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《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》读后感精选

2021-05-17 02:26:22 来源:文章吧 阅读:载入中…

《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》读后感精选

  《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》是一本由黄永玉著作,人民文学出版社出版的平装图书,本书定价:CNY 156.00,页数:1367,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》读后感(一):就让狗狗就让张序子永远不要长大吧

  读完最后一卷黄永玉老先生的《朱雀城》,心想,就写到这里吧,1949年以后的人与事,不好写不好看也根本不想看。就让狗狗就让张序子永远不要长大吧。

  读第一卷时,不知不觉一夜读到第二天的清晨五点

  《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》读后感(二):柔肠百转地重为天真

  书里那么多潇洒、隽逸、博雅、婉约、缠绵、温厚、豪侠、忠义、可爱、可亲、可怜的人……看得人如痴如醉,亦哭亦笑,痛彻心扉……内心一片犹如木心所说的:‘’一天比一天柔肠百转地冷酷起来‘’的经年冰霜,因为这些美好的回忆美好的时光美好的一去不复返的人与事,让铁石心肠的你,又柔肠百转地重为天真。

  《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》读后感(三):我想去到一个很野的地方。

  《无愁河的浪荡汉子》第二本,张序子狗狗跟着王伯去乡下苗家躲难,度过了难忘而美好的山里生活,隆庆,岩弄,狗,羊,所有一切都美好得像在做梦,这一段写得实在太好啦。如身临其境,像是呼吸到湘西山里的清新气息,这种气味越来越让人怀念不已。

  ——我一边看一边说,写得太好了,茶泡子,羊屎泡,刺刺糖,你知道吗。

  ——什么?嗯,知道。

  他可心不在焉,甚至还不如我一个外来人对湘西的向往,我想在村里建个房子,想着爹留下来的那个老宅基地。想着山,想着那里水,我想去到一个很野的地方。

  《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》读后感(四):最难做故里文章,黄老就能做得这么色、香、味俱全!

  【朱雀城】__“那么厉辣,那么雄强,那么狠毒,那么讲究文化,那么五脏俱全,又那么妙趣横生……”,最难做故里文章,黄老就能做得这么色、香、味俱全!

  书中人物,无论着墨多少,均是有型有款,立体生动,书中插画,更是有趣之极。酷酷的幺舅,更酷的王伯,“放言一不考黄埔,二不看鲁迅,飘飘然就回归乡里了”的滕风北体育先生,淳朴的隆庆、岩弄、‘达格乌’……,画如其人,文如其人,老顽童笔下,都是“不羁”!

  这一副鲜活的上世纪初湘西民俗风情长卷,以纯粹的当地方言写就,大俗大雅,读来爽快淋漓,余味无穷,中国古老文化的奥妙精深,旷达丰厚,由此可见一斑,令人着迷。

  唯愿黄老寿比南山,期待后两部!

  《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》读后感(五):奇人奇书,童心诗心

  黄永玉是奇人中的奇人,《浪荡汉子》是奇书中的奇书、杰作中的杰作。它丰富,是《世说新语》+《浮生六记》+《俗世奇人》+《给孩子的散文》……是种种奇书好书的综合。

  它善写人,三两笔速写,人物形象跃然纸上;它善比喻,如写与小伙伴分别的序子,“ 像个不会做诗的屈原,一个人到处逛来逛去”;它尤善安排节奏,总能“行于所当行,止于不可不止”,一波高潮接一波高潮,然后巧妙结束高潮,读着不仅不失落,反而回味无穷。

  它俗而不鄙,处处可见的粗话让书中人增添了可爱的魅力,信手拈来的市井笑话,有另一种“旁征博引”的趣味;它雅而不酸,几次“长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明”的雅集,有情有味,丝毫不造作。

  它“浅”,清澈干净,云是云树是树、风是风草是草,只要用眼用心感受就好;

  它“深”,润物无声,多少“天人合一”“知行合一”的大道理,多少“入则孝出则悌”“ 贫而无怨,富而不骄”的美德,都在一举一动、一言一行之中了……学生们,读什么《弟子规》《学生守则》,不如读它!

  有的书的好处谈得清道得明,有的书的好处却说不出数不尽。《浪荡汉子》的好,我也数不完。只能说,写这本书,既要难得的际遇,更要非凡的天赋,这天赋,包括但不限于不凋的诗心、童心、好奇心,过人的毅力、观察力、记忆力。

  《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》读后感(六):魅力不以年龄算,人贵在有趣。

  因为工作关系,偶然间看到黄永玉先生的画,算不上什么古意,胜在有趣。于是查了一下生平,老爷子不得了,90岁正开始码字写回忆录,93岁开着法拉利满街跑,有点儿路转粉,立马下单了自传的第一部《朱雀城》和《给孩子的动物寓言》。他的画有趣,一幅图配一句话,由浅入深。 《朱雀城》是黄永玉80多岁开始写的小说,半自传式的,讲的是童年故乡生活的大事小情,一共六本,好读不费脑子。因为语言风格有着“故乡思维”和老爷子自带的幽默,满坑满谷湘西土话,一口气读完不是事儿。 以一个家庭为主线,展开对湘西人民生活的描述,侧面揭露了朱雀城政治,经济,文化的变迁,其中吸引我的是湘西人逗趣的说话风格以及那些生活中小角色所带来的厚重的人生哲学,通篇下来有一种“话糙理不糙”“糙中带乐”的感觉。 最喜欢两个角色:爷爷和王伯。 爷爷严肃,其实是假严肃,只是不喜欢对那些揶揄、奉承面露神色。 “人情中间,不留痕迹最好!”爷爷举杯一饮而尽。大小道理浅浅一句话带过,你得思虑很久。 王伯是厉害女性的代表。岩弄玩着狗狗的新玩具,狗狗偎着王伯,王伯也晓得是个什么意思,便说:“你好好看岩弄玩,怎么耍刀,怎么骑车,怎么走,怎么转……眼前他兴致好,把你都忘了,等他玩累了会想起你来。其实,他慢慢晓得一个人这样玩下去没有意思,你不用和他争。他家里也有,也是隆庆做的,比这里还多,他不是要霸你东西,他是图新鲜,你耐烦等他醒过来。世上好多事都只差个耐烦地等待而误了自己。” 通常看得清楚自己又不受社会规则约束的人,都有一些壮举。王伯最后烧了自己的房子下落不明令人着急,这得看到自传第二部去了,《朱雀城》讲到解放前,狗狗去长沙找幼麟结束。

  《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》读后感(七):看了一年的书

  我终于把这本书看完了,能在浩瀚书海里邂逅这本书,是一种不可比拟的幸福。此种幸福,与我生命中另两本予我至深至重影响的书——《平凡的世界》《红楼梦》所带来的快乐和美,完全不一样。它更平和更从容更滋养人,与我的成长轨迹和心性及当下信仰更契合。

  尚且不论这本书日后在文学史上占据什么样的地位,这本由近百岁老人写就的自传体回忆录式的小说,容纳了上世纪多难家国的风云变幻、多民族混居地的世情百态、湘西凤凰古城人民在时代巨变中的挣扎求生,说是海纳百川,也毫不为过。

  当然最打动我的是小主人公狗狗的成长。狗狗生在兴盛荣耀的书香之家,出场时只是个2岁的幼童,堪称史上最小的主人公。用他的眼睛看世界,世界多姿多彩又分外有趣。小说洋洋洒洒,写了近3000页,故事发展到狗狗因为家道中落外出谋生,此时他还是个不足11岁的小小少年。读这本书读了一两个月,感觉是看着狗狗长大的,他的喜怒哀乐牢牢牵绊着我这颗亦姊亦母的心。

  狗狗原是书香门第快乐无忧的长少爷,他的家族由于湘西军政骤变和祖父骤然过世而由盛转衰,他也因而早早成了识得愁滋味的少年。然而,我相信在浓浓亲情和友爱中长大,自小看尽湘西美丽风光,感染淳朴民风人情又耳濡目染长辈渊雅朗阔为人,还受过苗娘野性和真情滋养过的狗狗到了他不熟悉更无法掌控的未知世界,也一定可以守住本心,坚强勇敢又快乐积极地活着!

  狗狗离家不久,抗日战争就全面爆发了!不知道湘西凤凰的人们和身在异乡的狗狗又会有怎样的遭遇。

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  可惜这本书看得时间太长,前面有些内容、线索已经淡忘,不能认真成文,只能草草成篇。看书过程中认真记下的观点,也无法深入开展,只能等有时间再重新一口气看完。

  《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》读后感(八):读后杂想

  读《无愁河的浪荡汉子》 黄永玉,这个人我特别喜欢,特别真性情。初识是看《弘一法师》期间,搜集了些资料,有一条显示儿童期的黄永玉逃学野外,偶然遇见李叔同,遂跟随弘一法师学习绘画。读罢,便觉得羡慕:1.竟然可以明目张胆地逃课;2.逃学竟能遇到李叔同;3.喜欢画画,恰巧遇到的弘一法师绘画造诣颇高。这是黄老爷子给我的第一印象:是个幸运极了的人。 第二印象,是看白岩松写的一本书,现在想不起来名字了。白岩松去登门采访。当时80岁高龄的老爷子,竟然在自家院里擦拭法拉利跑车,当时惊呆了的白岩松开口就问,你老这么大年纪还玩这个。黄老爷子淡然地说,我玩这个只是因为有趣,并不觉得跟年龄有关系,而且我不仅玩这个,还骑摩托。读毕,觉得这老爷子简直帅炸了。 第三印象,是看过黄老爷子的一篇文章,说是在他的生活里面是文学排在第一的,第二是雕塑,第三是木刻,第四才是绘画。但是只有做好前面的,才能有经济能力做文学。感觉黄老爷子是个知道自己要什么并明白自己擅长什么的人。 第四印象,各种平台上看了太多黄老爷子的绘画作品,诙谐幽默异常,又充满童趣和天真。 在18年初,确立书单的时候,毫不犹豫就把这套6册的黄老爷子自传性质的《无愁河的浪荡汉子》购入。竟拖到年底才读完。看罢,简直视为柜中佳品。 整套书,通体感受便是扑面而来的跋扈和古朴善良的民风。说尽了人的一辈子。 童年的序子,有那个年龄段少有的缄默和语出惊人。从不假装,不讨成人欢喜。这一点真真地难得,有多少人的童年,都或多或少地做了为讨大人欢心得傻事情。勇敢,当老师无缘无故辱骂父母,无理由要惩罚他的时候,奋起而战,大咬了老师手指头,害的老师手指肿胀了近3个月。这种豪勇着实让人敬佩。在人一辈子受教育的过程中,总能遇到些不可理喻突破自己原则的事情,而我们大都选择了隐忍,隐忍并没有把事情大化小,而是纵容了坏人的胆量而已。看着一大波教育系统道德败坏者,我们是不是都应该勇敢站出来,并且狠狠咬上他们一口,让他们闻风丧胆。 童年的序子有着强大的同理心,他的爷爷常年外地为官,又严厉。全家老小都害怕,只有序子爱跟爷爷聊天,只有序子体谅爷爷年事已高,应该在家安想天伦。当读到序子央求爷爷不要外出,留在家里,序子愿意天天陪着爷爷时,爷爷老泪纵横。近80岁的爷爷,为了支持整个家族,常年辛劳在外,必定也是心力交瘁的,序子简单的一句话便击中软肋一般。爷爷临走时吻了序子的额头,仿佛预知了是此生的最后一次见面。 重感情,在89岁的高龄回忆自己的童年琐事,满满的都是对童年玩伴亲属的怀念。 序子的父母30多岁,父亲热爱音乐和绘画通草画,为人淡泊,上孝敬父母,下疼爱所有幼童。夫妻间互敬。为了家庭毅然外出闯荡生活。 母亲,历练、善良,在那个没有节育措施的年代,生了很多的孩子,同样也被孩子家庭拖累,未能按照自己心愿生活。 奶奶,未读过书,但从不自怨自艾,一辈子操持家务,照顾一大家子。一年四季做着自己擅长的腌制各种家庭小菜。自我满足、自我强大,自己照顾好自己。 王伯,自幼,父母因为家庭贫苦,原打算卖给别人家里做童养媳。因太瘦弱,未能卖出。为了不被卖出,便离开家,一年四季寒冬酷暑独自生活在深山里,靠采集野物贴补家里。过着野人般的生活。 隆庆,苗族汉子,擅长深山打猎和养殖各种牲畜,学习能力极强的外刚内柔的汉子。 自小俩人便结伴成长。 长大后,王伯被家里强行嫁给了比自己大20岁的老头子,后来生了个麻脸的儿子。过了几年,丈夫就被人砍了脑袋。儿子进了部队当了吹号手。后来王伯父母也都去世。为了生活,便入了大户人家当保姆谋生。 在此期间,隆庆从未娶妻,只要王伯有困难,永远第一时间舍命相助。俩人从未结婚,也未住在一起,完全是精神上肝胆相照和无微不至的关怀。一年隆庆山中打猎被豹子咬掉半个脑袋。王伯就烧毁自家房子,远方流浪去了,像是减除了所有牵挂。 童年千般好,生活万般难。 希望自己能够永远保持童真和善良,如同序子一样受了委屈,哭一场,不解释、不放弃、不强求,直面生活,接纳所有的自己。 简单记录,时间宽裕时再详细梳理。

  《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》读后感(九):返老还童

  这本书是在podcast上听的,第一次看到书名的时候有点不想去听,想着会是很汉子的书吧,搁置了很久。

  我跑步的时候习惯用podcast听书,是真的听书哦,人声伴着音乐讲一本书慢慢念给你听,跑步过程中的每一步都有了期待。一次跑着忽然传来低哑的二胡声,心中一喜,是有什么传统文化的新书了嘛?随着深沉的男声念到《无愁河的浪荡汉子:朱雀城》,我忽而有一丝不满,怎么是这本书啊,好想停下来换本书,可是我一旦跑起来不到终点不停的,那就这么凑合听吧。

  因为没太用心,而且操场上踢球的聊天的人很多,跑了几圈下来我竟不知道这本书讲的什么内容,只知道不时人物称呼传来,狗狗是最多的。再跑几圈依稀听出来这似乎讲的是一个传统中国家庭的生活细节,狗狗似乎是个咿呀学语的小孩。

  跑步越到后面,操场越安静,就只有偶尔跑过身边的脚步声和自己的呼吸声,当然了,对于我还有耳机里的书声。于是我听到了下面这一段。

  太婆收住笑,“孩子们!真是不行的,年纪大了,经不起诗兴了。你们体会不到,诗词这东西,老年人激越不得的—这样吧!我考考你们一个问题算了......”

  “考我们?”黎雪卿问。

  “嗯!你们都是书生,问你们一个问题,答对了,我念一首外子的诗可好罢!答不出,不念,如何?”

  大家照了一下面,无可奈何地说:“试试看吧!”

  太婆说:“我们这块院坝很宽,长了好多花树,来的客人都从花树底下经过,请问从门口到堂屋前的这条花树下石板小路古时候叫做什么?”

  “有特别名字吗?不就是石板路吗?要不要叫做‘花径’?‘小径’......哎呀!这会是什么呢?”

  “往诗里头去想吧!”太婆提点了一下。 大伙慢慢认真起来,脑子把魏晋唐宋翻腾了一遍,傻了!

  “想出来了吗?”太婆从容之极。只听见移挪板凳椅子的声音。

  “婆,不行了,请讲讲是个什么名词?” “陈!” “什么?长城的‘城’?成功的‘成’?沉冤的‘沉’?程咬金的‘程’?耳东‘陈’?” “对了!耳东陈的‘陈’。”太婆说。

  “不会罢!这是个姓嘛!”

  “《小雅·何人斯》里,‘胡逝我陈’,说的就是这个意思。《尔雅》也说,‘堂途 谓之陈’,‘堂下至门径也’,陈列、陈列,就是从门口至堂前这条路上的欢迎仪式。— —唉!好啦,诗念不成啦!你们各位赏月吧!我进去洗把脸休息了。各位少陪......”众女儿扶着太婆笑着走了。

  大家又继续惭愧地坐着喝茶,抽水烟袋和旱烟,看看意兴阑珊,该走了。喜喜和保大、 毛大各人点燃马灯送客人回家。

  一家人月下小酌,时时有些乐器伴月怡情,演奏得好的大家屏神凝听,演奏不那么好的大家笑意融融地看着演奏者,或打趣或鼓励,好不轻松。最后上场的太婆简直扫地僧般的人物,随意得看似蜻蜓点水的问题,给整个画面拢上了淡淡水墨画的意味。这样美好的生活图景,只在《红楼梦》围炉诗话时见过。果然美好是穿越时间空间的,就看是否有善于发现的眼睛和善于纪录的笔。

  黄老就有这样的眼睛和笔。“我会争取活到把自传写完。一个老头,到了90岁,脸上、全身都是青苔时才出这本书,又是喜剧又是悲剧。”黄老90高龄了,用笔细细地纪录一个四岁儿童“狗狗”眼中的生活图景,也许这就是杨绛的“写在人生边上”。是啊,老人写童年,是‘明白’写‘童蒙’,‘懂’写‘不懂’,二者交织在一起,构成一种奇妙的关系。它展现的世界,不只是一个单纯的童年世界,同时还是一个历经千难万险的生命回首来路重新看待的世界。

  听完整本书总算明白了podcast为什么要用这样的配乐和声线。这样的深沉和平缓,如此好的烘托出朱雀城厚重的历史,如此好的勾勒出狗狗童年生活的美好。

  伴着朝阳暮色,听着狗狗的奶声奶气,一圈圈的跑道,都会是又一段美好的回忆,像时光机,带着我穿越历史,回归童真。

  《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》读后感(十):<无愁河的浪荡汉子·朱雀城>(六卷本)方言(凤凰话)与普通话对照

  方言/凤凰话有自己的魅力,例如凤凰话中的丁丁雀是蜻蜓,蜻蜓停在花朵上的样子就像丁字形的小雀,这个说法形象生动;凤凰话中的蝌蚂是青蛙,蝌蚪的妈妈不就是青蛙吗?凤凰话中的肉人为不中用的人的意思,光长肉没有脑子的人就不是肉人吗?另外,用方言写作可以增加故乡的人的亲切感,读起来乡意绵绵。不过用方言写作也阻碍了非故乡人对小说的阅读兴趣,影响了小说的普及推广以及国际性,本人最开始就觉得很多字词不懂,看的烦躁。

  为了推广这本奇书,本人结合《朱雀城》的注释、前后文以及《永玉六记》之《往日,故乡的情话》、网友整理的凤凰话与普通话对照材料整理了方言与普通话的对照,希望对大家阅读此本有帮助。(实质上如果全部用凤凰话写作,估计没有多少外地人看的懂,实际上本书只是有小部分词汇用了凤凰话而已;另外,本人并非湖南人,错误在所难免,欢迎大家积极批评指正,本人将不断修订)。

  凡例:方言/凤凰话(六卷本中出现的页码):普通话解释(举例)。

  1、 朱雀城把蚊子、苍蝇都叫“蚊子”。咬人吸血的蚊子叫“夜蚊子”,厕所里的红头苍蝇叫“金蚊子”,身上带麻点的叫“蛆蚊子”,一般叫“屎蚊子”。吃饭时在饭桌上下飞来飞去的叫“饭蚊子”,吃牛血的叫“牛蚊子”。(第889页);

  2、 卵,在湘语地区,“卵”通常指阴茎。中国南方地区方言俚语,常用做骂人的粗话,同义词“屌”。有时作语气词时用于语气加强或语气助词,无实际意义,表示无可奈何,兼有责备的意思,有时用于语气加强或语气助词形容不堪、不像样;有时表示不好的;有时根据语境不同,用调侃的方式达到“强化”或“弱化”的作用;有时表示什么/那么/否定等。例句:

  卵泡翻天--很。如:太阳好大,热得卵泡翻天

  要死卵朝天-------管不了那么多了。如:要死卵朝天,你们不敢,我一个人克山里

  管卵、怕卵------不怕的意思。如:怕卵,找他算账克

  卵事-------不要紧。如:卵事,不要怕的

  嗷卵--------拿某人没办法。如:我就这样,你嗷卵

  搞卵--------坏了。如:搞卵,落大雪了

  怪卵了--------怎么回事?如:那硬怪卵了,总是轮不到我

  卵象样的-------很。如:王村美得卵象样的。

  无卵事-------无聊。如:你莫无卵事,天天想着搞别个口子

  3、 冇:不、沒(不要---冇要。不好---冇好。不稀奇---冇稀罕。不知道---冇晓得。冇得讲场(第963页)—没话说的);

  4、 摆龙门阵(第52页)、讲白话(第167页):聊天。

  5、 讲现话(第225页):重复讲过的话(现地方:老地方);

  6、 长毛(第8页):太平军(因太平天国成员皆披头散发,故由此称),有时长毛也泛指盗匪;

  7、 粪客:挑粪肥的农民;

  8、 夏:背篓;

  9、 岩鹰(第9页):山鹰;

  10、 厉辣王(第11页):最厉害的角色;

  11、 绑肥羊(第127页):绑架;

  12、 莽子(第44页):不喑事理、昜冲动、头脑简单的人;

  13、 肉人(第238页):没用的人;

  14、 错急(第243页):着急

  15、 扯把:交配(例句:狗在街上扯把,妈牵着孩子快走,免得孩子学坏);

  16、 走草(第443页):发情;

  17、 跳岩:竖在浅水河里一条条长石头,方便人们踩着过河;

  18、 喜鹊坡:凤凰县北门河对面的山坡;

  19、 茶泡:夏初,茶树上结的特别的果子;

  20、 外甥种舅(第454页):外甥像貌个性遗传象舅舅;

  21、 粑粑:饼类食物;

  22、 狗娘(第117页):母狗;

  23、 猪公猪娘(第131页):公猪母猪;

  24、 苕(第131页):红薯;

  25、 朝神:精神病/疯子/奇葩/怪人/傻瓜的俗称(朝:精神不正常;朝话:疯话);

  26、 赶场(第8页):赶集;

  27、 泅水(第18页):游泳;

  28、 鸡公:小孩子的鸡鸡;

  29、 结巴:口吃者;

  30、 机架:小气敏感加难缠;第1124页:朱雀人形容人小气敏感难缠两个字:机架。这类人最难相处,动不动就发脾气。本钱足还可以顺着他;本钱薄就没人理睬了。

  31、 堂板:妓女的俗称;

  32、 春波螺:黄昏时候一种叫得很好听的小猫头鹰;

  33、 太婆:曾祖母;

  34、 婆:祖母,奶奶;

  35、 家公家婆(第13页):外公外婆;

  36、 满满:叔叔;

  37、 孃孃:姑姑;

  38、 满娘:婶娘;

  39、 屙尿、屙把:拉尿、拉屎;

  40、 堂屋:客厅;

  41、 家仙(第66页):祖先供奉所在;

  42、 灶房:厨房;

  43、 茅室(第276页):厕所;

  44、 水烟袋(肚内装水,烟从水中过) :抽丝烟的烟具;

  45、 吹吹棒(第135页、第291页):竹烟袋杆。一般苗族男子常在大竹根上镶满银和铜,可做武器。

  46、 胡琴:二胡;

  47、 三弦子:三弦;

  48、 洋碱(第380页):肥皂;

  49、 光洋/花边:银元(袁世凯像的银元叫大脑壳,孙中山像的银元叫小脑壳);

  50、 孥孥(第798页):弟弟;

  51、 大大:哥哥(大:哥);

  52、 老庚:义兄弟(打老庚:做干兄弟,第995页);

  53、 妺崽(第8页):女儿、女孩;

  54、 伢崽(第8页):儿子、男孩;

  55、 讨老娘(第86页)、讨嫁娘(第127页):讨老婆/讨新娘;

  56、 伢崽家:小孩;

  57、 老子:长辈自称、或不礼貌者的人自称;

  58、 鼻泥卡(客)、眼屎卡(客):爱流鼻涕、起眼屎的人;

  59、 尿客、屎客:爱拉屎尿的人;

  60、 烟客、酒客:烟鬼、酒鬼;

  61、 水客:叛徒或卖水的人;

  62、 厌乌客(第799页/第990页/第1254页):其实乌应写成恶。在湘西,接近淘气精,没有贬意;

  63、 厉辣婆:撒泼、凶恶的女人;

  64、 忘魂人(第921页):不讲理的大恶人;

  65、 肥坨子:胖子;

  66、 廋卡子:瘦子;

  67、 阿娅(第214页):妇女;

  68、 呷饭:吃饭;

  69、 打牙祭:会餐吃肉;

  70、 奶奶:乳房;

  71、 腰杆:腰;

  72、 手指娘(第282页):大拇指;

  73、 鸡公、卵(第81页):男性生殖器;

  74、 麻雀(第249页):生殖器;

  75、 叽鸭氏(第260页):蝉;

  76、 喇岩(螃蟹):女性生殖噐;

  77、 老喇岩(第842页):老手/老油条;

  78、 耳巴子(第82页):耳光,例句:两耳巴子铲出来;

  79、 盐(檐)老鼠(第1120页)---蝙蝠;

  80、 喇岩(第761页):螃蟹;

  81、 丁丁雀(第1029页):蜻蜓;

  82、 土扑狗崽(第73页):蝼蛄;

  83、 三尾子(第73页):雌蛐蛐;

  84、 亮火把把(第58页):萤火虫;

  85、 鬼贵阳(第60页):阳雀、杜鹃;

  86、 三猴子(第1205页):螳螂;

  87、 金蚊子(第13页):苍蝇;

  88、 团鱼(第284页):鳖;

  89、 王蜡渣(第49页/第960页):马蜂;

  90、 蝌蚂(第606页):青蛙;

  91、 曲蟮子(第949页):蚯蚓;

  92、 狗蚤(第949页):只感染狗,是跳蚤的一种;

  93、 蓬蓬王(第75页、第291页):金龟子;

  94、 爬爬虫(第1041页):水黾;

  95、 老鸦(第152页):乌鸦;

  96、 蛇赶鹊(第152页):猜测为巨嘴鸟;

  97、 蚌壳油(第76页):一种唇膏;

  98、 穷树(第109页):马尾松;

  99、 蚂蚁子(第1290页):蚂蚁;

  100、 讨嫌(第115页):令人厌恶;

  101、 鸡娘:母鸡;

  102、 学(说、讲)古(第60页):讲故事(古:故事);

  103、 走玩:玩耍;

  104、 转屋里(第62页/第831页转来:回来):回屋里;

  105、 搅架精(第62页):调皮捣蛋鬼;

  106、 打啵(第64页):接吻;

  107、 打团团(第65页):盘旋;

  108、 带哨:粗俗不尊重人,含骂人成份的口头语;

  109、 杀 (赊)账(第1236页):赊借/赊账;

  110、 值价点:有骨气些;

  111、 冇值价:沒志气、软骨头、耍赖;

  112、 扯噗鼾:打鼾;

  113、 打摆子(第209页):疟疾;

  114、 来势(第213页):发作;

  115、 作孽:做伤天害理的事;

  116、 造孽:可怜;

  117、 这浪、果郎:这里、那里;

  118、 絮毛(第252页):不负责、恶作剧、开玩笑、玩笑逗弄;

  119、 打波斯(第846页):与亲友在野外把狗打死煮吃 (寓意可转好运);

  120、 山麻雀:形容女人在一起有说不完的话,象山上的麻雀唧唧喳喳叫;

  121、 阿糯娘:做事磨蹭,慢腾的妇女,也称糯米婆;

  122、 放蛊婆:这是个传说,说是有老年妇女会放蛊,你得罪了她或她看不顺眼你,就会在你的饭里,菜里,汤里,水里和身上放蛊虫,让你生病难受无治;

  123、 仙娘、草蛊婆:巫婆;

  124、 叫化子(第96页):乞丐;

  125、 拐子(第493页):骗子;

  126、 脑壳:头,脑袋,如:砍脑壳就是杀头;

  127、 报送:告诉,如:我报送你;

  128、 霸蛮:在力不从心的情况下硬干,如:他是霸蛮才把这事完成的;

  129、 霸腰(第218页):摔跤;

  130、 麻麻亮:是指天要亮不亮的时刻;

  131、 打波螺(第1280页):打陀螺;

  132、 渠(第1253页):他或它;

  133、 夏(第134页):背篓;

  134、 地枇杷(第137页):风藤子。

  135、 地萝卜(第151页):凉薯;

  136、 想水(第160页):想溜走。

  137、 波子脑壳(第173页):敲脑袋一记;

  138、 有匡(第181页):有钱;

  139、 下数(第188页):讲究,规矩,习惯做法;

  140、 走难人(第189页):赶尸人;

  141、 总总(第280页):死心地;

  142、 吵场合(第287页):吵架;

  143、 吹火筒(第291页):尺来长的竹筒,伸到不够燃的火旁,把火吹旺;

  144、 哪浪(第309页):哪里;

  145、 悖时的(第337页、第1032页):倒霉的;

  146、 龙纳(第362页):琐碎,啰嗦;

  147、 迷子(第403页):潜水;

  148、 讲人(第438页):订亲;

  149、 迷神(第501页):发呆;

  150、 弄拿(第610页):找麻烦;

  151、 油皮涎脸(第633页/第831页):涎皮,形容脸皮很厚;

  152、 鼻泥虫(第712页):蜒蚰;

  153、 抻抖(第804页):清楚;

  154、 扳不倒(第804页):不倒翁;

  155、 打野外(第832页):到野外游玩;

  156、 起手(第945页):对手;

  157、 板眼(第969页):花样,鬼点子。

  158、 博凯(第1034页):扑克,桥牌。

  159、 讲直话(第1074页):讲实话;

  160、 索子(第1107页):绳子;

  161、 喊炭(第1154页):买冬天取暖的木炭;

  162、 生炭(第1154页):没烧透成炭的柴;

  163、 杠仙(第1155页):给死人传话;

  164、 搭惹(第1340页):理睬;

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