小鹿斑比的读后感大全
《小鹿斑比》是一本由[奥]费利克斯·萨尔腾著作，天津人民出版社出版的平装图书，本书定价：27.00元，页数：192，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《小鹿斑比》精选点评：
●孤独是某种程度的优秀。
●简介上说是一本童话书， 但我更倾向于是儿童文学。他最靠近童话的一点，只是将动物的对话呈现出来而已。但是里面关于各种动物的生活处境是建立在自然的现实之上的，没有过多的浪漫性处理。尤其是里面动物视野中对人类的恐惧，各种动物对同伴的死亡时的态度都描摹得相当好。人类是万物之灵，病了伤了有药方可以医治。但是动物面对这些得时候，唯一可以做得也许就是接受脆弱得生命这个事实。不由得思考，站在动物这可怜的一面，人类自身的角色到底应该是什么呢？
●也是在厦门读的呢，厦门是读书的黄金时期啊~这本书读完后，感触很深，想着过年的时候带回家读给侄子们听的，结果忘了，哈哈哈，不靠谱~
●大限来时，我们都是独自一人。
●刚看我，从动物的视角讲述故事，带我们走进丛林，走进各种动物，大自然就是适者生存，不适者淘汰，每一个生命值得尊重
●不久前看一篇文章，介绍迪士尼《小鹿斑比》的森林背景是一位中国画师用传统水墨山水的技法绘制的。机缘巧合下看到这部书，读完十分感人。 阅读中的感觉让我回想起《海鸥乔纳森》、《悉达多》，主题都是成长的过程。文笔间隐然有茨威格和毛姆的风采。冷静却孤独，探索人生意义总是大作家不变的主题。
●缓缓鼓掌。。。。。十分朋克十分自然主义，牛逼
●人与自然
●洞察世事、经历过心碎以后仍然用温柔的笔调写下的成长故事
●以小鹿的视角，讲述残酷的自然法则，成长的代价。与《鹿苑长春》是硬币的两面，大人孩子都可以读的小说。我读的这两本书，都是梅静老师的译文，文笔优美，行文流畅，值得推荐。
《小鹿斑比》读后感(一)：除了感动，更多的是现实的痛感
现实从来就是这么残忍，给孩子童年时期灌输再多的美好，也挡不住伴随成长过程中各种价值观的重塑。就是那句歌词“童话里都是骗人的”，所以这部《小鹿斑比》打破了这句话的魔咒，让孩子早一天了解什么是现实生活。
斑比的出生时伴随的一切美好，随着他一天天长大慢慢地消失殆尽。春日里的万物生机勃勃，到了冬日每个事物都要面对残酷的生存考验。为了生存，一贯坚持的道德准则似乎可以不再固守。活下去才是最重要的事情，斑比一天天长大，妈妈要一天天远离他，这是成长必须付出的代价。等斑比习惯了妈妈不在身边的日子，他的心强大了起来，他可以跟伙伴、朋友度过欢快的时光，也可以跟他们一起经历险境而成功脱险。鹿王就是小斑比的思想导师，每次认知的升华和内心的强大，多少都是鹿王那不多却掷地有声的话语激励的。
昨天看到一句话，“真正的自信就是不需要向任何人证明自己”。最后成为新一代鹿王的斑比，就是有这份自信。虽然成长过程，经历的是各种撕裂的痛，但最终还是成长为强大的自己。所以，不惧现实的残酷，勇敢地长大吧，孩子们，你们都能成长为自己的“鹿王”，加油！
《小鹿斑比》读后感(二)：评《小鹿斑比》
《小鹿斑比》，讲了一个叫斑比的小鹿，从出生站不稳到对周边各种小动物植物充满好奇，从妈妈带领着去散步到独自一个人面对一切，从一开始的彷徨害怕到后来的独挡一面，经过时间的磨砺最后成为独立的个体。经历过生死离别，斑比最终成长起来了,它懂得了“如果我们想要保全自己，想要得到智慧，那我们就必须独自生活。”
鹿王也不例外，他慢慢地磨练斑比，让斑比成为一只勇敢的鹿。经过鹿王的一番苦心，斑比也越来越勇敢，敢去面对现实了，鹿王最终把王位传给了他，鹿王一定觉得他现在知道该如何当一个好鹿王了。
本书最妙的地方就是不着痕迹的吸引读者身份置换，读着读着，感觉自己也变成了森林的一员，当各种危险来临的时候,跟着紧张，跟着纠心……看了这本书，保护大自然的心更加强烈了。
第八章还有一段印象很深，非常精彩的小插曲，是两片叶子之间的对话，叶子将要飘落前的心路、对答，让人动情。
真的没想到这么薄薄的一本书里，到处都是折射，到处都是人生的大道理。太适合孩子去看，去感受了！非常非常赞！
《小鹿斑比》读后感(三)：译后记
故事从一片小小的林中空地展开，斑比支棱着细弱的腿，摇摇晃晃地起来。一双朦胧的眼睛虽然什么也看不见，却本能地偎向妈妈。鹿妈妈吻着柔弱的小斑比，愉悦而安心。
也许有人会说，童年应该是美好纯净的，就像斑比说：“我看见一朵花在飞。”然后听见鹿妈妈温柔地回应：“那是蝴蝶。”
但美好就意味着无知吗？不，让孩子感受到父母温情、朋友关怀的同时，也应该让他们知道世事的艰难、懂得何谓成长。因此，斑比第一次跟妈妈到草地，好奇又欣喜地看到花草、蚱蜢、蝴蝶时，也撞见了白鼬捕鼠，隐隐感到了那种巨大而莫名的恐惧。后来，他更是目睹了病弱的小兔子被一群乌鸦啄食，松鼠被貂咬死，大家都尊敬和喜爱的山鸡被狐狸撕成碎片……所以，宁静祥和的森林也是危机四伏的。作者看似冷峻的笔触，往往都是点到为止，但细心的读者，定能读出文字背后的深意。
随着斑比慢慢长大，后来再想粘着妈妈找奶喝时，便常常遭到拒绝。妈妈会说：“你已经不是小孩子了。”不仅如此，妈妈还时常弃他而去。母子俩沿着熟悉的小径散步时，妈妈好像也不在意斑比是否跟在自己身后。是啊，孩子总有一天会长大，要断奶，要离开妈妈。终于，斑比再也找不到妈妈，虽然偶尔有高博和菲林相陪，但大多数时候，他都不得不独自一人。由此想到我们自己，漫漫人生路，或早或迟，也终有一天会离开父母，偶尔有朋友同行，但大多数时候，都只能独自面对困难，独自做出选择。因此，第一个教导斑比成长的，是鹿妈妈。
而让斑比完全独立的，则是老鹿王。老鹿王就像一位智者，向他展现了很多智慧，也揭露了不少秘密。但他所有的教诲中，最重要的依然是：你必须学会独自生活。要想保护好自己、明白生命的真谛，并获得智慧，你就得独自生活。猎狗对森林里的动物说一切都属于人类时，老鹿王说，“最可怕的是，所有狗都相信猎狗刚才说的那些话。他们对此深信不疑，所以一辈子都活在恐惧中。他们恨他，也恨自己，却甘愿为他而死。”老鹿王带着斑比站到死去的人类身边时，老鹿王说，“他并不像他们说的那样无所不能。一切活着的东西或在地里生长的东西，也并非来自于他。他和我们一样，并没有凌驾于我们之上。他也会感到恐惧，会有需求，会遭受苦难。和我们一样，他也能被杀死，然后无助地躺在地上，正如你现在看到的这样。”
斑比在一次又一次磨难中成长：失去妈妈、熬过饥寒交迫的漫长冬天、在人类的杀戮中逃命、眼睁睁看着熟悉的朋友死去、甚至自己经历命悬一线的危机……直到最后完全释然，变得跟老鹿王一样沉稳睿智。从中，我读到的是：成功也意味着孤独与寂寞，是在众人的喧嚣中浑浑噩噩，还是在寂寞中得到升华，是每个人必须做的选择。
如今，本书在市面上已有不少译本。接受约稿，重译经典，我不敢有半分马虎。我想，经典之所以值得重译，一方面是语言常新，需要不断更新；另一方面，对于真心喜欢的书，能拥有一个能体现自己风格的译本，对译者来说，也是一件幸福的事。
这是一本童书，也是一本成长之书，不仅为孩子们所写，也是为成人而写。我想，随着年龄的增长，读者们每次读来，也定能有不同的感受！
《小鹿斑比》读后感(四)：非正常探究《小鹿斑比》中的哲学特性
壹：明灭可见的老鹿王
狮子辛巴和小鹿宾波是陪伴我幼年的两个很熟悉的好朋友。除宾波这只小鹿之外，还有斑比的故事一直从遥久的记忆深处被挖掘、被显征出来。
书中费利克斯·萨尔腾根据斑比的成长时间，将整个故事设置成幼年时、少年时与青年时的，这几个时间段是故事中的明线，而老鹿王的情节安排则是书中的隐线。换句话说，老鹿王其实就是斑比老年时的真实预设。
故事中的斑比一直在寻找老鹿王，敬畏他、模仿他，并自觉不可超越。书中末尾老鹿王辞别斑比之后说了这样的话，“大限将至，我们都是独自一人。”自此，斑比循着老鹿王的常规化生活在明、灭的道路上一直走下去。
其实，宇宙间所有的一切在显兆一个属己的自身时，最终的陨落轨迹似乎是一条看得清明的康庄大道，尤其是处于同时代洪流中的人们。在《小鹿斑比》整个故事情节的设置中，这样的康庄大道正是应验在了斑比的身上。齐泽克在《斜目而视》中写过类似的经验，他用巴门尼德的“太一”哲学对这样的情节进行辩证，斑比有属于自己的实体，不过他内对外的需求是过剩的，尤其在对老鹿王的敬畏与模仿中达到内对外的过剩后的无有价值上的某种极致。
贰：“大限将至，我们都是独自一人”
这是老鹿王说给小鹿斑比的话，而且这句话经常在其余地方看到，比如在出版社制作的推荐宣传卡片上、在书评区阅读者的摘录留言中、在我内心里不断重复的吟哦声中等等。这样一串嵌入书页实体中的明珠是如何抵达众生相中的呢？
这句话本身即是对自己彻底被表达后的终结，它是一个影子，是某种具有哲学意味性质的影子。不管推荐宣传的卡片、书籍的评论区，还是我自己的心底都存有一个实在的“空洞”，从此端到达彼端除乘船这位实体渡河这一虚指之外，仍有很多如传递、闪现、浸透、粘贴与复制等多样化的形式。而这句话是以句子客体的本相存在着，它既是书页的实体也是自己被叙说的实体，并以映射的形式简单直接地进入众生相中，这个过程与在外科手术中植入另一颗心脏或其他器官时相似。
倘若将诸如此类的明珠实体推及到日常中来则有不可小觑的是损非益，比如书画新生刚入此门时的临帖行为、编写教材为国家储备适合的人才行为、根据神的原初形象为信众提供各种便宜的行为、因立场相异而否定某个政体或国体的行为等等。实在界中可填补人群内心“空洞”的物事实在太多了，果真以直接映射的形式去执行的话，其间在所发生的物理融合与对抗中会生出很多虚指的繁衍体，而这些虚指的东西对自在的实体是有损的。
损之又损继而是作混沌一体，映射霸占的过程与“递”“渡”“浸”等动词意向的发生是十分迥异的。在食用这几味动词的时候，并非是客体的外在与实质同时直接对其主体性的实体进行填补甚至碾压式上对下的侵伐，而是一种可适度的对话与呈矢量化式的协商作为。
故事中的斑比采取的是前者式的做法，这也是我们多数人能接受的社群生活技能。人群内在甚至外在的“空洞”实在过多，比如前几日我在沿街散步时因夏日已到的缘故，一路走来有三四位女性擅长且喜欢根据上衣的底部部分的款式，露出自己光滑白净的小腹，这与老鹿王时而暴露行踪的行为其本质与她们无异。外在的显露即是对内“空洞”的积极反馈，这是实体对实体存有需求的映射霸占。