《蛊惑》的读后感大全
《蛊惑》是一本由舒中民著作，天津人民出版社出版的平装图书，本书定价：59.00元，页数：336，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《蛊惑》读后感(一)：我们来谈谈那些蛊惑
蛊惑在百度百科中的基本释义是使人心意迷惑，出自汉·王符《潜夫论·潜叹》：“末世则不然，徒信贵人骄妒之议，独用苟媚蛊惑之言。”
除此之外，蛊也被称为一种巫术。
记得小时候看一些古装剧或者宫斗剧，剧里的人物为了某种目的而实施巫术，例如扎小人，最近几年经过广电总局的整改，电视剧里的巫术却不多见了。
所谓巫术在唯物主义眼里就和这个世界上有没有鬼是一个道理。在科学文明的社会里，鬼神论已经很少有人谈起，巫蛊之术更是无人问津。
现在我们所谈论的巫蛊之术，也仅仅局限于民间传说和历史资料。
在云南旅行时，去到过丽江的一个东巴博物馆，馆内有一小片区域就陈列了该地区的人们在很久远的时代曾经实施过巫蛊之术的道具、器皿之类的物品。馆内昏暗的灯光和道具的摆放，还真有几分令人惊恐的意味，我甚至不敢多看一眼，更不敢拍照。
像这种类型的展览大约只能在少数名族地区可以看到，毕竟流传下来的无论是关于巫蛊之术的传说，还是历史资料都是来自不同的少数民族。
《蛊惑》中的杨帆是被下放到一个叫做云端的少数民族地区，他是一名人民警察，下班时喜欢在所以对月弹吉他，他的音乐吸引了当地的一个少女，两人一见倾心。但当地人却纷纷传言杨帆被种了一种叫做情蛊的东西。据说这种蛊是为了栓住自己的情人，一旦情人心里朝三暮四，就会郁郁寡欢，最后自杀身亡。
与杨帆一样被种下这种情蛊的人是二十年前，下放到该地区的知识青年。青年有学识，却也忧郁，每当收工回到住处时，总是独自吹奏笛子，笛音吸引力倾慕他的少女，青年不再忧郁，他与其中一个女子结了婚。传言说他因放不下其他女子，而被妻子下了情蛊，不久后便自杀了。
在故事中，被蛊惑的其实并不仅仅是杨帆。或者说，真正被蛊惑的并不是杨帆。而是与杨帆敌对的那股神秘力量。
能够蛊惑他们的各不相同，却也没有什么不同。欲望，才是最大的，最普遍的，最无法消除的蛊惑。
所谓“蛊”就和这世界上的“鬼”一样，都是人在作怪。
《蛊惑》读后感(二)：《蛊惑》——阳光之下，隐藏在神秘“蛊”文化下的阴谋将无所遁形
有些事总是披着神秘的外衣，让我们畏惧得不敢去靠近，而当我们揭开那层疑云，接触到真相的时候，才会发现只有一步步坚定地迈出，才能找到真相。
《蛊惑》是著名公安作家舒中民的新作，讲述了发生在偏远山区的公安联合部队与敌对势力的一场较量。云端镇派出所的警察杨帆的身上发生了一些不可思议的事情，有人在云端古国的遗址上发现他的身影，他自己却没有丝毫印象，于是大家都说他是被人中了蛊。真相究竟是什么？是源于中蛊的失魂？还是由于三角恋情的感情纠纷？还是有什么更深的阴谋？
故事发生在云端，一个偏僻的小镇，一个风景名胜古迹的旅游区，一个少数民族的聚集地，一个唯一一个少数民族起义并建立起王朝的地方。而这些历史留下的最为浓重的印记就是它布局奇特的地宫和曾经盛行的蛊术，这样的历史人文环境为这个故事确立了神秘、紧张的基调，让我们紧跟主人公的脚步一步步寻找真相。
发生在杨帆身上的种种怪事引起了好友冷航的重视，作为重案大队长，他有着敏锐的感官，他的经验和直觉让他来到云端寻找事情的真相。然而，在他和杨帆进行追踪和围捕时，神秘人却一头撞在墙上，吞毒自尽。这个潜入到小镇的人究竟是谁？他为什么要散布杨帆中蛊的谣言？为什么要冒充警察？为什么会出现在遗址里？
所有的疑惑还没有解决，他们却迎来了一个更大的难题——寻找被敌对势力悄悄带入云端的动能杀伤性武器，冷航和同事们搜索着、排查着，没有任何有关的具体的信息，他们只能根据手里的一点点线索，一次次地圈定范围在逐步排除并缩小。关键的时刻，突破性的一刻出现了，杨帆从地宫原始资料中发现了一首揭示地宫结构的律诗，于是我方进入与敌人的决战，看谁能够领先一步。
真正的恶，是摧毁一切的罪恶，没有底线，没有人性。能战胜这样的“恶”只有坚定的决心、无畏的勇气和人民高于一切的信仰。所有的努力、所有的牺牲，只为所有人共同的目标，这样的力量才是不可战胜的力量。
神秘的“蛊”文化、迷人的民俗民风、传奇的云端古国遗址、森严的军事禁区，这一切交织成一个迷雾重重的故事，当太阳升起，一切阴谋在阳光的照耀下将会无所遁形。
《蛊惑》读后感(三)：《蛊惑》：阴谋与爱情的交织，人心与人性的考量
蛊的传闻，最早可追溯到殷墟甲骨文中，其形如两只放在器皿中的毒虫；春秋《左传》亦有云：“谷之飞，亦为蛊”； 孔颖达《十三经注疏》曰：“以毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒”；李时珍《本草纲目·虫部四》曰: “取百虫入瓮中,经年开之,必有一虫尽食诸虫,即此名为蛊。”
从蛊的制作、应用方面，古人都给予了尽可能详尽的解释，让这种黑巫术有了貌似更加真实可信的依据。而说起苗疆巫蛊，我们首先想到的就是行迹诡异的异族女人、沙沙作响令人毛骨悚然的陶罐子、会忽然倒下痛苦惨死的男子……种种恐怖的传说为这个有着古老起源、至今在我国西南部地区依然广泛存在的巫术披上了一层神秘的面纱。那么，追根溯源，苗疆的巫蛊之术真的存在吗？且看知名公安作家、金盾文学奖获得者舒中民在其新著《蛊惑》中为您娓娓道来……
杨帆，一个因作风问题被下放到瑶疆云端镇派出所的警察，这是一个有着神秘蛊文化传说，少数民族与汉族杂居的偏远山区。在这里，多情的杨帆邂逅了美丽动人而有上进心的旅行社导游卿小玉。然而，就在女方主动展开攻势，二人迅速坠入爱河之际，关于杨帆被卿小玉施了“盗魂蛊”的流言却在镇子里不胫而走。更有甚者，不少村民都发现杨帆的“鬼影”经常在夜间的古城遗址神出鬼没地活动。
谣言止于智者，当地镇长与派出所长作为受党培养多年的基层干部自是无神论者，并不轻信愈演愈烈的谣言。而当事人杨帆为了自证清白，请出了自己从小到大的保护神、救火队长冷航来云端为其调查真相。大杨帆六岁的冷航在市局刑警队任职，二人同为烈士子弟，二十年前他们同时失去了父亲。此后冷航一直在杨帆的成长过程中为他处理着各种麻烦，尤其男女之事上的“善后”工作。
事实的真相究竟如何？目之所及的就一定是事实吗？在这场煞费苦心组织的阴谋中，杨帆、冷航、卿小玉、贾若定、林静、山爷、付立华等人以及来源不明的境外恐怖组织分别扮演了怎样的角色？苗瑶杂居的虎形山脉，重见天日的云端古国，看似畅通无阻的钥匙，打开的究竟是通往天堂的坦途还是魔鬼地狱之门？
用纪晓岚《阅微草堂笔记》中的名言“事出反常必有妖”，来形容小说中借“盗魂蛊”事件来掩盖地宫中的秘密或许比较恰当。在这场精心罗织的跨国阴谋中，我们从中看到了人性的两个极端。有人可以为了坚定的共产主义信仰而献身；有人在巨大的利益与诱惑面前铤而走险；有人为了亲人的安危不惜触犯律法；有人为了保护心爱之人不得不听命他人……
单纯从人物性格上来看，杨帆的人设并不讨喜。这个受因公牺牲的父亲庇荫，自工作起就活在公安系统长辈羽翼之下的年轻警察就像个不知人情世故、不通人情险恶的瓷娃娃，因自身软弱多情的性格一次次致使自己陷入“桃色事件”中。被下放到基层派出所依然不吸取以往教训，为人处世方面还是没有任何长进。
从书中已知的结果来看，尽管卿小玉的出现，以及二人交往过程中除了被下蛊的谣言之外，杨帆并没有再次受到实质性的伤害，但此间围绕着贾若定还是尚存诸多疑点。比如青年警察申纬失踪的妻子是否与贾若定有所关联？为何“死而复生”的贾若定要死死咬住杨帆不松口？杨帆与云端地宫之间有着怎样的关联？卿小玉与当初化名田智强的贾若定之间果真如其所述那么单纯吗？关于这一切，还请感兴趣的读者带着疑虑去书中细细揣摩！
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