《如面谈》读后感锦集

　　《如面谈》是一本由止庵著作，华中科技大学出版社出版的精装图书，本书定价：59.00元，页数：320，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《如面谈》读后感(一)：《如面谈》，谈谈我的想法

　　首先，止庵，他的书写带我们重观文字的干净面貌，它立意在寻常日子里，但并不困囿于此，而是直击人心深处的感喟和追问。那么，下面我来尝试一下几个感冒的方面。

“生死问题”关于生死的重大问题，马丁布贝尔说“死是一切我们所能想象的事物的终结”欧仁.尤斯库对生死却有深远感触“生，是为了死。死是生的目的”更多人对生死有独特的看法及感受，我更认同他（欧仁.尤奈斯库）的“虽然如此，我还是全力朝生命狂奔，希望在最后一刻追上生命”

　　《如面谈》读后感(二)：因为走过，所以怀念

　　在生与死之间，我们更多地看到的是生，以为生才是希望，其实如果没有“死”的存在，我们也无法对比出“生”的灿烂。活着，本来不易，所以我们要有计划地过好每一天，止庵是我见过最深情的作家，在文字的操作中并没有过多的花哨，只是就事论事，就人论人的真实，不过，我觉得越是真实的越是无华的，越能打动我们读者的内心。

　　书中说到了很多我们熟悉的作家，我们本以为非常了解他们的为人处事，但是我们只是站在后来者的台阶上，回顾这片土地上曾经的风与雨、雷与电，但事过境迁，我们很少会有心情去发现自己如果生活在那个时代，我们也是无能为力去扭转曾经的得与失，就让一切如东逝水一般，无情而深信，只留下的是滔滔的回忆与静静的思考。

　　因为走过，所以怀念。我们不可能同时涉入两条河流，但我们身处河流中，我们应该有方向，应该坚定地站立着，而不是随波逐流，成为过客并不可怕，可怕的是你不能成为永恒的过客，被后来者怀念！

　　《如面谈》读后感(三)：我读《如面谈》

　　读一本书。对于我来说，就是细细的去读一个人的情感。止庵，学者，作家，周作人和张爱玲的研究者，诗人沙鸥之子。我提到沙鸥，是因为《如面谈》的大部分文章都写于沙鸥去世之后，书中也有关于他父亲的诗，父亲的事，关于对生和死的思考。 全书分为“思想之什”16篇、“读书之什”20篇、“怀人之什及其他”19篇。 书是朋友从网上购得的毛边本作者签名本。2018年新版。因为点错送货地址，我便有了阅读的机会。 这也算是我和止庵的缘分,因着这本书，我的购物车里又增加了几本待购的书。当然，读完了，书还了，我又买了一本。 作者说自己“平生买书第一，读书第二，编书第三。写书第四。 ”且有书房三面墙14个书柜放置书籍八九千册，大约还不到所买书的一半。简直膜拜啊！这些年来，自己不断买书，望着千册书籍也在思索何时读完，看来买书成癖的人，我根本谈不上呢。 如面谈，终于不是面谈，可以减免拘束与尴尬。又由得说想说的。对于阅读的我来说，每读一篇。犹如和先生对坐品茗，相得亦欢。

　　《如面谈》读后感(四)：见字如面，可越死生

或许是因为大多数文章写于父亲沙鸥去世不久，止庵的《如面谈》充满了对死亡、对人生的思考，无论是谈浦宁，谈托尔斯泰，谈周氏兄弟，都离不开死亡。止庵是学医出身，大约是见惯了生老病死，他把“病”从疾病升华，上升为一切生的不如意，它是对生的锤炼，使生能在现实中落脚。在“生老病死”这组词里，生是基础，老是趋向，病是负担，而死则是结束。它仿佛一个周全的体系，可以是人和世界的关系。

比如止庵很喜欢一位十六世纪的医生帕拉切尔苏斯的话：“疾病是世界的譬喻，因为人人都在死亡中前行。”也可以是和过往逝者的联系。宇文所安在《追忆》中说：“通过回忆，我们向死去的人偿还我们的债务，这是现在的时代对过去的时代的报偿，在 […]

摘自：《19《个人问题》&《如面谈》》 — 王德坤

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　　《如面谈》读后感(五)：雾散了

　　如面谈，于作者，是一本纪念父亲的书籍；于我，是一本让我怀着不一样的心情去品读的书籍。

　　作者在原序中说到“如面谈”这本书的书名的来历：不知从谁的书中得知俞曲园曾手制一种信笺，上面画两个老人对坐，旁题“如面谈”，于是，作者觉得词语甚好，便决定以此作为书名。看似随意，却也别有深意。作者说：此一“如”字尤得我意，说来我平素很不擅于与人打交道，即使对极敬重的人也是这样，如面谈而终于不是面谈，庶几可以减免一些拘束与尴尬，又由得我们说我们想说的，这才说得上是“不亦乐乎”呢。这段话到也是颇得我心，因为我也是一个不擅长与人打交道的人，面对面的压力，总会让人不知所措，比不上隔着一层薄薄的纸，减免了拘束与尴尬，才能真的算得上是畅所欲言，譬如此刻。

　　作者将整本书分为了三个部分：思想之什，读书之什，怀人之什及其他。作者与我们隔着淡淡的纸张，谈了生死，谈了疾病，谈了温柔，谈了死亡，谈了许许多多。这一切的一切都是由其父亲的离世，让作者若有所思，以此为契机记录下来。或许真的只有经历了生死，才有这些不一样的思考，即便是之后有再多的著作问世，也抵不过这份亲情在心中的重量。

　　怀人之什及其他的第一篇，作者写的是“最后的日子”，洋洋洒洒记录着父亲最后的日子，父亲床头摆着的书，父亲等待友人来做客，与友人谈论自己的病情，父亲如何面对病魔，父亲谈论生死，父亲积极努力地去创作诗歌与书籍，想要完成自己一直以来的愿望却最终不能实现……点点滴滴，字里行间流露出的是那种血浓于水的父子亲情，就像看着他们的生活一样，让人为之动容。本篇的最后，作者写到他看父亲最后一眼的时候，父亲那仿佛沉思的样子，忽然让作者发现父亲身上有一种尊严、一种气魄、“我”觉得他真的是傲视人间。此时的作者，又一次认识了自己的父亲，那个不一样的作家父亲、诗人父亲。

　　那片雾散尽了，

　　冬天真的来了。

　　人生就像一片迷雾，不知不觉地就这样散尽了，代表生命终了的死亡终究是悄无声息地来临了。

　　《如面谈》读后感(六)：《如面谈》——把悲伤留在里面

　　在我的记忆中，对止庵是陌生的，对《如面谈》也是陌生的。当看到这本书的封面时我被这短话吸引了：“父亲去世后，有一天我一个人回想他的一生，我想那像是一条远方流来的河，从竹林与黄桷树荫蔽的地方，从石板桥与黄泥路，从炊烟、蝉鸣与阳光里，那么一个迷蒙所在，流涌而来的一条大河。我就坐在河边，静静地倾听。”这样的一段话，让我感触深刻。让我联想到人生或许就像是河流一样，一直朝着一个方向去，或许也是静止的，安静的坐在原地，看身边的千变万化，体会世间百态。

　　后来，我就开始关注止庵这个作家，我慢慢了解他的一些故事，同时也喜欢上他的作品。他"行文清淡如茶，无喧哗矫饰，落实细节处见其幽微，情感留白处恰当自然，耐人寻味，却不故作高深。止庵的书写带我们重观文字的干净面貌，它立意在寻常日子里，但并不困囿于此，而是直击人心深处的感喟和追问。 "

　　《如面谈》这本书分为“思想之什”、 “读书之什”、 “怀人之什及其他”三卷。“思想之什”讲述对人世、生命的思考，”读书之什”，侧重对文人、文学的评述。“怀人之什及其他，是止庵对故友亲人的追忆，字里行间充满亲友相处时的温情细节：病重时切磋诗选篇目，瓜豆荫凉里看书作文……这些回忆多很琐碎，却总是实实在在的。

　　同时我对这本书最钟爱的地方就是思想之什的生死问题，对于一个人来说活着是一回事，死去又是另外一回事。一个人死了，对这个世界和他自己来说都死了。但是对于止庵来说，他的父亲就像是雅斯贝尔斯说的：“凭借继续在他人记忆中存在，凭借在家族中的永生，凭借青史留名......”。 在生与死之间，我们更多地看到的是生，以为生才是希望，其实如果没有“死”的存在，我们也无法对比出“生”的灿烂，活着，本来不易，所以我们要有计划地过好每一天。

　　我觉得止庵在写如面谈这本书的时候是把对父亲的思想，自己的悲伤写进去了。一字字，一句句表露出了真实的情感，特别是对于他的父亲。我对止庵的印象就是他是最深情的作家，书写文字的过程中没有太多的花哨，就事论事，就人论人的真实。

　　《如面谈》读后感(七)：我想和这个世界谈谈

　　止庵在当代学者中，是一个略显低调的人。前几日，在与一些喜欢读书的同好交流时，提到止庵，基本所有的人都是一脸的茫然，既没有听过止庵，也没有读过止庵的作品，让人颇有一些意外。至于我，则是因为刚好有一段时间对义和团的历史有了兴趣，辗转找到了止庵的《神拳考》，细读之下，不禁为止庵的学士所倾倒。因此，此次专门找来止庵老师的《如面谈》，想对止庵老师有一个更深的了解。 《如面谈》是止庵老师的一部随笔，虽然说是新近出版，却也不新了，早在十多年前，这本书便曾经出版过，只是时过境迁，这本书也早已为人们所淡忘。因此本书的再版，给了人一种别样的感觉。 在这部随笔集里，尤为让人感动的是止庵先生对于自己父亲的回忆文章。不论是从本书的前言里面，还是在正文里面，止庵曾多次提到自己的父亲。每当看到止庵回忆自己的父亲在病中时的情节，作为旁观者的我们也会像止庵一样感到一种深深的无力的感觉，每天看着自己的父亲一天天的消瘦下去，看着自己的父亲的生命力一天天的流逝，身为人子，岂不痛乎？无论是止庵回忆自己父亲的诗文，还是写父亲最后岁月的活动轨迹，我们都可以看到止庵对自己父亲的无尽热爱与回忆。就像止庵所说的那样，一个人就是一个世界，对我来说，父亲的世界永远不在了。。。当看到这句话的时候，一股酸酸的感觉便不可抑制的弥漫在心头，久久不能散去。。。 人们常说，人一旦上了年纪，便会开始追忆往昔，怀念这些年遇到的人或者遇到的事，开始审视自己的行为，并试图对自己过去的日子做一个结论。当我们看到止庵对于往昔的回忆文章的时候，我们更多的是看到他字里行间所流露的亲友相处时的温情细节。虽然，咋看起来，这些文章显得零零碎碎，但是细细品味之下，你便会觉得，或者这才是真正生活的味道吧。毕竟没有哪一个人的一辈子是按部就班一成不变的，总是存在各种各样的意外与不确定。 止庵是学者，也是一个地地道道的读书人。因此书中我们看到他诸多对于昔日文人与文学的评论文章，其中便有我们十分熟悉的张爱玲、鲁迅、周作人等，他的评论文字总是别出机杼，让人有耳目一新的感觉。通过他的文字，我们也似乎可以对那些文学大家们有了更深的了解与理解了。 止庵的文字既有其温情的一面，也有其深邃的一面，在止庵的文字里，我们似乎也可以体味到人生的酸甜苦辣与真实味道的吧！

　　《如面谈》读后感(八)：我们都需要与这个世界用心相处

　　说起止庵，可能很多人都感到陌生，并不知道其人是谁，这得归结于止庵先生太过低调的原因。但是不可否认，止庵先生在我国文坛上有着很高的评价。

　　止庵原名叫王进文，地地道道的重庆人，是周作人、张爱玲等的研究专家，对庄子、老子等也颇有研究。 这本书是止庵先生的一个随笔集，记录的是从1995年到1997这两年间，在止庵先生身上发生过的事情、领悟到的道理以及生活感悟等。

　　这原本应是一个生活日记，却充满了止庵先生的人生态度。这段时间是止庵先生父亲去世的一段日子，因此里面的文笔色彩较之前的文章都大有不同。 这里面有止庵先生对孔子、孟子、庄子等的看法；有对读过的一些书譬如《半农杂文》、《留梦集》等的诠释；还有生活的改变带给他的一些思想的转变，例如父亲的去世、哥哥的离家出走等。这些都值得我们后人细细品读、慢慢回味。

　　在谈到生死问题的时候，止庵先生的理解是：死就是一切事物的结束，是所有可能性的终结。他在谈到父亲的去世对自己的影响中这样说到：我并没有感觉他是离我而去，而是他送我到了某个地方。他停下了脚步，我独自一人继续前行，越走越远，直至看不见他。

　　父亲的离世对于止庵先生来说，是有很大的打击的，他在书中多次提到这件事。尤其在最后的日子里，用了很浓重的笔墨写了父亲去世前的点点滴滴，以及父亲去世后自己对于父亲的理解和怀念。可见，父亲对他的影响很深，很深。父亲对她而言，是人生的导师，亦是生活上的朋友，更是他最崇拜和尊敬的人。

　　在谈到鲁迅的时候，止庵先生没有过多的谈及自己的看法，过多的都是周作人对于鲁迅的研究，但是字里行间都透漏着止庵先生对鲁迅先生的尊敬与爱戴之情。而说到杨绛老先生的时候，则是有很多的肯定的话语在里面，也许这和她几乎无一例外是在追忆往事有关系吧。止庵在书里还谈到了很多很多这样有深远影响的人物，在这些人物上也能侧面读出止庵先生的心情来。

　　读完这本《如面谈》，在思想上给了我很大的冲击。感叹人生百态、世事无常的同时，又对止庵先生的思想大为赞同。他的文字如荒漠中的绿叶，让人看到了希望，也感受到了生命的寂寥。他对父亲的态度、对哥哥的态度、对庄子这样圣人的态度、对张爱玲这样诗人的态度。。。这样的人生态度，让我感受到他思想的深沉，想靠近又想远离的纠结！

　　《如面谈》读后感(九)：一个人一本书就是一个世界.

　　编辑推荐:直抵人心的“生死笔记”，追忆故友亲人的沉静之作。止庵全新修订文集。如面谈而终于不是面谈，庶几可以减免一些拘束与尴尬，由得我们说我们想说的.

　　这是作者止庵写给他父亲的诗，自从他父亲去世后，他一直都想写一本关于父亲的回忆书，虽然脑海中父亲的记忆琐碎,却是实实在在存在的.这本《如面谈》就是他众多作品中最为喜欢的也是一本关于死亡离别的书。他有很多身份，医生、出版社的副总、说书人编写人与作家。但始终都是他父亲的儿子.他父亲就是他的榜样,如若不是他,他也不会走上文学创作这一条路,对他小时候的影响很深刻.比如谈红楼梦的时候,父亲的语态神情,老师至今仍然记忆犹新.

我们向死亡伸出手去，握住的只是虚空，这是最使我们感到痛苦的。

　　这本书中分为《思想之什》、《读书之什》、《怀人之什及其他》这三部分组成来细说.在《思想之什》中，止庵老师写的“死亡辞典”中说到父亲爱诗，视诗如命，而他爱读辞典，总会有人让他推荐几本书来读，而他的作法都是“说那么多，不如去读一本辞典。”但至今能打动他的辞典还没问世，所以索性他就先充当这本“辞典”的编写人。在《读书之什》中谈到杨绛先生，他足足用了24面来说杨绛先生，这是我颇为有感触的，在读这本书的前两本书就是《杨绛自传》这本书了。当时看后立马安利身边的小伙伴去看，因为他们没有书，我就把我有的借给了她们看。在最后一个章节《怀人之什及其他》中又写了很多，其中“西施的结局”和“谈编书”是我最为喜欢的，让我不在局限在电视剧所带来的结局，而是通过历史古迹和古人的文字流传下来，知道了另一种结局。

　　看了那么多书，但关于谈论生死还是第一次看，亲人的离世免不了的就是痛苦,但老师很坚强,他回忆着以往的琐事,向我们道出他对他父亲的敬重与爱戴.,像我们诉说了一个热爱诗文的父亲对他们的启蒙..

　　一个人真正离开这个世界有两种，一种是你离开了这个世界，二是身体里流淌着你血液的人的离世，那么你就真正的与这个世界再没有了联系。

　　《如面谈》读后感(十)：如面谈：谈谈读书，聊聊人生

　　止庵先生的《如面谈》由华中科技大学出版社出了新的增订版，这是一件让人高兴的事。

　　多年前我还在读大学的时候，曾经在图书馆略显陈旧的书架里偶遇过一次止庵的书。只是当时年纪轻轻，看书也是浮光掠影，书里的表达有很多也不得要领。再次翻开止庵的书，岁月磨洗，很多事业已通透。

　　有些文章以前年少读不懂，如今读懂已过而立年。飞逝的时光总是让人感慨，唯有阅读能保持年轻的心态。

　　新版的《如面谈》在原来的基础上补充了更加丰富的内容，包括“思想之什”、“读书之什”、“怀人之什及其他”三卷。作者在序言中写道，“书中篇章大都写在父亲辞世后不久，情感色彩较重，与此前此后所作似皆不同”。因此，无论是在写读书还是写人物，字里行间都渗透着对人生命题的深沉思考。

　　在“思想之什”一卷中，从开篇的《生死问题》就奠定了其行文的基调，再到《谈疾病》、《谈温柔》、《死亡辞典》、《四十不惑》，都源自其对人生一世的思索，人生的意义何在，生命的流向如何。“飘飘何所似，天地一沙鸥。”每个人都是世间过客，但总有一些东西让此行值得。

　　阅读《如面谈》期间，有一次跟陕西一位女作家谈起我在看止庵的书，她一听声音都高了几度地说，止庵很厉害啊，他好像是出版社编辑吧，编过很多书，也读过很多书。那么，止庵先生在书里谈读书自然是很顺理成章的事。

　　“读书之什”卷正是他在这一方面的专研，读《老子》、读刘半农、读浦江请、读杨绛、读鲁迅，当然更少不了有关张爱玲和周作人的一大篇幅，毕竟止庵先生就是这几位作家的研究专家。他看得出张爱玲的孤独和深情，也看得透周作人对鲁迅的理解与懂得，所以在文章里就给我们提供了新的阅读和认识角度。

　　想来止庵的才情有大半得自家传，所以他有好几篇文章写到了他的父亲诗人沙鸥先生，其中有《沙鸥谈诗》序、《沙鸥谈诗》跋、《最后的日子》、《沙鸥诗选》编后记等。让读者借助止庵的描述，走进了这位诗人的创作世界，也对这样的诗书传家更添敬意。

　　至于那些在生命中有着重要意义的人物，也被止庵一一记录笔端，收在“怀人之什及其他”卷中。有对已故父亲的深切缅怀，有对出走兄长的深沉惦念，有对逸民若影的独特记叙，还有蝌蚪、谷林、过士行等等，甚至还对美人西施的结局进行了一番探讨。

　　读书人的身上和文章会散发出一种文雅、平和与从容，在不紧不慢中，闲看云卷云舒，花开花落。“任霜摧萎叶，我自葱茏。”这不仅是一种气节，更是一种心境。

　　当然，因为写作时代的不同和表达习惯的差异，止庵先生的这本随笔集在行文中颇多引用的旧书原文，难免多佶屈聱牙之处，并不符合时下流行的通俗的大众的阅读。在将一部分读者拦在门外的同时，也让真正能懂的人窥见一片汪洋。鲁迅先生也写过，“人生得一知己足矣”，“知我者”并不在多而在精。

　　止庵先生在《读书续谈》一文中引用了弗吉尼亚·伍尔夫的一句话，“他读书，是为了自己高兴，而不是为了向别人传授知识，也不是为了纠正别人的看法。”

　　愿我们都做这样的“普通读者”。与天下读书人共勉之。