《雨果文集（全12卷）》读后感1000字
《雨果文集（全12卷）》是一本由雨果著作，人民文学出版社出版的精装图书，本书定价：298.0，页数：6556，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《雨果文集（全12卷）》精选点评：
●这个真吓人，不过找不到单行本的，我读的是（十）戏剧卷。
●【藏书阁打卡】《悲惨世界》雨果最喜欢的一件事或许就是在小说里加上一大堆的“私货”：他热爱巴黎圣母院，于是用了整整一个章节，进行非常细致地描绘；他对法国大革命有想法，于是不遗余力地对各方加以褒贬；他对人性抱着幻想，于是以浪漫主义笔法虚构了高大上的人物和不甚圆满的故事。读雨果的小说，你会思考善与恶的界限在哪里，从前与过去是否可以割裂开来，这在朗特纳克侯爵身上是这样，在冉阿让身上这种冲突更为明显。然而雨果无法回答这个问题，我们也无法回答，因此雨果选择让有些人为了人性中的善，付出自己的生命；甚至安排了沙威这样一个“反派”幡然醒悟的情节。这是雨果谱写的时代画卷：他写波澜壮阔的大背景，写渺小人物的爱恨情仇，家国与个人的命运交织在一起，善恶在一念之间，宗教的感化、革命的洗礼，最终促成了人性的觉醒。
●看了悲惨的世界，给我许多震撼。是马克思老师给我们推荐电影，然后有了想要看书的念头。发现图书馆总是许多热门的书都被借走了，不过还是让我找到了这个~
●2-4卷《悲惨世界》一部。李丹、方于译。
●读过第一卷《巴黎圣母院》
●九三年 笑面人 巴黎圣母院 悲惨世界等等都陆陆续续读过，这次，纯粹只为收藏
●大师的作品影响一代又一代的人。
●160211-160403。最早从Enj的演讲入坑，因为他说“十九世纪是伟大的，但二十世纪将是幸福的”。雨果全部的作品主旨大概就是“绝对真理之上的绝对的人道主义”。以后要没有男神给的黑眼圈了突然有点舍不得。
●看雨果写给阿黛尔的信真的很感動，誰不想要這樣一個父親呢，在沒有手機和電腦的時代，只是簡單的幾句話的信件，不知道為什麼有一種莫名的感動
●2002 不喜雨果，聊以读之。
《雨果文集（全12卷）》读后感(一)：悲惨世界
如果说用一部书代表法国，那就是这本。如果雨果只写了这本书，那他也可以成为浪漫主义的代表人物。这一本我看看足足有一个多月（第三遍阅读）才看完的书。不是不忍卒读，而是让人心痛。痛到骨子里。 冉阿让、芳汀等人的遭遇让人无法评论。读完此书后才理解“说得出来的喜悦不是真正的喜悦，哭得出来的苦痛不是真正的苦痛”。掩上最后一页，只能深深的叹惜一声。至多说一句：这世界为什么这么悲惨。 也不仅是主人公，包括其他的人物，如商马第、德纳第等人物，他们的遭遇，他们的人生也是一样的。不管人物是“好”是“坏”。他们都是这种世界的受害者。 这是一种什么世界？它让男人犯罪，让女人堕落，让儿童受苦。这种世界远没有离开我们，还要我们身边。只是我们视而不见，或者故作不知罢了。而雨果作为一个上层阶级，他怎么会这么深深的理解，直至“地狱”的第七圈、第八圈。也许这就是天才的力量，这也就是雨果成为法国民主主义者的代表人物的力量。当心中充满的“爱”，充满了“仁慈”。才会在天堂中体会地狱。这才是真正的“知识份子”。也就可以理解雨果的自我流放了。
《雨果文集（全12卷）》读后感(二)：小评《巴黎圣母院》
年轻时，不喜欢看悲剧。加上雨果作品中的那些大章的似乎与内容无关的文字。所以不太爱看雨果的书。但岁月渐长，感观也变了。 作为雨果的成名作，《巴黎圣母院》还是很不错了。内容跌宕起伏，峰回百转。里面有美丽的爱斯梅特拉，丑陋的伽西莫多，可恨的克洛德副主教。故事的主要线索与伏笔都清楚了。结局悲惨但又令人回味。 不过我似乎更同情的是克洛德副主教。他作为一个天主教神甫，却爱上了一个女人。虽然他用了一些方法想得到他。可惜爱斯梅拉拉宁愿死也不愿意，结果副主教也死了。其实他是一个可怜人，他并不想爱，但爱上了，用了手段，可当代看来，实在是正当不过的手段，而他却为些付出了生命与灵魂，要知道当时是个宗教的时代，副主教的灵魂毁了，在当时比死还可怕。这是他的过错吗？我不认为是。 这也许就是名著的魅力所在，不仅仅是主人公，也许一个小角色都会让我们深思。在文章的最后部份，当伽西莫多一边看着被绞死的爱斯梅特拉，一边是自己推下去摔死的副主教。一句“这都是他爱的人呀！”道尽了人世之苦的极限。上帝保佑！ 还有其实书中大段的描述性的文字，其实不看也无妨，但如果看了的话，可以与巴尔扎克作品同类描写作比较，其实也挺有意思。从这些描写中便可感觉出谁是浪漫主义旗手，谁是批判现实主义写手。真是一千个读者就有一千个哈姆雷特。作者也是一样。
《雨果文集（全12卷）》读后感(三)：笑面人
看起雨果的书其实挺累的，总有上百页各种各样的抒情描写，真是下笔千言，感情澎湃，这固然让读者情绪高涨，但久久没有主要故事也让有摸不着头脑，特别是开头读了几十页之后还没明白作者想要写什么。虽然我已经知道了，但相比起来我还是更喜欢巴尔扎克的那种条理分明的描写。不过不管是批判现实主义还是浪漫主义我感到佩服的都是他们都能写出这么多文字，并且非常吸引人，才华有时候就是天生的。
此书该如何评价理解呢？可以说是反西方封建制度的最杰出作品之一，我认为可以与《双城记》相对比。比起双城记中只是简单地虚写王爷和实写侯爵。此书则用类似报道的手法罗列出英国贵族的“群权利和群财富”（有意思的是《双城记》是英国作家写法国贵族，而此书正好相反，这似乎也暗含民族性）。
而主人公格温普兰的人生命运也正合《双城记》的开篇语。“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代”。他的人生似乎是“悲惨”的，因为国王的丑恶行为（这也是封建专制的罪恶）从小被拐，残酷地改造身体成为“笑面人”，并且差点遗弃致死。但他在那段岁月中又是“幸福”的，他过着贫困而正直的生活。直到后一任国王恢复他的贵族身份为止，虽然只有三天，但天堂失去了。
作品以格温普兰的命运为主线，深刻描写了英国的底层社会的悲哀，控诉了封建专制的罪恶。虽然书中对贵族们的描写显然拥有相当的艺术加工（谁知道呢，也许事实更为可怕），依旧可以令人发指。说实话，挺可怕的一本书。
《雨果文集（全12卷）》读后感(四)：九三年
这是我最喜欢的雨果的作品。当年可被它激动得心潮澎湃，那么充满激情以及戏剧性。真难以想像这是雨果最后一部长篇小说。 当年我把内容理解为社会主义与资本主义的交锋，郭文的死是社会主义被镇压，西穆尔登的死则是资本主义的必然灭亡。现在想来，虽然显得肤浅，但依旧有其一定的意义。毕竟人生与思想是一步步成长的。 现在想想，光用社会制度来评价此书显然是相当浅的。应该上升到人道主义与人性本恶的斗争。不管是巴黎的“绝不宽大”还是王公们的“绝不饶恕”，都是人性本恶的直接体现。实质上是动物性本能的反应。虽然当今社会过于“文明”，我赞同需要一定的野性。但我并不是赞成野蛮。人之所以成为人，就是有了仁慈，也就是雨果在书中所宣扬的人道主义。人类可以说是世界上惟一主动保护弱者的生物。这也成为人物区别于其他动物的原因之一。本来值得我们痛恨的朗特纳克，以他的行动赢得了我们的赞赏，而郭文的行动更令我们动容。扪心自问，我做得到吗？有多少人做得到？应该是没有的。甚至在社会中基本都是不太可能实现的。但雨果在书中的表现却是人类最光明的篇章之一。要是没有这种行为，我们还有什么值得骄傲的地方。 还有雨果描绘景物的写法，其实评价不一，有些人甚至觉得可以删节。不过至少在此书中我非常喜欢，特别是开头军舰在海上的描写和布列塔尼森林的描写，如果缺少了这两点，我们又怎么感受到那充满激情的“九三年”。又怎么理解九三年对法国和人类又意味着什么。 法国是多么伟大，如果说英国是莎士比亚，俄国是托尔斯泰，德国是歌德，那法国则是巴尔扎克和雨果，缺一个都不行。
《雨果文集（全12卷）》读后感(五)：海上劳工
按序言此书是人与自然的斗争之书。
吉利亚特应该算得上是尼采的“超人”了。他战胜了自然界的四大元素“土火水风”的联合进攻，还杀死了海中怪兽——巨型章鱼，完成了普通人所无法完成的工作，比想赫拉克勒斯的十二大功绩丝毫不逊色。而其最后的结局应该是战胜了自我，从这点看比赫拉克勒斯还要英勇。其实我过去感觉这个结局过于悲剧了，觉得没有大团圆实在不幸福不值得。而有些观点也可能认为爱情更高贵，所以胜利了。可是现在我想来，这个结局才是真正的伟大的，如果大团圆了，那吉利亚特只能算是一个英雄，而他放弃了自己应得的婚姻与事业，所以他才是超人。我实在无法想像，吉利亚特与戴吕谢特结为夫妇过着船长与资产者的生活。我想雨果也不想，否则他便不是浪漫主义大师了。
本书可能说没有什么故事情节，作者花一半以上的篇章铺垫以及结束，而剩下的就是吉利亚特的“工作”。而此书突出的特点也就是关于工作的描写，那大段大段的文章真是令人目不暇接，无以形容，我只能说仿佛看到了透纳笔下的大海。那些描写性的文字不要说能否写出（要是其他人弄不好令人反胃），就是看都需要克服极大的力量，浪漫主义的激情果然不是平常人所能够接受的。
大自然用尽各种手段，意图毁灭吉利亚特的，但他一一克服，从结构上看，与《老人与海》相仿。不过老人只需要对抗鲨鱼和大海，而吉利亚特则需要对抗大自然的一切力量。
可是如果仅仅是如此，那依旧是不够的，就如同缺少眼睛的龙，而雨果仅用廖廖数页，便把吉利亚特的心灵表现在读者眼前。正如同那句：世上比天空更伟大的就是人的心灵。而这心灵就是吉利亚特的心。所以他也只有离开这世界。正如同赫拉勒斯一般进入神的世界。