《守灵夜》影评精选
《守灵夜》是一部由津川雅彦执导，中井贵一 / 木村佳乃 / 堺正章主演的一部喜剧 / 剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《守灵夜》影评(一)：文化大观
网上有中文翻译名为《通宵值班》，这个译名实在差劲，太摩登了。
一切龌龊事都被拍的温馨自在。性文化、丧葬文化，落语文化、歌伎文化，尽显其中，全然一副日本文化大观，并且此时是糟粕是精华已经变的模糊，变的不再重要。
强烈推荐。
《守灵夜》影评(二)：严肃搞笑咸湿的日本人
寝ずの番
啊。。。如果你问人妖的生意好不好，他说托您的福连放屁的时间都没有。
如果你觉得这个段子太黄色了，那你一定要看看这个电影了。电影能把黄色的段子讲到你觉得一点都不黄色，而且感到很温馨，嘴角暗暗的翘起一丝微笑。
日本人就这样又一次完美的向大家展示他们的文化观，严肃搞笑咸湿。
《守灵夜》影评(三)：好慢好慢
日本的电影真的很慢很慢……幸好我的耐性很好。最近看了两部对死亡态度的电影。都非常有趣。
我想每个人人到中年的时候，都会先是难过，无奈，后是慢慢麻木接受这种顺其自然。面对遗像的时候，大概会回忆起与这个人的点点滴滴。当然也有可能被送走。
这部电影怀念逝去的人，没有歌功颂德，充满屎尿屁，性爱。有趣，但是真的好慢。
《守灵夜》影评(四)：寝ずの番背景小知识
1.VeryCD上的资源名称是守灵夜狂想曲。
2.“日文原文”字幕中的“息子”在古汉语中也很常见，是亲生儿子的意思。
3.片中出现的魟鱼的“魟”字读音同“虹”。
4.落语是日本的传统曲艺形式之一，起源于300多年前的江户时期，类似于我国的单口相声。
5.片中反复出现的背景音乐其实是一首经典欧美老歌，是由Bobby Mcferrin演唱的Don't Worry, Be Happy，片尾曲也是翻唱自这首歌曲。
6.本片看起来似乎有点恐怖片的气氛，但实际上没有任何恐怖镜头，即便是胆小者也可以从容观看。
《守灵夜》影评(五)：笑亡
实在是笑得不成
前半段有些笑料还比较勉强，最后师娘的守灵夜才是高潮所在，老大爷甫一开腔，我简直要笑晕过去；然后大家对唱黄曲，有多黄呢，估计韦爵爷的十八摸比起来那简直是太小儿科了；关键是众人唱得欢天喜地落落大方，如同中国人民唱那个山歌好比春江水……
听说东北二人转方可比拟（当然不是春晚上的，是民间的）－－期待有任何华语片导演能将它搬上银幕，肯定不可能在电影院看到，我会下D版来看的！
不过也许唯有日本人才会拍这样的片子吧，他们对于死亡的态度、性的态度，十分值得思量。生之欢愉欢于性，用此映照死之哀痛寥落，十分十分可观。
无论如何，笑着送死者总是好的，很好的
（中井贵一的演技真是强啊，满脸都是小人物自然的挤压与滑稽，我几乎过了半个小时才认出他来！－我真眼拙！赛歌那段，眉宇多么舒展欢愉！我要再看一遍！）
《守灵夜》影评(六)：笑谈生死，直言情色
“笑谈生死，直言情色”，这是影片通过一个近乎荒诞的黑色幽默故事所反映出的日本人乐观精神。将这部影片与“入殓师”相比较，一庄一谐却从两个不同角度折射出日本人对生死的微妙态度。但是，现实中的日本人真有如此豁达吗？我觉得或许正是恰恰相反，所以才需要借由一个如此极端的故事来宣泄不是吗？
初看影片觉得可以打四星，但是最后减了一星的原因是贯穿影片始终却在无意折射出导演对女性的不尊重。那些表面看似乐观豁达的黄段子，越回味却越不对味。这点从一开始大师临死遗愿要看洞洞而众弟子毫不犹豫且毫无怀疑就予以执行就有所反映。一句“这是老师的遗愿”，唯一问题只是老公如何去劝服老婆，甚至完全没有将老婆本人的意愿和尊严纳入考虑。
或许日本确实存在着一切以男性为中心的传统思想，但是当着女性尤其是妻子的面大讲洞洞，而妻子居然还乐在其中一起载歌载舞？即便我是男性也无法接受将女性物化到如此程度的笑话，这已经不是黑色幽默而是平行世界了吧。
《守灵夜》影评(七)：日本相声界的散文。
就好比我们的相声大鼓一般，本片集中了很多日本传统的曲艺形式，看本片也能大概了解一下日本的传统相声是个什么样子，这种相声看上去很像我国的评书，一个人坐在舞台上，前面摆张桌子，拿着扇子，通过自己生动的形体和语言讲述一个个并不算短的古代传说故事。估计这种东西只有日本人才能听得笑起来，毕竟需要大量的日文知识和背景。
说起来，本片将这么传统并受人爱戴的艺术形式，加入了大量的成人幽默，结尾的三味线色情歌曲大乱斗简直无敌。这种事在中国肯定是上不了台面的，更别说拍电影了。郭德刚现在也开始用网络笑料将一些成人的东西放进相声，看看以后会怎样。
片子用好几个守灵夜讲故事的手法来推进情节，死一个人，守一次夜，讲一次故事，连续死几个人之后电影结束。这个形式挺有意思，用很特殊的条件将人聚集起来，然后再发生故事。话说日本守灵还挺有趣，一帮人大笑喝着酒吃着东西过夜，这就是对“逝去之美”的喜好么。
几个演员中只有男女主角还算眼熟，整个片子有些日剧的感觉。
《守灵夜》影评(八)：好看的
蛮搞笑的。 对，你没看错，日本也有相声,叫「漫才 mannzai、落語 rakugo」,他们是坐着说的， 一般多人的比较多。相声大会上，谁说的段子比较好笑的会在腿下加一个垫子，最后谁的垫子多，谁就是这场的胜出者。 还有滑稽也存在，多为团体。 叫「 お笑い owarayi 」，比较有名的滑稽个人，团体有【剧团一人】，【剧团向日葵】 等。。。（实在是不怎么熟，有达人的可以补充） 他们的段子，通常叫 【ネタ neta】 逗人叫 【つっこみ tsukomi】。 这些段子有些很有趣，有些很无聊。 和国内相反，日本年轻人还蛮热衷滑稽的（不是相声哦），滑稽名人一个很赚，一个也很能从草根一飞成名。 漫才和相声的区别在于，漫才比较传统，有传承，有流派（门派），在西边（京都，大阪）比较流行。剧中的一班人就是漫才的师徒了。 滑稽的话，都是临时组的，也许是同学，也许是朋友，组团闯荡。自己想段子，想笑点，然后参加各种电台的选秀节目出道。比较短命，无流派，无师承
摘抄别人的...
开始那一段,笑喷了...
《守灵夜》影评(九)：牡丹花下死做鬼也风流----守灵夜
相声界的师傅，一直是个老顽童，他临时前的遗愿因为发音不准，摆了个大乌龙。说是“海边”却让他的大弟子听成“那边”。在看完女人"那边"后，老人家满足的死在牡丹花下。守灵夜上众人跳起康康舞，仿佛师傅只是沉睡了，他并未远离。噗。
大弟子因为与酒醉女人相处一夜后，第二天就成了风流鬼。守灵夜上他自己显身坐在棺材板上讲当晚的黄段子。噗噗。
师母弹了以前师傅写给她的曲子后，对二弟子喊了声“我很寂寞”就突发身亡。守灵夜上师母的旧情人跟众弟子飙荤段子。噗噗噗。
蠢事，倒霉事，男女之事组成了人生。
缅怀不一定需要泪水。守灵夜也可以很温馨。
日本人对生死，对男欢女爱，对兄弟情谊，总有着一种特别的淡然。
三个守灵夜，死者躺于灵台前。亲友谈论着往昔，有笑有泪，有喜有悲，怀念逝者的同时，也在回顾自身。这都是最直接最珍贵的情感。逝者已矣，可逝者也一直活在亲友们的心间。
.S荤段子啊荤段子，这样刺果果的荤段子也只有日本能加进电影里。你不看赵大爷为了上春晚自我河蟹成神马样。
《守灵夜》影评(十)：一段笑中带泪的黄色笑话
影片的开头，就非常有趣。
几个徒弟围着垂死的师傅，问他需要什么。师傅用微弱的声音说想看看那边。“那边”是什么？经过讨论，徒弟们得出答案，“那边”就是女人的会阴部。于是徒弟们尽心地为师傅找理想中的会阴部，最终决定让其中一个徒弟的妻子做出伟大的牺牲。经过苦心劝说，徒弟的妻子同意了，带着严肃神圣的使命，那位年轻的女子爬上了师傅的床，站在了师傅的面孔前，掀起了裙子。任务完成后，大徒弟在师傅的耳边询问看了“那边”怎么样，师傅木然地瞪着眼睛无辜地回答，我想看的是海边。病房中的人绝倒，而三分钟后，师傅与世长辞。
这样的开始，像一个黄色笑话。于是影片继续着这样的风格，叙述着死去的人生前令人耻于开口黄色笑话。守灵夜成了一出活着的人悼念亡人的狂想曲。
影片中有三个人相继死去，戏剧化的是三个人在死之前，都经历过性的挑逗。
师傅原本只是想再看看蔚蓝的海，就因为徒弟的误会，看到的是年轻女子的会阴部，在遗憾又燥热中死去；一向老实正直的大师兄，居然在酒吧遇见热辣女人，在口沫横飞叙述和女人拳交的精彩处，倒地猝死；师傅死后孤独的师母，一人弹着三弦琴寂寞的歌唱，看见徒弟勤劳地为她做着家务，一时兴起靠在徒弟的肩上，徒弟以为是师母的调情，害怕地躲到了厕所，出来时师母闭上了双眼，轻飘飘地倒在了他的怀里，再也睁不开了眼。
不知是何时，性和黄色划上了等号。人们道貌岸然的苟活于世，却依然是个有原始欲望的动物。也许，只有等死了，才知那些生殖器、性交方式、污秽色情的语言是人们活着时最根本、最直接、最放纵的娱乐，而死了为时已晚，活着的时候只知道套着文明的伟大光坏，来掩盖无耻的生理需要。
喜欢这部影片，从一个死亡开始，到另一个死亡结束。有爆笑的欢乐，有煽情的类说。关上这部电影后，一些片段还会浮现，比如徒弟们扶着师傅的尸体跳一段死鬼康康舞;在师母的遗照前，和师母的爱恋者摆出歌唱擂台;还有最后大家一起自娱自乐跳的圆圈舞和那首《DON’T WORRY,BE HAPPY》。
人生像是一个笑中带泪，泪中带笑的黄色笑话，在看着别人死去的时候，同样等待着自己的死期。所谓亡人已故，活人自乐吧。