《李太白全集（全三册）》读后感1000字
《李太白全集（全三册）》是一本由[清] 王琦 注 / 李长路 点校 / 趙威 点校著作，中华书局出版的平装图书，本书定价：148.00元，页数：1694，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《李太白全集（全三册）》精选点评：
●白文：《李白全集》（http://book.douban.com/subject/2008760/）
●天下谁人不识君，论才情，诗必太白，词必子瞻。
●要买本
●月色醉远客，山花开欲燃。
●风卷一遍。
●封面不同 绿色 ISBN正确
●高二花了半年补完的，十分好。
●别东鲁诸公，世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
●喜欢他的古风和侠气
●2007年秋的全部
《李太白全集（全三册）》读后感(一)：李白
李白是我国古代浪漫主义诗人的代表，他的诗大都是赞美祖国的美好山河，风土人情，把我们带入了一个与世无争的世界，就像是身处在桃花源中。他的大胆，桀骜不驯，让我敬佩，他让高力士为其脱靴，让杨贵妃为他磨墨，这是别人想都不敢想的事，可是李白却做了，而且还那么理所当然。他的潇洒，才华横溢，让我折服，他的流传至今的一篇篇诗歌，是我们大家的精神食粮。
《李太白全集（全三册）》读后感(二)：李太白
且看当年之“诗仙”，潇洒倜傥，风流文采胜蓬莱。一身朝服，长身玉立，眉目如画，目若朗星，举杯欲饮，酒入豪肠，七分酿就诗意，三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。此飘飘欲仙之凌云气，吾辈俗人何能及？
太白目光深邃，却又毫不掩其率性纯真，有如日月星辰。遥想当年豪气压群雄，竟能使力士脱靴，贵妃捧砚。回想当日之情景，真欲仰天大笑震苍穹，真不愧“谪仙”之雅号。蔑视权贵，不与世俗鄙薄之肖小同流合污，甘愿清贫，美酒为生，酒壶当枕，如孤苦飘萍浮于污糟浊臭之乱世，亦不改其率真豪放之本性，与天下豪侠之士为友，以怀抱自然本性为乐。胸怀一身血性，访群侠，逍遥游，玉树临风，飘飘乎如遗世独立羽化而登仙，此乃谪仙人，真男子也！
目光如炬，直射世间群魔小丑，对酒当歌，我辈潇洒疏狂人，超凡脱俗摒尘埃。天上神仙千万之仙气，不及太白饮酒放达一捋须！
《李太白全集（全三册）》读后感(三)：李白《月下独酌》
quot;花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。”
-----李白《月下独酌》
伟大诗人李白深知酒的
重要性，喝酒的时候
则恋上了月，捉月的时候
玉佩则留给了身后的美人
醉耶醒？长安道上的
青影则一定要瘦，要闲淡
手中不妨多些篱边的霜菊
好歹这也是一片高远的天
从前在敬亭山闲坐，举杯
望过绵延的江水，有白帆
一曰名，一曰利，来去两系
三两只秋雁不经意地飞
末了会会古人，且卜上三卦
入为儒，隐为道，逃为禅
而今三者浑然不是
明月独我是一个凡人
《李太白全集（全三册）》读后感(四)：《李太白全集》读书笔记（二）
读《李太白全集》随想
前些年，有本《大唐第一古惑仔李白实录》的书借李白火了一阵，以“古惑仔精神”猛赞李白。李白做梦也想不到千年之后会有人把他比作小混混。
读完《李太白全集》，给我感受最深的还是李白驳杂的思想。龚自珍在《最录李白集》对李白的阐释就能充分展现李白驳杂的思想内容：“庄屈实二，不可以并，并之以为心，自白始”、“儒、仙、侠实三，不可以合，合之以为气，又自白始也”。李白思想首当其冲的当属儒家入世济时思乡，他渴望建功立业，喊出了“苟无济代心，独善亦何益”（《赠韦秘书子春》）的心声。同时，李白又是受道家和道教思乡影响很深的，寻仙求道可谓贯穿了李白的一生。儒家主入世，道家主出世，两种完全对立的思想却统一在了李白身上。李白以“功成身退”来化解了这样的矛盾，他想象着自己能够先成就自身的功与名，然后再出世，放浪于江海。可是现实却并不等同于理想，李白在得罪了朝廷重臣之后，便被玄宗赐金放还，从此，李白的政治人生也就开始转折。此外，李白纵横家家的烙印也很深，在他的诗文中，出现了一大批侠士刺客烈妇形象。
说起李白，我们耳熟能详，会有一大串关键词窜出脑海，诸如诗仙、天才、浪漫、反叛、张扬、个性等等。世间自信自负的人很多，但李白只有一个，李白以诗闻名，在他的诗歌中，读者可以切身地感受到雄浑壮大、积极向上的盛唐气象。历史和人民也选择了他也不是巧合。如果从文学接受现象的角度来看，其中还有不少值得深究的地方。
李白的自信，来源于他的天才。他以大鹏（“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”）、凤凰（“凤飞九千仞，五章备彩珍”）、宝剑（“宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉”）自比，在他的诗歌中，一个情感饱满、个性张扬的自我形象光彩照人。李白以诗闻，但诗人却并不等同与政治家。李白天真地认为自己是一个能有一番作为的政治人物，但尔虞我诈的政治现实却给了李白当头棒喝。李白敢于言别人不敢言，敢于做别人不敢做。这样的人是值得赞赏的，但也注定了李白不能够在充满利益与狡诈的官场站不了脚。假设，李白不是一个那么张扬的文人，他的脾性稍微有所收敛，那么他也许会在政治上有所作为，成为一个政治家李白。这样的话，世上就少了一个“诗仙”李白，文学界思想界就少了一个足以照耀乾坤的文人。世上的政治家太多太多，但思想家、大诗人却寥寥无几，我们不需要李白变成一个蝇营狗苟的官僚。
李白最后以一首《临终歌》（诗题原为《临路歌》，）结束了他高蹈的人生，诗句仍旧铿将有力，但多了几分无奈与伤感：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”
《李太白全集（全三册）》读后感(五)：《黄鹤楼》与《凤凰台》
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作者：南风之薰（来自豆瓣）
来源：https://www.douban.com/note/604619424/
与儿复习太白诗《登金陵凤凰台》：
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水（一作“二水”）中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
太白诗，家里有的除了几种选本之外，比较完全的就是清代王琦集注的那一部《李太白全集》的中华书局排印本。这一部书，凡三大册，记得还是在复旦读书时，在校园门口的那一家小小书店里购买的。如今，这一家小书店恐怕也已不复存在了吧，上次有事路过的时候，匆匆忙忙走进去看了一眼，好像是没有看到。
这一次复习的时候，便把这一部全集又翻了出来，在中册里面找到了《凤凰台》，把王琦汇集在那里的各家评注，上上下下地看了一遍。王琦引了刘后村的一段话，曰：
古人服善。李白登黄鹤楼有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”之语，至金陵，乃作《凤凰台》诗以拟之，今观二诗，真敌手棋也。
崔氏在黄鹤楼“压住”太白，这已是常谈，也是“佳话”，因为太白这样的高才大能，有人能够这样压住他，让他不敢出手，实在是有点难得，也可说是不大容易也。刘克庄在这里下了一个按语曰“古人服善”，也就是对于好东西的服气。
但是，太白到底是服还是不服，实在有点不好说。历代诗评中，对于崔李之间的这一段“服与不服”的公案，爬梳得很细密，当然实际是怎样谁也说不好。王琦引《诗原》云：有沈佺期《龙池篇》，崔颢笃好之，先拟其格，作《雁门胡人歌》，自分无以尚之，别作《黄鹤楼》诗，直出沈氏之上。李白压到不敢措词，别题《鹦鹉洲》，而自分调不若也，于心终不降，又作《凤凰台》，然后可以雁行无愧矣。
从这里可以知道，太白在黄鹤楼的“服善”，只是“识货”，但内心却并不这样容易低头，在《鹦鹉洲》上争胜了一回，还是因为“识货”，自己知道依然有点比不过，便又“服善”一回，而服善的别一面却是于心终不降，在《凤凰台》又争胜一回，终于可以雁行无愧了。说太白气傲不服当然可以，但从《鹦鹉洲》到《凤凰台》，从中就可以看出来，后村的话还是说得对的，太白毕竟对善还是服气的。如今的人，却有可能只知道不服，至于那个“好坏”，就有点弄不清楚了，亦即所谓“好坏不识”也。
自古论者一向是喜欢“拖一个尾巴”的。本来崔李“公案”在这一个“雁行无愧”当中也就可以结束了，却偏有人还是“余兴不减”，在崔李的《黄鹤楼》与《凤凰台》之间再想分出一点高下，曰“调当让崔，格则逊李”。这里说李诗格高，无非是指最后“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”这两句而言，以为“爱君忧国之意，远过乡关之念，善占地步矣”。其实，长安不见有什么不好，不见长安，浮云蔽日才见得分明，见了长安，谁保得准就一定不会成为那样的浮云呢？由此设想，乡关之念，格亦难言不高也，何必在长安与乡关之间，妄分高下耶？