本的，只有鬼子。

　　一个岛国，尚且有宽阔的胸怀与视角，我们为什么不能？

　　《前往星辰诞生之海~中国黄河源之旅~》影评(三)：前往繁星诞生的那片海

因为最近上课的缘故，了解了巴颜喀拉山，还有巴颜喀拉山脚下的这片土地。巴颜喀拉的名字来自蒙古语，巴颜是富裕、富饶的意思，喀拉则是青色的，意为富饶青色的山脉。它属于昆仑山脉东南段的一支，在其南侧，是长江的源头，北侧，泉眼中的涓涓细流涌出，形成了黄河的源头。

时常在想，这该是一片怎样的土地？有不同文化的碰撞交流，蒙古族、撒拉族、藏族……在这里聚集，共同受着大山的庇佑；有绝美的自然生态，扎陵湖和鄂陵湖这两个姊妹湖，像双生子，清澈见底的湖水缓缓流淌，千百年来滋养着这里的牧民们。从扎陵湖和鄂陵湖继续往西追溯，跨过大山，就是黄河的源头：星宿海。

这是一个多么动听的名字啊！在NHK“寻找星辰诞生的那片海”纪录片中，上千个大大小小的湖泊穿插在草原上，牦牛也享受着牧草的芬芳，这里也有牧民的身影。传说，星宿海上共有两户牧民，孩子们生在这里，长在这里。在夜晚来临，无数的反光辉映着天上的繁星，这是神灵们栖息的地方。

也许，当真的抵达这片土地，便会真正明白，牧民和藏人们为何对山和草原如此敬畏和依恋，为何会有这么多美丽的传说，这些绝美的景致，像是撒落凡间的仙子。

上完一本书，查阅了这么多的资料、影视……也像是往黄河的源头走了一番。纪录片中，出现的不仅仅是壮丽和奇特的景色，还有不同民族、不同地域的人们。

有在黄河边上捡着黄河石的人，一块石头要卖两千块；有住在黄河边上，因为河水改道，需要划着羊皮筏子到对面耕种的人；有住在黄河庞石窟里修行了几十年的僧人；还有大大小小的恐龙的脚印；还有吐谷浑、西夏后代……不同民族的生活场景；还有在扎陵湖畔读书的孩子们，暑假的生活，除了写作业，便是放牧和放牧………

在纪录片中，出现最多的还有宗教的身影。藏传佛教、本教、伊斯兰教……每一种宗教的信仰各不相同，但都有着虔诚的眼神和看起来坚定的精神世界。摄制组路过一组转山的人，想用绕阿尼玛卿雪山一周来洗去自己的罪过

我无从评价，更无法言说。这种跨越了时间和空间来到我面前的，是千百年来、成千上万人汇聚起来的一种冲击，就像是回到星辰诞生的那片海，一切文化和信仰、所有的信念和那些看起来怪异的行为都不是凭空而来。千千万万的信徒以自己各式各样的方式修行着。